傳統文化在語文教學中的體現與傳承探析

中國傳統文化與語文教育從古至今都有著密不可分的關系，兩者總是以不同的程度和方式滲透在一起，因此培養學生對中國優秀傳統文化的熱愛是語文課程人文性的一個重要內涵。在語文教學中如何更好地傳承傳統文化是值得每一位教育工作者思考的課題。

一、語文教學中的傳統文化

優秀的傳統文化以漢字、文學藝術、倫理哲學、禮儀規范等形式出現在語文教材中，通過語文教學向學生傳承中國傳統文化。

（一）語文教學中的漢字教學

漢字是最基礎的，它幫助我們閱讀和理解古代經典文獻，所以漢字知識的普及從很大程度說也是在傳承傳統文化。特別是語文教育的第一、二學段，語文老師最重要的任務就是指導學生正確認識漢字、規范書寫漢字，并能夠閱讀簡單的文學讀物。從小學四年級開始，語文教學對學生的漢字層次有了更高的要求，會教學生認識更多更復雜的漢字。識字寫字在學生的四個學段里形成連貫的循序漸進的達成過程，主要有以下幾個方面的目標期待：其一，情感、習慣。掌握和運用漢字的音、形、意是每一個中國人接受母語教育都要先學會的。因為當你讀字寫字時就會被我們的先人們的智慧所折服，一橫、一豎、一鉤就可以組成一個有著獨特意義的字，經過這個過程你在無形中就擁有了對傳統文化的認同。良好習慣是培養健康情感的基本條件，也是形成能力的基本保證，因此習慣的養成貫穿在四個學段的全程當中。其二，能力。語文老師還要教學生查字典以提高其自主識字能力，認識漢字也是由簡單到復雜的循序漸進的過程。在學生讀課外書的時候，難免會遇到不認識的字，這時候就需要自己查字典，從而認識字音、掌握字形、理解字意。其三，審美。美的魅力來源于漢字本身的結構和文化內涵，美的表現在于對漢字的欣賞和其書法形態。因此識字與寫字就是語文學習的基礎，也是學習中國傳統文化的基礎和培養學生語文素養的基礎。

（二）語文教學中的文學藝術

中國傳統的文學藝術是古代圣賢們思想情感的直接抒發和真實展現，包含詩歌、散文、小說、戲曲、繪畫、書法、音樂、舞蹈、雕塑、建筑等。可以說從小學的時候我們就接觸了中國的文學。在孩子剛剛會說話的時候，家長就會一字一句地教孩子背古詩，雖然他們并不了解其中的意思，但是他們卻能夠記住背下來，更甚者孩子還在媽媽肚子里面的時候，進行的胎教也會出現文學的影子。有先秦時期的諸子百家和歷史散文，東西兩漢時期的詞賦駢文，唐宋時期的寓言、游記、雜文等的創作；有充滿幻想的神話傳說、千奇百怪的志怪傳奇等；也有接近百姓生活的話本雜劇小說。可以說不同的歷史時期就產生出不同的文學體裁，也展示著當時社會的藝術風格，無論哪一種都是偉大人民的智慧的結晶，也是值得我們永遠珍藏的文化瑰寶。讓學生欣賞和理解這些作品，就可以使學生不斷地反省審視自己。我國傳統文學浩如煙海、形式多樣，但是傳統的藝術也毫不遜色，有“瘦勁有力，清奇秀逸”的書法藝術；又如形神兼具的水墨丹青；再如，一磚一瓦皆濃縮了歷史，一草一池皆包含著匠心的建筑藝術——這些都是中國古代人民在生活中發揮聰明才智創造出來的藝術。

