論京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)特征

劉 喜 （欽州學(xué)院 535000）

論京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)特征

劉 喜 （欽州學(xué)院 535000）

京族舞蹈既包含了京族人民多年的民族傳承，也展現(xiàn)了最原始的人與自然的關(guān)系和長(zhǎng)期與海洋相伴的自然生活氣息。京族舞蹈融合了京族人民對(duì)于海洋的崇拜、祭祖儀式、宗教信仰等多種人文特征，也將京族文化中特有的原生態(tài)美學(xué)發(fā)揮到了極致。本文論述了京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)特征。

京族舞蹈；原生態(tài)；美學(xué)特征

課題：廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目——中國(guó)與越南京族舞蹈的異同研究（課題編號(hào)：KY2016YB472）

京族是我國(guó)少數(shù)民族中唯一的一個(gè)海洋民族。京族人民在與海洋相伴的長(zhǎng)期自然生活中創(chuàng)造出了許多具有原生態(tài)特點(diǎn)的民間藝術(shù)1，其中京族舞蹈是最具有民族特色的京族民間傳統(tǒng)文化的代表。京族舞蹈既包含了京族人民多年的民族精神傳承，也展現(xiàn)了最原始的人與自然的關(guān)系和長(zhǎng)期與海洋相伴的自然生活氣息2。自然環(huán)境與地區(qū)環(huán)境的差異孕育出了具有當(dāng)?shù)匚幕厣拿褡逦幕@種民族文化的生態(tài)特征也使本民族的文化形式具有極深的原生態(tài)美學(xué)的烙印3-4。與眾不同的海洋生存環(huán)境，產(chǎn)生了一個(gè)以海洋為依賴的傍海而居的少數(shù)民族。京族人民的生存環(huán)境也影響著他們對(duì)于人生、文化的認(rèn)知，使他們創(chuàng)作的舞蹈也與這種自然人文的生態(tài)內(nèi)容相契合5。京族舞蹈是京族文化的重要傳承也是京族原生態(tài)元素的重要體現(xiàn)。京族舞蹈融合了京族人民對(duì)于海洋的崇拜、祭祖儀式、宗教信仰等多種人文特征的民族舞蹈，它也把京族文化中特有的原生態(tài)美學(xué)發(fā)揮到了極致。

一、京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)特征

1.京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)之自然美

京族人民自古就傍海而生，大海已經(jīng)成為了京族人民的民族崇拜與民族信仰。京族人民對(duì)大海對(duì)自然的依賴關(guān)系已延續(xù)了千年。京族人民終日與大海、沙灘、樹(shù)林相伴，對(duì)于自然的感恩都融入了所創(chuàng)造的舞蹈作品中。他們的舞蹈包含了人類對(duì)宇宙，自然的崇拜、認(rèn)識(shí)、理解。在他們的舞蹈作品中呈現(xiàn)出人類與自然與宇宙萬(wàn)物密不可分的相互依存的原始觀念。京族的舞蹈中體現(xiàn)了萬(wàn)物皆自然，萬(wàn)物皆有靈的態(tài)度。大自然是所有萬(wàn)物的掌控者，也是萬(wàn)物之源。在京族人看來(lái)，所有的生命和他們的生活資源都來(lái)自于自然，而他們也是自然的組成者，他們最終也要回歸自然。京族舞蹈所體現(xiàn)的自然之美已經(jīng)深入京族文化的骨髓之中。自然萬(wàn)物、宇宙天地、四面八方的自然之靈都是京族人民崇拜的對(duì)象。京族舞蹈中，大自然的一切萬(wàn)物都可以擬人化。他們的舞蹈中展現(xiàn)了眾多自然中的植物、以及動(dòng)物為京族人民獻(xiàn)出生命，對(duì)京族人民有恩的場(chǎng)景和情節(jié)。在他們眼里，所有的動(dòng)物、植物都是親人，一切自然萬(wàn)物都是兄弟、姐妹、朋友，他們相互依存，彼此尊重，真誠(chéng)以待。京族舞蹈中，大海中有海神，樹(shù)木中有樹(shù)神，土地中有土地神，他們把這些神靈以相應(yīng)的舞蹈形態(tài)、動(dòng)作，通過(guò)精妙、傳神地表演呈現(xiàn)在大眾面前。在他們的舞蹈中也體現(xiàn)出對(duì)各種自然神靈的祭祀與崇拜。例如，有些舞蹈中也呈現(xiàn)了對(duì)海洋、對(duì)他們所生存的島嶼、對(duì)各種魚(yú)蝦貝類等海洋實(shí)體的感恩、崇拜之情。京族舞蹈也充分體現(xiàn)了京族人民懂得對(duì)自然生命的珍惜以及對(duì)本民族生命的繁衍生息的渴望。京族人民在很早的時(shí)間就體驗(yàn)到了自然萬(wàn)物的合諧，知道人類是自然的一員。自然萬(wàn)物共同生長(zhǎng)，人與自然中的動(dòng)物、植物之間的外形是可以互換的。人類也可以成為植物、動(dòng)物等各種自然萬(wàn)物，而各種自然萬(wàn)物也可以變成人類的模樣。京族舞蹈所展現(xiàn)的人類與自然萬(wàn)物和諧相處，互取所需，人類與自萬(wàn)物皆平等的觀點(diǎn)也是早期京族人民的民族文化思想的重要體現(xiàn)。

