蒲津渡黃河鐵牛的造型藝術(shù)

薛瑞發(fā) （山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 041000）

蒲津渡黃河鐵牛的造型藝術(shù)

薛瑞發(fā) （山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 041000）

黃河鐵牛以其龐大的體量、寫實(shí)的造型和磅礴的氣勢(shì)給人帶來強(qiáng)大的震撼。它是中國唐代雕塑歷史上極為寶貴的財(cái)富，具有強(qiáng)大的實(shí)用價(jià)值和豐富的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，唐代工匠以其熟練的冶鐵技術(shù)和精湛的鑄造工藝使鐵牛在藝術(shù)與功能之間達(dá)到了完美的結(jié)合，它是中華民族勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。

蒲津渡；黃河鐵牛；造型藝術(shù)

唐開元年間所鑄造的黃河鐵牛群位于山西省永濟(jì)市古蒲州城西門外蒲津渡。蒲津渡是古代黃河的一個(gè)大渡口，自古以來就是秦晉之交通要道。唐玄宗時(shí)期為了加強(qiáng)對(duì)河?xùn)|地區(qū)及整個(gè)北方地區(qū)的統(tǒng)治，疏通河運(yùn)，由兵部尚書張說負(fù)責(zé)重建蒲津橋，鑄造黃河鐵牛用以固定鐵索浮橋。《通典》《唐會(huì)要》《蒲州府志》均記載此事。黃河鐵牛是開元年間一項(xiàng)浩大的工程，耗費(fèi)大量人力、物力，據(jù)史書記載，所用生鐵幾乎消耗全國一年鐵產(chǎn)量的五分之四，規(guī)模相當(dāng)于現(xiàn)在的“三峽工程”。黃河鐵牛作為雕塑藝術(shù)，具有許多雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)，也具有自身的特征，從而使其獲得更為豐富的藝術(shù)魅力。

一、雕塑的特點(diǎn)

彭吉象在《藝術(shù)學(xué)概論》中說：“雕塑是立體的空間藝術(shù)和視覺藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)媒介制作出具有實(shí)體形象的藝術(shù)品，由于制作的方法主要是雕刻和塑造的兩種方式，故稱為雕塑。”1從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分，雕塑一般又可分為浮雕、圓雕和透雕三類。圓雕，是不依附任何背景上，可以從四面觀看的立體雕塑。黃河鐵牛就屬于圓雕作品，所采用的材料是鐵，可以長久的保存。

雕塑作品作為立體的形象，其特點(diǎn)是觀賞者在欣賞雕塑作品時(shí)不僅可以運(yùn)用眼睛去觀看，而且還可以用手去觸摸，使欣賞者獲得更多的體驗(yàn)，喚起更多的想象，從而產(chǎn)生深刻的印象。黃河鐵牛所具有的雕塑特點(diǎn)，使其形象具有生動(dòng)、逼真的藝術(shù)特點(diǎn)，能夠使觀看者可以更加全面的去欣賞，也能夠使觀眾獲得更深的藝術(shù)感受和前所未有的審美體驗(yàn)。

二、黃河鐵牛的造型藝術(shù)

（一）黃河鐵牛造型的由來

從古到今，人和牛的關(guān)系十分密切。《易經(jīng)》記載：“牛象坤，坤為土，土勝水。”古人講究兵來將擋，水來土掩，在中國傳統(tǒng)文化中，牛是鎮(zhèn)水之寶：山西臨汾也叫臥牛城，城墻里就埋有一尊鎮(zhèn)水鐵牛；北京頤和園昆明湖畔臥著一只青銅牛，形象生動(dòng)。所以鑄造鐵牛置于河岸，對(duì)肆意泛濫的黃河水是一種震懾，象征著阻擋洪水，征服水患，造福于人民。

晉南畜牧業(yè)歷史悠久，是人類較早地育養(yǎng)牲畜的地區(qū)之一。家牛力氣大、飼養(yǎng)方便、性格溫馴，從而普遍受到中國人民的喜愛。晉南黃牛非常有名，是我國五大良種黃牛（秦川牛、南陽牛、魯西牛、晉南牛、延邊牛）之一。以體型高大、肌肉發(fā)達(dá)、耐苦耐勞，易飼養(yǎng)著稱。黃河鐵牛以晉南黃牛為造型依據(jù)，同時(shí)吸收了秦川黃牛的特征，從而創(chuàng)造了自己獨(dú)特的藝術(shù)形象。

蒲津渡橋橋墩以鐵牛造型出現(xiàn)，既反映了牛在農(nóng)耕文化中的重要地位，也體現(xiàn)了蒲津渡橋像牛一樣樸實(shí)、沉穩(wěn)，造福人民。

（二）黃河鐵牛的藝術(shù)造型

黃河鐵牛群有四尊鐵牛、四個(gè)鐵人、兩座鐵山、七根鐵柱、鐵牛頭西尾東，面河橫向兩排。以東西方向?yàn)橹休S線將兩排鐵牛分為兩組，這兩組基本呈對(duì)稱狀。四尊鐵牛身長約3米，每組的前方鐵牛形體略大，后方的形體略小。重量上前方的輕些，約重55噸，后方的重些，約重75噸。牛尾后有橫梁，直徑約0.4米、長約2.3米。鐵人身高約1.75米，如真人大小。

