陶瓷在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究

李士青 陳亦含 （長沙學(xué)院 410022）

陶瓷在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究

李士青 陳亦含 （長沙學(xué)院 410022）

城市景觀包括自然景觀和人文景觀，其中以人文景觀為主，將自然生態(tài)充分地利用起來塑造為文化資源。陶瓷藝術(shù)是中國特有的藝術(shù)，應(yīng)用于現(xiàn)代景觀設(shè)計中，以其獨特工藝、質(zhì)感為城市景觀增添了藝術(shù)美感。本論文針對陶瓷在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用展開研究。

現(xiàn)代景觀設(shè)計；陶瓷；應(yīng)用研究

隨著中國居民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，使得人們對生活質(zhì)量的要求從物質(zhì)條件的滿足轉(zhuǎn)向了精神文化層次的提升，以在忙碌的學(xué)習(xí)和工作之余環(huán)節(jié)精神壓力，讓自己充分地放松。為適應(yīng)人們的這一需求，現(xiàn)代的景觀設(shè)計中趨向于更深層地的文化內(nèi)涵，并在設(shè)計中不斷創(chuàng)新。陶瓷藝術(shù)是中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。將陶瓷藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代景觀設(shè)計中，使得所設(shè)計的景觀更有新意，而且為陶瓷藝術(shù)文化的傳播開拓了新的渠道。

一、現(xiàn)代景觀設(shè)計應(yīng)用陶瓷材料的優(yōu)勢

陶瓷材料屬于是無機非金屬材料，其熔點高、具有良好的耐氧化，硬度高，具有良好的耐磨性。陶瓷材料的可塑性是非常強的，各種復(fù)雜的造型都可以被塑造出來，特別是對人物的塑造，包括人物的形態(tài)、人物的表情都會生動地體現(xiàn)出來。現(xiàn)代景觀設(shè)計應(yīng)用陶瓷材料正是基于陶瓷的這一特點1。對于陶瓷作品的制作，多會應(yīng)用模具來完成，就使得陶瓷作品的長做更為簡單化，成本也會降低。

陶瓷材料還可以用于仿制其他的材料，諸如木材、金屬等等都可以仿制得惟妙惟肖，這是很多其他材料所不具備的。長期以來，現(xiàn)代景觀設(shè)計中往往會采用金屬材料，但是，長期保留在空氣中，加之景觀中都會有水環(huán)境設(shè)計，就會導(dǎo)致金屬被腐蝕，不僅破壞了景觀，而且用戶維護(hù)的成本也相對較高。

現(xiàn)代景觀設(shè)計中，色彩是不可或缺的。陶瓷上著色不容易脫落，而且不會產(chǎn)生褪色的現(xiàn)象。陶瓷材料本身的色彩也是非常豐富的，因此對城市景觀設(shè)計的色彩要求可以充分滿足。

二、現(xiàn)代觀賞性景觀設(shè)計中對陶瓷的應(yīng)用

（一）現(xiàn)代觀賞性景觀設(shè)計中對陶瓷壁畫的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化中，陶瓷是其中的一部分，是富于文化內(nèi)涵的手工藝品。中國古代的文人對陶瓷藝術(shù)情有獨鐘，習(xí)慣于在陶瓷上寫詩作畫。由于陶瓷的耐用性，并不會由于歲月的久遠(yuǎn)而失去本色，使得很多的古代陶瓷藝術(shù)作品流傳至今，成為中華民族文化的瑰寶。陶瓷具有容易保存的物質(zhì)特征，不僅色彩多種多樣，而且具有很好的耐酸堿，容易清洗，因此，陶瓷上的書畫就會長期保存下來。陶瓷壁畫是一種景觀設(shè)計形式，具有文化內(nèi)涵，而且還具有時尚感，越來越被公眾所喜愛。將陶瓷壁畫應(yīng)用于現(xiàn)代觀賞性景觀設(shè)計中，可以提高景觀的觀賞性，使得景觀的文化藝術(shù)層次有所提高。

（二）現(xiàn)代觀賞性景觀設(shè)計中對陶瓷雕塑的應(yīng)用

城市的文化建設(shè)中可以通過城市雕塑體現(xiàn)出來。在城市景觀設(shè)計中，對雕塑的選擇更多地考慮城市形象，用各種藝術(shù)設(shè)計不僅可以起到城市景觀裝飾的作用，而且還富含深刻的寓意，將美好的愿望以這種方式表達(dá)出來。目前的城市景觀設(shè)計中，會有一些大型雕塑已經(jīng)成為城市的文化標(biāo)志2。在對這些雕塑的建造中，采用陶瓷材料，不僅可以使得雕塑作品經(jīng)久不衰，而且會將陶瓷的民族文化特征呈現(xiàn)出來，使得雕塑更富于文化內(nèi)涵。