2.京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)之生命之美

京族舞蹈中除了對(duì)于自然之美的展現(xiàn)之外，人類對(duì)于生命的敬畏、對(duì)于生命的渴望也是舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)的主題。京族人民的生存環(huán)境、生活的氛圍、本民族的性格以及民族崇拜等一系列內(nèi)容形成了京族舞蹈現(xiàn)有的舞蹈形式與風(fēng)格。具有鮮明民族特色的京族舞蹈是中華民族少數(shù)民族藝術(shù)中的代表。京族舞蹈中經(jīng)常以祭祀的形式來(lái)體現(xiàn)生命的主題，舞蹈中總能體現(xiàn)出京族人民對(duì)于生命的信仰與崇拜。確切地說(shuō)，京族舞蹈是與祭祀形式有關(guān)的一種民間舞蹈。在京族的祭祀活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)穿插著京族的舞蹈表演。生命永遠(yuǎn)是祭祀舞蹈的主題。在京族的祭祀活動(dòng)中，人們把一些舞蹈中的肢體動(dòng)作賦予某種感情寄托，京族人民通過(guò)這些載有某種意義的舞蹈動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)本民族人民對(duì)于生命敬畏的祭祀活動(dòng)的信仰與以及對(duì)生命的渴望，他們從祭祀活動(dòng)中體驗(yàn)到天地之神對(duì)京族人民生命的保佑與祝福，讓本民族的生命之火生生不息地傳承下去。京族人民相信這種祭祀舞蹈能夠呼喚萬(wàn)物之神，并對(duì)本民族的人民進(jìn)行庇佑。古老的京族人民都是在海邊出生，他們將捕魚(yú)作為生活的重要來(lái)源。大海波濤洶涌，變幻莫測(cè)，捕魚(yú)為生的京族人民出海時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到各種險(xiǎn)情或不測(cè)。因此，漁民的家人們就會(huì)焚香祈禱，向萬(wàn)物之神祈愿，希望家人能夠得到神靈的保護(hù)，能夠使親人順利完成捕魚(yú)，平安歸來(lái)。京族舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景是，當(dāng)親人出海捕魚(yú)時(shí)，家人中不管老幼都會(huì)奔向海邊，仰望大海，希望親人早日歸來(lái)。如果親人的漁船平安歸來(lái)時(shí)，所有的家人都會(huì)放下焦急的心情，滿含熱淚地奔跑向前，與親人相擁。京族人民對(duì)于生命的敬畏與渴望在舞蹈中充分地體現(xiàn)出來(lái)。

