淺析實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作

賀鑫晨 （重慶文理學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 404100）

淺析實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作

賀鑫晨 （重慶文理學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 404100）

動(dòng)畫藝術(shù)是動(dòng)畫創(chuàng)作者不斷進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐而形成與發(fā)展的。也就是說萌芽期的動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐是一種對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的初期探索實(shí)驗(yàn),是以求新的方式來進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作的。對(duì)于實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的本質(zhì)研究和表現(xiàn)形式的實(shí)驗(yàn)探索,需從實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的本體、特點(diǎn)以及實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫制作材料、藝術(shù)符號(hào)等方向來進(jìn)行研究創(chuàng)作。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫；方式比較；獨(dú)立動(dòng)畫；藝術(shù)符號(hào)元素

一、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的發(fā)展與現(xiàn)狀

實(shí)驗(yàn)，是一種藝術(shù)表達(dá)形式為了使其自身具備豐富的藝術(shù)生命力而形成的一種藝術(shù)探索方法。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫對(duì)于創(chuàng)作的形式與內(nèi)容、材料與工具、拍攝制作器材的選擇與使用等諸多方面完成實(shí)驗(yàn)與探索。使作品最終形成體現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作的本真即：獨(dú)立的人文思考性、創(chuàng)作材料使用的創(chuàng)意性及創(chuàng)作手法的創(chuàng)新性。故實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)沒有唯一性、確定性。

對(duì)于當(dāng)今社會(huì)趨于功利化的發(fā)展現(xiàn)狀，受眾對(duì)于影像的審美訴求也更多的開始體現(xiàn)在視、聽環(huán)節(jié)的場(chǎng)面宏大、震撼的音樂效果等的主流審美。在當(dāng)前，團(tuán)隊(duì)合作成為動(dòng)畫制作非常注重的方面，例如美國(guó)迪斯尼、日本吉卜力工作室為主導(dǎo)的兩大商業(yè)動(dòng)畫集團(tuán)，以滿足受眾的主流審美情趣為創(chuàng)作的目標(biāo)，以追求巨大的商業(yè)回報(bào)為目的。它們形成以資本為紐帶的工業(yè)化動(dòng)畫生產(chǎn)模式，使得商業(yè)動(dòng)畫成為當(dāng)今動(dòng)畫的主流形態(tài)，而基于追求獨(dú)立的風(fēng)格表現(xiàn)和制作手法創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫則被邊緣化。但這并不意味具備獨(dú)立與探索主旨的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫即將消亡，在現(xiàn)實(shí)意義上實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫當(dāng)下正在動(dòng)畫的專業(yè)創(chuàng)作領(lǐng)域發(fā)展迅速。因其不僅僅具有藝術(shù)價(jià)值，還具有探索價(jià)值，所以此種藝術(shù)形態(tài)能夠與純藝術(shù)表現(xiàn)、電影、視覺傳達(dá)等進(jìn)行平行，因?yàn)殛P(guān)于材料表達(dá)，其展現(xiàn)出豐富性及對(duì)于視聽表現(xiàn)的探索，因此使得商業(yè)動(dòng)畫有了創(chuàng)新性的表現(xiàn)方式與手法借鑒。

當(dāng)下實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫作為動(dòng)畫創(chuàng)作領(lǐng)域的先鋒藝術(shù)表現(xiàn)，不論在美學(xué)探索還是創(chuàng)作材料形式創(chuàng)新上都具備前瞻性。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的靈魂在于人文表達(dá)、創(chuàng)新制作手法及新型材料的選擇嘗試、從而增強(qiáng)視覺形象的藝術(shù)性及創(chuàng)新性，使得創(chuàng)作人員有著更高的視覺審美能力，對(duì)受眾產(chǎn)生更深入的刺激。

二、中外實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作方式比較

當(dāng)前國(guó)內(nèi)外實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)的主要依托一些獨(dú)立動(dòng)畫創(chuàng)作者、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家及高校動(dòng)畫創(chuàng)作師生群體。由于動(dòng)畫是具備圖象、表演、聲效等表現(xiàn)力的視覺影像藝術(shù),能夠最大化表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想和藝術(shù)風(fēng)格。動(dòng)畫藝術(shù)家及在校的從事動(dòng)畫專業(yè)教、學(xué)的師生則主要是對(duì)于動(dòng)畫創(chuàng)作的學(xué)術(shù)性探索和動(dòng)畫制作表現(xiàn)技術(shù)兩方面而進(jìn)行實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫研究。

當(dāng)下伴隨著我國(guó)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的不斷開放與國(guó)外之間學(xué)術(shù)交流的不斷增強(qiáng)及網(wǎng)絡(luò)資源的一體化發(fā)展,在國(guó)內(nèi)可以觀賞到許多國(guó)外優(yōu)秀的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫作品。通過作品感受到國(guó)外實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作的水平和風(fēng)貌。從創(chuàng)作的理念和技術(shù)上歐洲的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作者體現(xiàn)了他們一貫秉持的創(chuàng)新性和探索性，實(shí)驗(yàn)短片的制作技術(shù)同時(shí)具備較強(qiáng)的發(fā)散性和實(shí)驗(yàn)性。就國(guó)內(nèi)目前而言，由從事傳統(tǒng)繪畫形式的藝術(shù)家跨界到實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作中，其藝術(shù)作品傳達(dá)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格與表現(xiàn)力,存在較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性與探索性。在高校中,從事實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作的個(gè)人與團(tuán)隊(duì)師生,對(duì)其觀摩的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫作品來分析,相較獨(dú)立動(dòng)畫創(chuàng)作者與實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家之比較部分作品在風(fēng)格表現(xiàn)和制作技術(shù)上雖具有一定的特長(zhǎng),但絕大多數(shù)作品在風(fēng)格、形式、制作技法上存在對(duì)主流實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫作品的借鑒甚至臨摹,創(chuàng)作者表現(xiàn)的藝術(shù)視覺語言與制作技術(shù)并無創(chuàng)新。在故事情節(jié)與精神內(nèi)涵的表達(dá)上,多數(shù)短片借用傳統(tǒng)故事、寓言等常規(guī)的敘事手法講述一個(gè)道理或情感表達(dá)。作品缺乏真正意義上的探索性、獨(dú)立性與實(shí)驗(yàn)性。此類作品只是在表現(xiàn)形式手法及制作技術(shù)上具有一定的實(shí)驗(yàn)性,雖不能完全等同于實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫，但在一定程度上具有實(shí)驗(yàn)意義。