（三）現(xiàn)代觀賞性景觀設(shè)計中對廢品陶瓷的應(yīng)用

陶瓷材料具有穩(wěn)定的性能，在自然環(huán)境中不容易被分解，所以對于已經(jīng)廢棄的陶瓷就可以充分利用起來，經(jīng)過技術(shù)處理后可以用于景觀設(shè)計中。目前很多的城市景觀設(shè)計師致力于對陶瓷垃圾重復(fù)利用的研究，用于現(xiàn)代景觀設(shè)計中，一方面可以解決城市污染，另一方面可以使得景觀設(shè)計獨居美感。

現(xiàn)代景觀設(shè)計中，以拼貼陶瓷碎片的方式進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計，使得藝術(shù)設(shè)計中將低碳環(huán)保理念注入其中。對廢品陶瓷的充分利用，不僅可以降低景觀設(shè)計成本，還能夠減少城市污染物，還可以發(fā)揮陶瓷碎片美的價值。

三、現(xiàn)代實用景觀設(shè)計中對陶瓷的應(yīng)用

（一）照明設(shè)施的設(shè)計中對陶瓷的應(yīng)用

城市景觀中，照明設(shè)施作為基礎(chǔ)設(shè)施存在，也體現(xiàn)了城市文化形象。城市照明設(shè)施的制作中可以使用各種材料，包括金屬材料、石料、玻璃等等。近年來，很多的城市會選擇陶瓷材料制作燈具，即在燈柱的制作以及燈罩的制作上都以陶瓷材料為主，不僅可以使得照明功能體現(xiàn)出來，而且還將中國的陶瓷文化滲透于其中，將城市文化底蘊以照明設(shè)施為載體進(jìn)行傳播，使得城市景觀的文化內(nèi)容更為豐富。

（二）休閑設(shè)施的設(shè)計中對陶瓷的應(yīng)用

在休閑設(shè)施的設(shè)計中應(yīng)用陶瓷是自古有之。比如，中國古人就有用陶瓷做枕頭的習(xí)慣，座椅的制作也以陶瓷材料為主。將陶瓷材料用于生活用品中，就在于陶瓷質(zhì)地細(xì)膩、給人以清涼之感，而且清洗起來非常容易3。在現(xiàn)代景觀的設(shè)計中，特別是城市園林景觀中，就會使用陶瓷制作長椅、涼亭等等，并從現(xiàn)代設(shè)計視角對在陶瓷藝術(shù)上予以創(chuàng)新，使得園林景觀的文化涵養(yǎng)更為深厚。

（三）街道標(biāo)識的設(shè)計中對陶瓷的應(yīng)用

城市街道中有多種標(biāo)識，已經(jīng)成為市容市貌中的一個重要組成部分。對于這些標(biāo)志的設(shè)計采用陶瓷材料，質(zhì)感細(xì)膩，藝術(shù)風(fēng)格簡單、淳樸，而且標(biāo)識的造型上也非常獨特。這些陶瓷標(biāo)志妝點城市景觀，使得城市景觀的質(zhì)量有所提高，而且還富于文化特色，使得城市環(huán)境效益有所提升。

（四）地面裝飾設(shè)計中對陶瓷的應(yīng)用

對地面進(jìn)行裝飾中，要選擇合適的材料是很難的。城市街道的實用性強，同時也是城市景觀中的一部分，因此，在街道地面裝飾材料的選擇上，從實用的角度而言，要具有良好的抗磨損性，具有良好的防滑效果，而且容易清潔，且具有良好的排水性能。使用陶瓷材料是較為理想的4。從美觀的角度而言，城市街道地面使用陶瓷材料，使街道更具有文化藝術(shù)氣息，加之城市兩邊的商鋪也普遍使用陶瓷材料，那種簡約的工藝設(shè)計散發(fā)著時代的美感，就會使整個城市充滿朝氣。

綜上所述，城市景觀代表著城市文化，不僅涵蓋著歷史文化，也是城市文化精神的體現(xiàn)。在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中將陶瓷充分利用起來，就是運用陶瓷藝術(shù)進(jìn)行景觀設(shè)計，成為城市景觀中的一種精神文化符號存在，給人以美的享受，還起到一定的文化傳播作用。

注釋：

1.翁梅.論廢品陶瓷的美學(xué)意義及其在環(huán)藝設(shè)計中的運用[J]．山東理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015（02）：109-111.

2.曾利.論住宅小區(qū)景觀中環(huán)境陶瓷的設(shè)計介入[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2014（04）：25-28．

3.張玉山.世界當(dāng)代公共環(huán)境藝術(shù):陶藝[M].湖南美術(shù)出版社，2016：103-107.

4.莊乾梅.陶瓷材料在現(xiàn)代景觀中的表現(xiàn)語言初探[J].中央美術(shù)學(xué)院，2014 （06）：54-55.

陳亦含（1986- ），湖南長沙人，碩士，長沙學(xué)院講師，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

李士青（1980- ），女，湖南長沙人，碩士，長沙學(xué)院講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。