3.京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)之女性與勞作之美

在京族婦女的性格與波濤洶涌的大海形成鮮明對(duì)比，她們內(nèi)向、溫柔并且多情。京族女人的性格特點(diǎn)也使京族舞蹈形成了本民族特有的表演風(fēng)格。京族舞蹈表演風(fēng)格細(xì)膩，動(dòng)作柔軟，感情含蓄，將京族女性的女性美展現(xiàn)得淋漓盡致。在進(jìn)行祭祀舞蹈表演時(shí)，京族女性的動(dòng)作虔誠(chéng)而謹(jǐn)慎，充分表現(xiàn)出對(duì)于神的敬畏之情。與我國(guó)北方女性的活潑奔放相比，京族女性更加溫柔，多情。因此京族舞蹈更能展現(xiàn)女性的溫柔之美。京族舞蹈的動(dòng)作特點(diǎn)極具流動(dòng)性，將流水的順、圓融、纖細(xì)的特性完整地展示出來(lái)。京族人民主要以捕魚(yú)為生，女人的工作內(nèi)容主要是織網(wǎng)、拉網(wǎng)等，他們的舞蹈也包含了這些勞作的內(nèi)容，例如拉漁網(wǎng)、修漁網(wǎng)與織漁網(wǎng)等都具有鮮明的海洋文化特點(diǎn)。手部動(dòng)作是京族舞蹈動(dòng)作中的主要?jiǎng)幼鳎渲凶罹哂芯┳逦璧甘植縿?dòng)作特點(diǎn)的是轉(zhuǎn)手翻花動(dòng)作和輪指繞花動(dòng)作。這些動(dòng)作也都來(lái)源于他們的日常的勞作活動(dòng)，也包含著對(duì)于海洋的感恩之情。

4.京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)之精神之美

京族舞蹈可以說(shuō)是京族民族文化的縮影，它既包括京族人民的宗教信仰，也包含著京族人民的生活和勞作活動(dòng)。在危險(xiǎn)的大海上進(jìn)行捕魚(yú)，本身就是一件極為危險(xiǎn)的活動(dòng)。京族人民在洶涌的海洋中進(jìn)行危險(xiǎn)的捕魚(yú)活動(dòng)，體現(xiàn)了京族人民的堅(jiān)韌不屈，勇于進(jìn)取的民族精神。展現(xiàn)京族人民精神境界的京族舞蹈，對(duì)于京族人民的民族精神進(jìn)行了最好的闡釋。海洋對(duì)于京族人民來(lái)說(shuō)也是重要的存在，這在京族舞蹈中的祭祀活動(dòng)就能具體的呈現(xiàn)。大海博大的精神，寬廣的胸懷也是京族人民的精神向往。這與京族人民的民族精神相得益彰。京族人民世世代代地在海洋中勞作，每天都與海浪和大風(fēng)進(jìn)行搏擊，在這樣日積月累的勞作活動(dòng)中培養(yǎng)了京族人民勇敢的性格。京族的男人陽(yáng)剛、豪邁，女人溫柔，善良。這使京族人民創(chuàng)造出了許多具有民族精神、民族力量的舞蹈作品。從這些京族的舞蹈作品中，我們可以再一次地對(duì)京族人民勤勞、勇敢的民族精神進(jìn)行深刻的體會(huì)與傳頌。海洋民族的精神在一代代傳承中通過(guò)京族舞蹈立體地呈現(xiàn)在我們面前。京族舞蹈是京族人民民族精神最好的延續(xù)。在社會(huì)不斷的發(fā)展與變遷中，京族的民族精神并未隨著社會(huì)的發(fā)展而改變。京族舞蹈中有著許多的對(duì)于自然與生命的敬畏，以及對(duì)于神靈的祈求內(nèi)容。這反映出京族人民對(duì)于死亡的深深的恐懼。但是面對(duì)這種恐懼，京族人民并未因此退縮，也沒(méi)有陷入絕望。他們的內(nèi)心依然相信著自然和生命的美好。京族舞蹈也是一種信仰之舞，生命與精神之舞。