通過國(guó)內(nèi)外實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作的基本現(xiàn)狀來看,國(guó)外的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫在創(chuàng)作上更加注重實(shí)驗(yàn)本體的探索與研究,制作材料與制作技術(shù)的創(chuàng)新與運(yùn)用。而國(guó)內(nèi)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的創(chuàng)作則更多的是在借鑒學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作的過程中,對(duì)于實(shí)驗(yàn)本體與制作材料技術(shù)上的新應(yīng)用創(chuàng)新性不足。不過伴隨著資訊更加扁平化的到來,國(guó)內(nèi)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作將有更大的發(fā)展空間。

在本片實(shí)踐創(chuàng)作中要充分掌握實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的本體含義，了解其發(fā)展方向，結(jié)合好相關(guān)構(gòu)成元素進(jìn)行創(chuàng)作。重點(diǎn)體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中構(gòu)成元素分為制作材料元素與藝術(shù)符號(hào)元素，揭示出在此兩類元素之上的探索與創(chuàng)新才是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫發(fā)展的根本所在。圍繞實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的探索與創(chuàng)新也為三維動(dòng)畫技術(shù)制作手段結(jié)合到實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作中提供了藝術(shù)理論支持。

三、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中設(shè)計(jì)元素的特征在創(chuàng)作中的借鑒

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中元素大致分為兩類，一類是制作材料元素，另一類為藝術(shù)符號(hào)元素。由于實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作的個(gè)體性較強(qiáng)。制作材料元素的選擇空間不受制約，創(chuàng)作者在材料選擇和表現(xiàn)形式上自由選擇度較大，如鋁絲、麻布、粘土、木塊、紙片、砂石等材料都能應(yīng)用到實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作中。在技法運(yùn)用上更能推陳出新，如直接使用膠片曝光效果合成，創(chuàng)作出黑白灰剪影的效果變化。近年來，平面擺拍、立體偶具動(dòng)畫這兩種表現(xiàn)形式獲得了較多的御用。紙片、布料、玩具、木塊甚至人物等是前一類型的動(dòng)畫表現(xiàn)形式。從選材的范圍來說可謂表現(xiàn)形式百花齊放。以此類表現(xiàn)形式可以最大化激發(fā)出創(chuàng)作者獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力使其藝術(shù)作品具有獨(dú)到的藝術(shù)魅力。其次立體偶具類動(dòng)畫在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫發(fā)展歷史中較早出現(xiàn)，它的制作材料相對(duì)局限，如泥偶、木偶、布偶、竹偶、硅膠偶等。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的材料元素選擇多樣，著眼于技術(shù)這一角度，材質(zhì)選擇及制作方法的多樣性使得動(dòng)畫創(chuàng)作期間實(shí)驗(yàn)性材料的進(jìn)一步發(fā)展得以推動(dòng)，除以上兩類外還有很多未知的新材料等待藝術(shù)家進(jìn)行發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作。

由于藝術(shù)符號(hào)元素是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作者獨(dú)特思想角度的展現(xiàn)，故創(chuàng)作者藝術(shù)風(fēng)格、主觀意識(shí)等的體現(xiàn)是創(chuàng)作試驗(yàn)動(dòng)畫的關(guān)注點(diǎn)，通過對(duì)觀察角度形成的獨(dú)到見解、另類的視聽表現(xiàn)手法和極具個(gè)性的藝術(shù)表達(dá)方式，將自身的主觀意識(shí)及對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作的獨(dú)有感悟最大化的融入動(dòng)畫短片中，使短片具備強(qiáng)烈個(gè)人色彩的同時(shí)，也為觀者提供了一個(gè)更加發(fā)散的思考空間，使受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴和深層思考。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫在創(chuàng)作上做到先鋒性是由藝術(shù)家探索藝術(shù)新領(lǐng)域的一種嘗試，此種嘗試離不開對(duì)于藝術(shù)符號(hào)的表達(dá)，它可以是藝術(shù)分格的展現(xiàn)如哥特風(fēng)格、洛可可風(fēng)格、也可以是藝術(shù)流派如印象派、立體派、后現(xiàn)代主義等。絕大多數(shù)的藝術(shù)符號(hào)都可以為實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作提供創(chuàng)作基礎(chǔ)。但從某種意義上講，藝術(shù)符號(hào)和實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫是相互對(duì)立的。與藝術(shù)動(dòng)畫短片區(qū)別的是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫終極目的是探索出一類全新的表現(xiàn)方式和藝術(shù)風(fēng)格，而非在藝術(shù)風(fēng)格和流派上再去進(jìn)行藝術(shù)符號(hào)的單純模仿與復(fù)制。

因此實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫在制作材料與藝術(shù)符號(hào)上的探索與創(chuàng)新才是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫作為先鋒藝術(shù)的本質(zhì)。

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[2]曹倩.實(shí)驗(yàn)互動(dòng)裝置藝術(shù)[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2015.

[3]馮凱.影視廣告視聽語言[M]. 上海交通大學(xué)，2009.