爭鳴|民歌競唱的評判有標準嗎？

王安潮

大型“中國風”音樂競唱節目《耳畔中國》在安徽衛視每周五晚播出后引起觀眾了的極大熱情，它對傳統優秀經典文化的弘揚，對民歌挖掘的高遠立意，對鼓舞中國音樂走向世界的推動，尤其是其中對各民族、各地域民歌的集中展示，使觀眾見識了豐富多彩、瑰麗奇異的民族音樂風貌，同時也讓人們見識了不拘一格、形式迥然的民歌演唱技藝。既然是競唱類選秀，其評判總要有個標準，這是評委及大眾需要思考的重要問題。但從《耳畔中國》來看，其標準既不僅限于演唱技能的高下，也不倚重于藝術處理的創新與否，更不看重于原有名氣的大小，大眾在這其中似乎難見其標準。有的人以精雕細琢、清雅通俗而取勝，如龔爽；有的人以淳樸深沉、返樸歸淳而取勝，如傲日其愣；有的人以標新立異、出其不意而取勝，如陳燕妮。

此類競技中的演唱者在風格、技術上千差萬別，確實難有可比性，但非要做出決斷，就得依賴于評審（包括專家和大眾）心中的藝術標準，并對其中的細微之妙而做出評判，方能體現客觀公正，稍有不慎，就會在大眾的評議中飽受詬病，難怪閻維文在決賽時緊張得手心出汗，從中可見標準做出的艱難。在蘇文《祈雨調》與傲日其愣《莫合茹》的對決中，蘇文貴為陜北新歌王，其中音區扎實、高音區飄逸，較好地詮釋了中華民族傳統文化中的祈雨風俗；但傲日其愣并沒有與其較量高音，而是以松弛自然、深沉委婉的中低音區應戰，他的技術之長在于化技術于無形之中，從小處著眼，走觸動心靈的情感路線，尤其是注重內在真情的挖掘，使他的內秀在相較于蘇文的外顯上凸顯出絕對的優勢。……