漢簡(jiǎn)藝術(shù)及其價(jià)值概述

楊春林 （首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究院 100037）

漢簡(jiǎn)藝術(shù)及其價(jià)值概述

楊春林 （首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究院 100037）

漢代是隸書發(fā)展的成熟與高峰時(shí)期，這一時(shí)期隸書的載體主要有石刻和簡(jiǎn)牘。石刻作品有《張遷碑》、《禮器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《曹全碑》、《石門頌》、《西狹頌》等。風(fēng)格或方整樸茂，或典雅遒勁，或端莊秀雅，或樸茂奇逸。這些石刻作品代表著漢代隸書的成就，但是有一類隸書作品同樣受到重視。那就是簡(jiǎn)牘書，如《武威漢簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌漢簡(jiǎn)》、《甘古漢簡(jiǎn)》。其中《居延漢簡(jiǎn)》同“殷墟甲骨文”、“敦煌遺書”、“明清檔案”被稱為“20世紀(jì)東方文明的四大發(fā)現(xiàn)”。為何武威、居延、敦煌一代盛出漢簡(jiǎn)。這與那一時(shí)期，邊疆事物繁忙，政務(wù)繁多有關(guān)，需要大量的書寫來(lái)記錄各種事項(xiàng)。

漢簡(jiǎn)自1899年由斯文赫定在樓蘭遺址發(fā)掘以來(lái)，可以說眾多漢簡(jiǎn)是燦如星辰般的問世了，隨之在其他各地出土了大量的漢簡(jiǎn)。敦煌、武威、銀雀山、甘古、定縣、鳳凰山等。居延漢簡(jiǎn)多為木質(zhì)，概因北地少竹。其內(nèi)容涉及廣泛，舉凡漢代吏治、星田、歷法、防御——無(wú)所不記，是二十世紀(jì)中國(guó)古檔案界四大發(fā)現(xiàn)之一。居延古稱流沙澤，是當(dāng)時(shí)西北軍事重鎮(zhèn)。

《史記》有：“霍去病，擊匈奴，過居延。”的記我。唐代著名詩(shī)人王維任監(jiān)察御史時(shí)奉使途經(jīng)居延，寫下：“單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候記，都護(hù)在燕然。”的詩(shī)句。

居延簡(jiǎn)牘除了史料價(jià)值之外，其書法意義尤為重要，是小篆之后書法演變的珍稀資料。觀其結(jié)體、用筆，一派天趣縱橫，非今人可以企及，可謂嘆為觀止！

這些地方出土了燦若星辰的竹木簡(jiǎn)牘，這一出土影響深遠(yuǎn)，可以說是重大發(fā)現(xiàn)，不僅是考古的重大發(fā)現(xiàn)，有利于了解漢代的歷史，還是書法史的重大發(fā)現(xiàn)，可以讓我們清楚的了解到書體發(fā)展演進(jìn)的歷史，從中窺測(cè)到古文字是如何演變?yōu)榻裎淖值摹＿@些竹木簡(jiǎn)牘，從內(nèi)容字體上看時(shí)間大致是，西漢到東漢時(shí)期，并且西漢出土的比較多。所以被一并統(tǒng)稱為“西漢簡(jiǎn)牘書法”。該發(fā)現(xiàn)讓我們了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍運(yùn)用的字體是隸書，隸書被運(yùn)用到社會(huì)的方方面面。當(dāng)然之一時(shí)期，還有篆書，主要是被運(yùn)用在比較莊重的場(chǎng)合，還有就是書寫在碑額上。我們觀察這一時(shí)期的隸書。雖然不是成熟時(shí)期的隸書形態(tài)，但是已經(jīng)具備了隸書的基本形態(tài)。如夸大捺畫的寫法，刻意強(qiáng)調(diào)波磔，主筆突出等。文字的發(fā)展演進(jìn)是自然發(fā)生的，是適應(yīng)生活需求的內(nèi)在要求，而一個(gè)字體的形成通常是先在民間流行，也就是當(dāng)時(shí)的俗體，是一場(chǎng)自下而上的革命，然后民之所向，眾望所歸，這種俗體就被政府所重視，于是政府就頒布條律確定這種俗體為正體，也就是官方承認(rèn)并且民間普遍運(yùn)用，官方也運(yùn)用于官方文件的書寫等的字體。這些出土的漢簡(jiǎn)，我們可以了解到西漢早期（文帝、景帝及之前）的簡(jiǎn)牘書和帛書（帛書也就是在帛這種材質(zhì)上書寫的書跡）是篆書的俗寫體的簡(jiǎn)化，我們把這一階段的隸書稱之為“古隸”，但是正如我們前面提到的，我們可以從中看出這些字跡里有很多成熟的因素，種子已經(jīng)萌芽，就要期待發(fā)展成熟，形成成熟的形態(tài)了。一種字體形成的重要原因就是符合“簡(jiǎn)便、快速、易識(shí)”的特點(diǎn)。

“篆尚婉而通，隸欲精而密。”這是孫過庭《書譜》里對(duì)于“篆書和隸書”特征的總結(jié)。篆書，尤其是小篆，在書寫時(shí)用首尾藏鋒、行筆中鋒、均勻一致的圓柱線條書寫。圓柱線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和的特性，讓人看上去有一種含蓄的感覺。篆書在轉(zhuǎn)彎的地方多轉(zhuǎn)動(dòng)手腕或捻動(dòng)筆管，所以轉(zhuǎn)彎的地方比較圓曲，而且從結(jié)體上看，篆書的形體一般都修長(zhǎng)。從總體上看，這樣的線條是流暢的，所以具有婉而通的特性。而發(fā)展到了隸書，為了書寫的快速。不得不改變篆書的寫法，如果寫時(shí)仍然轉(zhuǎn)筆，寫曲線勢(shì)必會(huì)影響到書寫速度，兩點(diǎn)之間直線最短。

