方彩云
雜文是與詩歌、散文、小說等并駕齊驅的一種文體,它短小精悍,語言精煉;取材寬泛,形式多樣,一般采用議論的表達方式;常用形象化、文學性的語言闡述某一現象,申說某一觀點。雜文可以贊賞,可以斥責,可以描寫,小到草木魚蟲,大到乾坤萬物,都可以為文。社會形態生計、事情動態、日常辦公、政論、時論、世態感悟、隨筆、小述評、札記等,都可歸于雜文。雜文本質上是說理的,可以運用邏輯思維去閱讀雜文;雜文又是形象地說理的,因此又要運用形象思維去閱讀雜文。
下面,我們就從兩個方面展開閱讀。
一、把握文本
1.要了解雜文內容的針對性。即了解它是什么時候寫的,是針對什么人、什么事寫的。
2.要注意雜文寫法和取材的一般特征,特別是說理的形象性。雜文的一般寫法是“從實入手,以實論虛”,即從一個人、一樁事,甚至一句話、一首詩、一條諺語、一個故事、一種現象、一段傳說入手,通過對照、聯想、借喻、 類比等方法來揭示隱藏在里面的意義。雜文取材的一般特征是“大中取小,小中見大”,即從有重要意義的事件中選取一個側面或一點來做文章,“從一滴水里看世界”。
3.找準“觀點”。雜文雖然以批駁為主,但是批駁的同時,也會樹立正確的觀點。既然是批判,那么它一定會持有與批判對象相反或相對的觀點。比如《拿來主義》在批判對待文化遺產錯誤態度的同時提出了“拿來”的這種做法,并且還具體地說明了“拿來”的方式。當然,很多文章并不會像《拿來主義》這樣直接說出自己的觀點。因此,我們閱讀雜文時,必須弄清楚作者的認知指向。
4.品味語言。雜文的語言,正如它的形式多樣一樣,會因作者不同,針對的對象不同,談論的問題不同,寫作 的社會背景不同而呈現出多種多樣的風格。我們不僅僅是要賞析語言的風趣性,更要看它幽默的背后要表達什么深刻的內容。由此可見,品味語言的落腳點仍在理解作者所要表達的情感態度上,而不能只停留在“語言”層面。
二、解題技巧
1.明確方向。做題前,我們首先要明確命題人讓我們干什么,然后才能有的放矢的回答問題。例如“對‘自己不去,別人也不許來的‘閉關主義,你是怎樣理解的?”,是在考查我們對于句子深刻含意的理解。明確了這一點,才能按照正常的答題思路去總結手法,分析內涵。
2.歸納有方。任何試題的回答都是有一定的格式的,我們不能想怎么答就怎么答。比如理解性試題,我們就要結合上下文和關鍵詞來分析其深刻含義,而且我們還發現大多數的試題經常在有“表現手法”的詞語、句子上設置問題。因此,只要是分析的題干中涉及到了表現手法,就一定要注意把手法點明,并分析其表達效果,而表達效果一般又離不開作者的情感態度。故而歸納的過程可以概括為“語境——手法——效果(情感態度)”。并且在具體的回答過程中,要分清層次,用標號(用①②③這樣帶圈的序號)說明你的回答。