5.京族舞蹈的原生態(tài)美學(xué)之民族文化之美

京族舞蹈也是京族人民民族文化的重要體現(xiàn)。京族舞蹈體現(xiàn)了京族人民獨(dú)特的文化內(nèi)涵，這種文化是京族人民在長(zhǎng)期的生活與勞作中一點(diǎn)一滴形成的。京族舞蹈也是京族民族文化的有力象征。京族的舞蹈文化在一定意義上反映出本民族的物質(zhì)與精神文化。可以說(shuō)京族舞蹈是一部京族人民的文化史。京族人民的的生活、生產(chǎn)、勞動(dòng)都被折射在京族舞蹈的內(nèi)容之中，包括京族人民的各種文化生活，文化信仰等。京族舞蹈中的祭祀情景也更加具體地詮釋了海洋民族的文化特征。京族的文化對(duì)于京族舞蹈的發(fā)展起著決定性的作用。京族舞蹈伴隨著京族文化而產(chǎn)生。這種文化反映了京族人民的精神境界。讓京族人民的堅(jiān)韌不屈，百折不撓精神得到了最佳的體現(xiàn)。京族舞蹈是京族人民文化的產(chǎn)物，也是京族人民文化的象征。通過(guò)京族舞蹈，我們可以全面了解京族人民與環(huán)境進(jìn)行抗?fàn)幍拿褡寰瘛＞┳逦璧钢械奈锜粑璧福际菑木┳宓膫鹘y(tǒng)文化活動(dòng)中傳承下來(lái)的，具有濃厚的京族文化特征。京族舞蹈與京族人民的文化活動(dòng)密切相關(guān)。京族舞蹈中的各種民俗情節(jié)也都很好的體現(xiàn)出了京族人民的文化變遷。京族舞蹈中的祭神部分體現(xiàn)出京族人民文化中對(duì)于神靈的敬畏、尊重之情。京族舞蹈中的天燈舞體現(xiàn)出京族民眾中的海洋漁業(yè)文化，表現(xiàn)出家人對(duì)于出海歸來(lái)的親人們的撫慰、感恩之情。在京族的花棍舞中，還有驅(qū)鬼去邪的舞蹈動(dòng)作，這些與神靈有關(guān)的舞蹈情節(jié)也反映出京族傳統(tǒng)宗教文化在本民族中的不斷延續(xù)的過(guò)程。京族舞蹈中的民族文化之美是通過(guò)京族人民之間的美好祝福，美好期望來(lái)體現(xiàn)的。可以說(shuō)京族舞蹈是一個(gè)無(wú)所不包的京族民間文化的藝術(shù)寶庫(kù)。它不僅是京族人民的民族精神的象征也是民族文化的具體表現(xiàn)形式。

二、結(jié)語(yǔ)

京族舞蹈是京族人民的民族精神、民族文化的重要體現(xiàn)，作為傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，應(yīng)該被更好的傳承下去。

注釋：

1.陳俊玉.試論廣西京族舞蹈中的原生態(tài)元素[J].戲劇之家，2015（8）：164.

2.黃小明. 論京族舞蹈的美學(xué)特征[J]. 舞蹈， 2013（12）：58-59.

3.馬辰媛. 京族哈節(jié)舞蹈的變遷[J]. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（5）：93-97.

4.陳俊玉.淺談廣西與越南京族的舞蹈藝術(shù)[J].教育教學(xué)論壇，2014（11）：152-153.

5.陳俊玉. 京族舞蹈教學(xué)中民族特色化教學(xué)模式的運(yùn)用與體現(xiàn)[J]. 藝術(shù)品鑒， 2015（2）.

劉喜，男，1978年4月出生，籍貫：廣西容縣，學(xué)歷：本科，職稱：講師，研究方向：舞蹈教學(xué)與編導(dǎo)，單位：欽州學(xué)院。