隸書改變篆書的圓筆畫為方筆畫，省卻了藏頭護(hù)尾的動(dòng)作。又由于方筆畫具有比圓筆畫方正有力的特點(diǎn)。轉(zhuǎn)折處也是變圓為方，這樣的處理讓我們?cè)谕庥^上可以感受到隸書方整、嚴(yán)正的視覺效果。結(jié)體的嚴(yán)整也就是孫過庭說的“隸欲精而密”。隸書又由于添加了波磔，而在方正嚴(yán)密中又有了活潑生動(dòng)。主筆的突出，一個(gè)筆畫往往逸出整個(gè)字的框架之外，使得這個(gè)字看起來(lái)?yè)u曳生姿，活潑生動(dòng)。

“八分”這個(gè)名稱歷來(lái)眾說紛紜，一種說法是認(rèn)為八分是篆書向隸書過渡時(shí)期的書體，一種說法是八分是隸書向楷書過渡時(shí)期的既似隸又似楷的書體。其實(shí)八分就是我們通常所說的具有隸書成熟特征的波磔分明、蠶頭雁尾、左右分背的隸書。到了隸書鼎盛的東漢，石刻林立，這一時(shí)期的隸書可以說是已經(jīng)完全形成了成熟時(shí)期的形態(tài)。成熟之后的字體發(fā)展，有兩個(gè)方向，也就是沒落或者孕育新的字體。于是在漢魏之際，民間就出現(xiàn)了筆畫便捷、沒有蠶頭雁尾的新隸體。

隸書發(fā)展軌跡，一方面發(fā)展到隸書的成熟形態(tài)如果說東漢碑刻的典型精品是隸書走向成熟的表現(xiàn)。隸書發(fā)展到后來(lái)就是典型特征的僵化、程序化。另一方面就是孕育了新的字體元素，西漢簡(jiǎn)牘書法的筆法中就透露的筆法流變展現(xiàn)了新書體筆法的初露端倪。一個(gè)是章草筆法的孕育。章草其實(shí)也可以認(rèn)為是隸書的簡(jiǎn)便寫法，《居延漢簡(jiǎn)》中有些寫法已經(jīng)孕育了章草的元素，雖然還是以橫向取勢(shì)為主，但是在起筆時(shí)減少了頓筆的動(dòng)作，波磔明顯變少，但是一些捺畫收筆，長(zhǎng)豎出鉤形態(tài)實(shí)為后來(lái)章草所沿襲。還有就是出現(xiàn)了簡(jiǎn)筆、連帶的形態(tài)。第二個(gè)就是孕育了行書、楷書的筆法。在一些字中已經(jīng)看到了行書、楷書的筆法。有些字筆畫簡(jiǎn)捷，蠶頭雁尾減少，有的撇畫少了兜裹的形態(tài)，有的豎畫起筆的形態(tài)是右下形態(tài)而不是齊平形態(tài)了。有些字為速度加快，而出現(xiàn)了連帶，鉤的出現(xiàn)其實(shí)就是筆畫呼應(yīng)的外在表現(xiàn)。

書寫《居延漢簡(jiǎn)》簡(jiǎn)牘書法，我認(rèn)為首先要明白其出處，知其所承，才可以真正的認(rèn)識(shí)它，運(yùn)用它。這就是知其所由，才能下筆有由。《居延漢簡(jiǎn)》脫胎于篆書，所以寫出來(lái)的線條線質(zhì)應(yīng)該以遒勁圓渾為上。其次從章法上來(lái)看，好多字逸出了整行字的邊款，參差錯(cuò)落，可謂意氣橫飛。這些顯然為后世書寫之大忌。但這是由于當(dāng)時(shí)邊疆官吏不拘小節(jié)，在繁多的公文工作中偶爾一下抒發(fā)自己的性情。我們也可以從中一睹漢人風(fēng)采。

臨摹《居延漢簡(jiǎn)》，讓我領(lǐng)略到了過渡階段字體的異樣的風(fēng)格特征。既有隸書之樸拙，又有楷書筆畫之簡(jiǎn)略，因?yàn)橛胁輰懙暮圹E，其風(fēng)格又天姿浪漫，生動(dòng)有趣。居延漢簡(jiǎn)的書寫深得隸變時(shí)期的字體形態(tài)，字形或長(zhǎng)或短，用筆渾厚豐滿，有的波磔明顯，捺畫波磔處避免了雷同化、類型化的處理，尤其是有些筆畫的寫法，如捺畫的飛動(dòng)，給人一種飛揚(yáng)之感，氣勢(shì)開張之意。結(jié)構(gòu)欹側(cè)多姿，縱橫多變，雅趣天成。有的字跡雖然呈現(xiàn)不講究的姿態(tài)，但卻是種天然的純?nèi)ぁＵ路ㄉ嫌写笥行。蝗挥腥ぃ浞稚⒕酆希瑓⒉铄e(cuò)落，但是在錯(cuò)落中規(guī)整有序，和諧統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)的書寫者或許未必有此意圖，但這種“無(wú)意于佳乃佳爾”的不謀而和令后人贊嘆。學(xué)習(xí)漢簡(jiǎn)就是要學(xué)習(xí)它的自然之美。

楊春林，1989年08月29日出生，男，漢族，山東省即墨市人，現(xiàn)就讀于首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究院2015級(jí)書法專業(yè)。主要研究方向：書法史。