鐵牛造型生動(dòng)，體軀寬深，肌肉發(fā)達(dá)，體質(zhì)結(jié)實(shí)，結(jié)構(gòu)勻稱，雄壯有力。前腿作蹬狀，后腿作蹲伏狀，整體展現(xiàn)出牛后退拉物的狀態(tài)。牛頭昂首；兩個(gè)牛角粗壯，直挺沖天；鐵牛兩眼圓睜，呈負(fù)重狀；牛耳窄長，微微向后上方傾斜；口鼻寬大，鼻子上套有鼻環(huán)；頸部寬大、短厚，有幾層脖紋。整個(gè)背部寬厚有力，脊線像山峰一樣起伏，牛尾向右上方卷曲，緊貼牛背；尾施鐵軸，以系浮橋。軸頭有紋飾，各軸不同，分別有連珠飾、菱花、卷草、蓮花燈。鐵牛頭部的花飾因雌雄也隨之不同，公牛頭部裝飾簡單，只有一個(gè)簡易的圓環(huán)，基本沒有花飾，母牛頭部裝飾比較精美，頭部有兩個(gè)圓環(huán)，上方的圓環(huán)略大一些呈花狀，下方是一個(gè)略小的圓環(huán)，較之公牛的復(fù)雜一些。整個(gè)鐵牛群造型古樸、穩(wěn)重，形象逼真，栩栩如生。

每尊鐵牛旁還有一位牽牛的鐵人，四個(gè)鐵人形象各異，并且可以看出其中有三個(gè)是當(dāng)時(shí)西北地區(qū)的少數(shù)民族樣貌。鐵人的人體結(jié)構(gòu)和肌肉塑造的十分精準(zhǔn)，整體刻畫非常生動(dòng)、樸實(shí)。

（三）黃河鐵牛的造型手法

唐代的寫實(shí)雕塑繼承了秦代裝飾性寫實(shí)的風(fēng)格和漢代宏偉厚重的風(fēng)格，更大程度上吸收了西方寫實(shí)的方法。這種以生理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的意象形寫實(shí)，其具有豐富的內(nèi)在張力。黃河鐵牛作為唐代寫實(shí)雕塑的典型，極為突出的展現(xiàn)出融合秦漢風(fēng)格的特征。鐵牛的造型汲取了現(xiàn)實(shí)中的晉南黃牛、秦川黃牛的特點(diǎn)，經(jīng)以藝術(shù)化的處理，這種藝術(shù)化的處理以生理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，但又不拘于細(xì)節(jié)刻畫，注重整體的塊面結(jié)構(gòu)，體態(tài)渾然天成，加之以意象化的手法，從而形成自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力。鐵牛頭與身體構(gòu)成的勢(shì)態(tài)、比例關(guān)系，更凸顯了雄渾、厚重的氣勢(shì)。這正如謝賀六法中“氣韻生動(dòng)”之所在，是由雕塑形的意象所散發(fā)的氣場。

三、藝術(shù)與實(shí)用的完美結(jié)合

中國雕塑藝術(shù)與實(shí)用科技的完美結(jié)合并不少見，黃河鐵牛雕塑群可謂是一個(gè)經(jīng)典之作。首先，黃河鐵牛作為一個(gè)以實(shí)用為目的的龐大物品，為秦晉交通帶來了極大的便利，方便了人民的生活往來，也極大的鞏固了唐王朝的穩(wěn)定與繁榮，為唐王朝解決了后顧之憂。同時(shí)，黃河鐵牛本身也具有極大的藝術(shù)價(jià)值，它繼承了秦漢時(shí)期雕塑的特點(diǎn)，有秦代雕塑的裝飾寫實(shí)風(fēng)格，又有漢代雕塑的宏偉厚重、質(zhì)樸沉穩(wěn)。它完美的吸取了兩者的特點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。黃河鐵牛雕塑群以其巨大的體魄、宏偉的氣勢(shì)，栩栩如生的造型和深厚的歷史積淀帶給觀賞者巨大的震撼，也使其成為中國唐代雕塑歷史上濃墨淡彩的一筆。

四、結(jié)語

黃河鐵牛在唐王朝中擔(dān)任著非常重要的角色，為黃河兩岸人民的生活帶來了便利，鞏固了唐王朝的穩(wěn)定與繁榮，也表達(dá)了幾千年來中華民族對(duì)征服黃河水患的愿望。黃河鐵牛在塑造上吸取漢代雄渾寫意之象，融合秦代裝飾寫實(shí)的風(fēng)格，形成生動(dòng)、厚重、雄渾的氣穆，在造型中充分把握了生理結(jié)構(gòu)寫實(shí)的技巧，構(gòu)成渾厚的形體，充滿著原始生命力，給人一種古樸、磅礴的氣勢(shì)。黃河鐵牛是實(shí)用與藝術(shù)的完美結(jié)合，是唐王朝強(qiáng)盛國力的象征，也是中華民族智慧的結(jié)晶。

注釋：

1.彭吉象.藝術(shù)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006：123.

[1]中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系外國美術(shù)史教研室.外國美術(shù)簡史[M].北京：高等教育出版社.1997

[2]朱光潛.西方美學(xué)史[M].北京：商務(wù)印書館.2015

[3]萊辛.拉奧孔[M].北京：商務(wù)印書館.2015

[4]陳洛加.外國美術(shù)史綱要[M].成都.西南師范大學(xué)出版社.1994

薛瑞發(fā)（1991--），男，漢族，山西省臨汾市，職務(wù)：山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2015級(jí)碩士，專業(yè)美術(shù)學(xué)油畫方向。