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朱熹的“自得”教育思想及其啟示

2017-07-13 02:35:05蟻曉霞廣州大學馬克思主義學院510000
大眾文藝 2017年14期
關鍵詞:儒家思想教育

蟻曉霞 (廣州大學馬克思主義學院 510000)

朱熹的“自得”教育思想及其啟示

蟻曉霞 (廣州大學馬克思主義學院 510000)

朱熹是儒家思想的集大成者,也是一位著名的教育家,其教育思想博大精深。朱熹一生的大部分時間都致力于教學工作,在其長期的教育實踐中所形成的教育思想和總結出來的教育經驗,是我國教育思想寶庫中優秀的教育遺產,對于今天的我們仍有重要的借鑒意義。

朱熹;教學思想;啟示

朱熹,世稱朱夫子。宋朝著名的哲學家,理學家,文學家,思想家,教育家,書法家。朱熹是儒學集大成者,與程顥、程頤合稱“程朱學派”。其理學思想對后世影響很深,并成為元明清三朝的官方哲學。其著作《四書章句集注》被明清兩朝的統治者欽定為教科書和科舉考試標準之一。朱熹不僅是一位對后世影響深遠的哲學家,更是一位偉大的教育家。其教育思想依托其哲學思想,對我國古代教育產生深刻的影響,時至今日對現代教育仍有重要的借鑒意義。

一、儒家傳統教育思想

關于教育思想,孔夫子早早在兩千多年前就有過論述:“譬如為山,末成一贊,吾止也。譬如平地,雖復一贊,吾往也。”意思是說:就像是用土堆山,只差一筐土就能把山堆成了,如果在這時停下來,那是我自己所做的決定;好比用土平地,即使才倒下一筐,若要向前,那也是我自己要前進的。《尚書?旅獒》說;“為山九仞,功虧一簣。”孔子的在這里強調的是無論是進或退、成或敗都在于自己,而非他人,也即是在此闡明自主學習的重要性。

孟子則認為,想要加深學習上的造詣就必須依靠合理有效的方法,并要求自己學有所得。就是要求自己要自動自覺地去學習并持之以恒。而且孟子還指出,教師在學生的自主學習中并非無所作為,而是應該對學生的學習進行指引,以此替代對學生知識的直接傳授。

《學記》則系統地總結了儒家的教育思想,概括了教學中需要遵循的三大原則,指出應當勉勵學生自學好學樂學,而不是強迫他們進行枯燥死板的學習。

傳統儒學教育家充分重視人的主觀能動性對于學習所起到的作用,以期取得較好的教學效果。朱熹作為宋代儒學的集大成者,也同樣承認人的主觀能動作用,承認人對于認識世界的可能性。對傳統的儒家教學思想進行系統的總結和歸納,并以此為基礎創新發展自己的教育思想。

二、朱熹“自得”教學思想

所謂“自得”,朱熹將其基本內涵定義為“得之于己”。也就是說通過自身的親身體驗,不斷探求,最終實有所悟,心有所得。朱熹對此曾以食糖為喻說道:“譬之食糖,據別人說甜,不濟事。須是自食,見得甜時,方是真味。”朱熹在教學思想上繼承了歷代儒家教育的優良傳統,旨在培養能夠獨立學習,自主思考,有高深學術造詣的學生。

朱熹認為,做學問最重要的是學生自身的努力,也即是學生“自得”。作為教師,首要任務是為學生當好“引路人”,指引學生以積極的態度去尋求真理掌握知識。他在《朱子語類》寫道:“指引者,師之功也。”“師友之功,但能示之于始,而正之于終爾”。也即是說明教師在教學過程中的重要作用不容輕忽,但教師更重要的任務在于激發學生自主學習的積極性。教師應在學生之始適時給予必要的指點,并在學生學習結束時予以適當的評價。除此之外,朱熹還強調教師不宜消極等待學生自發地調動自身學習的積極性和主動性。他在《學歸類編》中說教師應做到“讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進”。在教學的過程中,從教師“教而有疑”到學生“質疑”最后教師進行“解疑”這一系列的環節,使學生積極思考,并使其充分發揮想象力和創造力。朱熹在此處強調的是教師的主導性應與學生學習的主動性相結合,在當時是一種超越時代局限的思想,時至今日對于我們仍有重要的借鑒意義。

朱熹還認為:“讀書是自家讀書,為學是自家為學。”這種由教師輔導——學生自學的教學模式突破以往教師“傳道授業解惑”的常規教學模式。能充分激發學生的學習主動性,使學生真正成為學習的主體,更有利于培養學生獨立自主研究學問和探求真理的能力,并教會學生學會創造、學會學習。這種教學模式的在我們提倡素質教育及創新教育的今天顯得尤為重要。

三、朱熹教學思想的啟示

作為中國傳統儒家文化中杰出的思想家、教育家,朱熹的教育思想不僅僅在其生活的時代具有跨時代的意義,同時在很大程度上也適用于現代教育。中國儒家教育思想的博大精深也因此得到充分的體現,朱熹的教育思想可以說是經過時光篩選之后中國璀璨的傳統文化中燦爛的一部分。其中的部分內容與當代教學論的發展趨勢異常近似。因此,朱熹的這種“自得”的教育思想,除了在本國影響了一千多年外,還長期幅射到臨近的日本、朝鮮、越南等國,近年來又波及更遠的歐美等國家。

朱熹的教學思想是在特定的歷史背景下的產物,有現今依然值得借鑒的內容,但其中也不乏封建思想殘余內容,這就需要我們對其教學思想認證研究,科學對待,取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新。將其思想當中的積極成分與當下的教學工作緊密結合,以期增強其時效性,更好地發揮其教學指導作用。

[1]孔子等.大學中庸[M].北京.人民文學出版社,2011.

[2]賀恒.《南宋著名教育家朱熹及其教育思想探索》[J].蘭臺世界,2013(15).

[3]岳志明.《朱熹的教學論思想》[J].廣州教育,1991(10).

[4]羅佐才.《朱熹的教學原則和方法》[J].江西教育學院學刊,1985(2).

蟻曉霞(1993- ),女,廣東汕頭人,廣州大學馬克思主義學院2015級碩士研究生,馬克思主義基本原理專業。

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