（三）語文教學中的倫理哲學

現在的很多倫理哲學問題其實都有古代圣賢們的烙印。在語文教學中就出現了很多學生能夠理解并且認同的內容。例如，莊子曰：“有人，天也；有天，亦天也。”孟子曾經在他的著作中說過，只要不違背自然的規律，那么你就會在適當的時節，有吃的，有穿的。這講的就是一切人與事都應遵循自然規律，達到人與自然的和諧相處。古代哲學家利用這一點，繼而又提出“仁義禮智信”的倫理要求，這既是人們的本性，也是人們所必須也是應當遵循的規律秩序與法則。正如孟子對于人性的思考是人從出生就是善良的，但是在他的成長過程中會受到不好的影響，慢慢的會變壞，而語文教育是要讓學生領會古代圣賢對于人性的思考，引發學生的善端，培養學生真善美的品質。又比如說，雖然人人都是獨立的個體，但是生活在同一片天空下，就不可能脫離他人而存在，就要與他人和諧相處。你說話的方式，行事的原則都應該在尊重他人的基礎上，這樣就可以減少矛盾沖突，在困難的時候也會得到別人的幫助。因此，通過語文教學，學生了解了作為“人”所需要的倫理哲學，指導他們前行。

二、語文教學中弘揚和傳播傳統文化的途徑

身為一名語文教師，應該在教學的過程中注意對學生進行中國傳統文化的教育，搭建起一座學生熱愛母語、熱愛傳統文化的橋梁。

（一）培植學生對傳統文化的熱愛

蘇霍姆林斯基說過，人的情感就像一片肥沃的土地，知識就如同種子一樣被播撒在土壤里。在教學過程中，老師和學生只有在情感的感染、交流中，身臨其境，教學效果才會令人滿意。因此，教師在語文教學中要格外注重培植學生對傳統文化的熱愛。在學生們的眼中，教師是神圣的、崇高的，更是無所不知的。當學生有關于中國傳統文化的問題需要老師解答時，如果老師能夠準確而且深入地解釋，學生會更佩服老師，還會對中國的傳統文化產生興趣；如果，老師沒有那么高的水平，對問題并不能給出合理的解釋時，那么老師在學生心中的地位會直線下降，還會影響學生對傳統文化的學習。如果說，教師對待傳統文化的態度是冷淡的、疏遠的，那么學生學習傳統文化的心境也將會是消極的。老師想讓學生對我國的傳統文化感興趣，那他就要先沉浸其中，做好榜樣。當然，最重要的一點是，語文老師要想將傳統文化融入到語文教學中，就要博覽群書，擁有豐富淵博的文化底蘊、知識結構和專業素養，能夠對傳統文化了如指掌，這樣在課堂上講課時才能夠運用自如，可以更好地培養學生熱愛傳統文化的情感。

（二）營造學習傳統文化的課堂氛圍

課堂教學是語文教學最重要也是最有效的途徑，同時它也為語文傳統文化教學特別是古代詩詞歌賦的教學提供了有利的平臺。語文教師為了讓學生熱愛我們的傳統文化，提高學生的傳統文化素養及審美情趣，就要為學生提供一個愉悅、舒適、高效的學習環境。以前的語文教學雖然條件很差，但是學生卻能夠運用最原始的辦法來學習古詩詞。那種辦法就是多讀，當你在讀書的時候，其實是嘴讀、眼看、心記，嘴眼心協調起來，背東西就會很快，更何況，我們的很多詩詞都是朗朗上口，像音樂一樣富有節奏，容易記憶。在你背下來的時候，大概的意思差不多就明白了，再通過老師的講解，記得就牢固了。這可以培養學生們的語感，使得他們在朗誦的時候掌握傳統文化知識，領略傳統文化的魅力。語文老師要為學生提供誦讀的時間，讓同學們跟隨著詩歌的節拍融入意境，想一想詩人在作這首詩的時候是什么樣的心境，那么理解起來就更簡單了。比如在學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞時，語文老師為了激發學生的參與感，就可以采取以“讀”促“講”的方法，提出問題“該詩表達了怎樣的情感？”，然后讓學生進行誦讀表演，給學生留下充分的活動空間，讓他們與詩人對話，挖掘出內在的思想情感。這樣，在精彩的誦讀中，同學們踴躍參加，熱情很高，就表現出濃厚的詩歌學習興趣。當然了，語文老師還可以組織一些課堂活動，比如說，猜燈謎、傳統文化，我了解、古詩詞、我會背等活動，這樣課堂氣氛活躍了，同學們也學到了很多傳統文化知識。

（三）深入挖掘語文教材的價值

中國傳統文化中的呈現媒介之一就是語文教材，學生個人在讀的過程中可能會很難理解或注意到，這就需要語文教師好好地挖掘并使用語文教材。如識字教學，漢字是中國傳統文化的重要載體，是古人智慧的產物，雖然方方正正，卻有著各自的意義。在閱讀教學中，語文教材中的選文大都出自古今語言巨匠：李白、蘇軾、朱自清……比如說《赤壁賦》中有“清風徐來”、“遺世獨立”等成語；《水滸傳》等名著中出現很多俗語，如“人怕出名豬怕壯”等，這些都需要語文老師進行擴充引導，創造一個合適的積累傳統文化的橋梁，在與方塊字的交流中，引領學生進入多彩文化的海洋。

三、進行傳統文化教育應注意的問題

我們需要在語文教學中對學生進行傳統文化教育，但是，在這個過程中還應該注意以下問題：

（一）取其精華，去其糟粕

在語文教學的過程中，語文老師就要聯系傳統文化產生的背景及歷史條件，與當代生活相聯系，對于其中有益的內容我們要傳承下去，而那些時代的糟粕就要果斷地摒棄，這樣可以使優秀的傳統文化得以傳承，影響熏陶學生的成長，引導他們樹立遠大而崇高的理想，增強他們對傳承傳統文化的使命及責任。一方面，傳統文化中與時代發展同步的進步思想我們要保留汲取，比如，我們當今要建造和諧社會，那么就需要人與人之間和諧相處，人要善待動物，人要尊重自然規律等。孔子說過，任何事情，如果自己不想做，那么在別人也不愿意的時候，你就不應強加到他人身上，否則，他人會不高興，這樣怎么營造和諧的環境？相反，在特定歷史背景下產生的文化糟粕，我們就應該果斷摒棄。如課本中會出現的“萬般皆下品，惟有讀書高”，古代是把人們分等級的，讀書人的地位很高，因為他們可以考取功名，而當今社會人人平等，行行出狀元，只要發揮出個人價值。這些封建傳統禮教思想在當今不適用，所以必須摒除。

（二）掌握分寸，分清主次

以前受教育條件和教育水平的限制，有的老師只是照著書本和參考資料進行教學，并沒有自己的創新。但是如今這種教學方法并不實用了。語文老師在教學時要明白，不同的課文有不同的教學目標、教學重難點，在講解的時候一定要有所側重。比如，在學習課文《桃花源記》的時候，作者陶淵明的生平簡介，老師就可以簡單地介紹一下，不必花費過多的時間，這些只是輔助學生了解《桃花源記》的背景，不是重點。而教學的重點就是文中出現的古今異義的文言詞語、成語以及作者要表達的思想感情。如果抓不住重點，那么學生的學習效果就不佳，教學目標也就得不到實現。因此，語文老師就要根據教學目標，具體課文具體分析。

（三）理解多樣文化

語文教材除了選取很多優秀的中國文學作品，還選取了被翻譯成中文的優秀外文作品。這就讓學生能夠多方面、多方位地欣賞了解外國的優秀文化，能夠批判地吸收其他國家文化中的營養。例如，我們認識了女科學家居里夫人，她為了自己的科學事業而不求回報，勇敢探索的科研精神令我們佩服；又如，雖然身為一只小小的海燕，但是它不向困難低頭，奮起反抗的精神值得我們學習；還有都德的《最后一課》、歐亨利的《麥琪的禮物》、莫泊桑的《項鏈》等作品，這些都是世界文化遺產中精華，會對我們的學生產生很大的影響及啟示。

總而言之，中國的傳統文化滲透于語文教學的各個領域，對學生產生著潛移默化的影響。因此在語文教學中應全面挖掘傳統文化的精華，使學生能夠在語文學習中，既獲得了知識，又受到中國優秀傳統文化的熏陶。

注：基金項目：許昌學院校內科研課題“傳統蒙學讀本的價值取向及當代啟示”（項目編號：2017YB060）。

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（劉沙沙 許昌學院文學院 461000）