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“兩個必然”理論對開創(chuàng)社會主義發(fā)展的意義

2017-07-13 14:29:55楊月娟
資治文摘 2016年9期

楊月娟

【摘要】《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義的經(jīng)典之作,標(biāo)志著馬克思主義的誕生?!豆伯a(chǎn)黨宣言》運用科學(xué)的研究方法,站在唯物論的角度上客觀的揭示人類發(fā)展的規(guī)律,其中“兩個必然”是《共產(chǎn)黨宣言》最核心的論斷之一。在新的歷史條件下,我們必須用新的眼光去看待“兩個必然”對開創(chuàng)社會主義發(fā)展的意義,才能更好更快的促進社會主義的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】“兩個必然”;《共產(chǎn)黨宣言》;社會主義發(fā)展

在資本主義尚處在上升的時期,《宣言》中就明確的提出了“資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利”的偉大構(gòu)想,這“兩個必然”是馬克思主義者用頑強的信念去不懈追求的終極目標(biāo)。“兩個必然”對開創(chuàng)社會主義發(fā)展有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、“兩個必然”理論的產(chǎn)生

“兩個必然”理論表達的并不是對資本主義的憎惡,而是通過客觀分析人類社會的發(fā)展規(guī)律,作出的科學(xué)的論斷。社會化大生產(chǎn)與資本主義剝削的不可調(diào)和的矛盾,反映在兩個方面,第一:反映在階級的對立,資本主義的剝削方式與社會主義的公有制度,顯然是不相容的。第二:反映在生產(chǎn)的對立,資本主義社會中,資本家掌握著生產(chǎn)資料和生產(chǎn)技術(shù),而隨著社會化大生產(chǎn),生產(chǎn)是有秩序、有條理的進行。

資本主義必然會取代社會主義,運用矛盾分析法來解釋就是一個事物的兩個不同的方面,《宣言》中指出:《共產(chǎn)黨宣言》的任務(wù)實際上就是指的是社會主義事物必然勝利。因為馬克思講的資產(chǎn)階級的必然滅亡,并不是單純的一個事物結(jié)束,而是其中孕育著新的開始、新的生命。

二、“兩個必然”對開辟社會主義道路的意義

馬克思指出:“問題本身并不在于資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律所引起的社會對抗的發(fā)展程度的高低。問題在于這些規(guī)律本身,在于這些必然性發(fā)生作用并且正在實現(xiàn)的趨勢”。不管是過去的蘇聯(lián)還是過去的中國,都犯了急于求成的錯誤,都妄想根據(jù)馬克思主義的設(shè)想,快步進入社會主義,從而嚴重破壞了國家的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,阻礙了社會的發(fā)展。蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的相繼滅亡,也使我國部分共產(chǎn)主義分子的革命信念不堅定。因此,吸取之前失敗的經(jīng)驗,我們不能再犯相同的錯誤。要更加客觀、更加明確的去理解“兩個必然”的含義。

第一,“兩個必然”清晰明確的揭示了實現(xiàn)社會主義過程中遇到各種挫折和挑戰(zhàn)的內(nèi)在原因,“資本主義的必然滅亡和社會主義的必然勝利”是一個總體的趨勢,在發(fā)展過程中肯定不會沒有任何波瀾甚至反復(fù),這將會是一個漫長的革命歷程。1929年到1933年美國的經(jīng)濟危機,一度使人們對資本主義感到失望,但是隨后資產(chǎn)階級不斷的進行改革,運用計劃經(jīng)濟的手段來緩解經(jīng)濟危機,使得在資本主義的領(lǐng)域中滋生了社會主義。目前很多國家社會主義制度為什么還不完善,就是因為他們的生產(chǎn)力水平還比較低下,這樣就會使一部分社會主義者喪失信心,導(dǎo)致社會的倒退,為了杜絕這種可能性,就應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高科技水平。

第二、資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利是一個必然的趨勢。社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變是由生產(chǎn)力決定的,現(xiàn)代資本主義國家通過科技革命以及一系列的變革去推動生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,生產(chǎn)力的發(fā)展會使社會化大生產(chǎn)程度提高,這與資本主義私有制是不相容的,這就導(dǎo)致了矛盾不斷的深化。使社會主義代替資本主義成為歷史的必然。資本主義的實行的一系列措施和做出的很多調(diào)整都不能從根本上動搖資本主義私有制這個根基,都只能是在私有制可接受的范圍內(nèi)作出一點具體的調(diào)整,都不可能徹底的解決資本主義的基本矛盾。

正如馬克思所指出的:“資本家肆無忌憚的去利用人的勞動,去無休止的創(chuàng)造財富,為社會化生產(chǎn)提供了物質(zhì)條件,只有這樣,才能為實現(xiàn)社會主義建立現(xiàn)實基礎(chǔ)”。一方面資本主義利用剝削的本質(zhì)不斷的積累的財富,這為馬克思恩格斯預(yù)言的邁向社會主義提供了物質(zhì)條件。另一方面,資本主義的剝削會使工人不滿足于被壓迫,從而導(dǎo)致反抗的聲音愈加強烈,會更快的加速資本主義自身滅亡的時間。

三、促進人的自由而全面的發(fā)展是社會主義的終極目標(biāo)

歷史的發(fā)展進步離不開人民群眾的實踐活動,實現(xiàn)“兩個必然”的目的,更加需要廣大人民群眾的積極參與,充分發(fā)揮他們的主觀,在資產(chǎn)階級的眼中,經(jīng)濟的發(fā)展必須要在剝削人的勞動的基礎(chǔ)上,以犧牲個人的價值為代價,馬克思恩格斯在深入的思考了這個問題之后,他們認為:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這句話精確的表明了社會主義的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,促進人的自由而全面的發(fā)展。如果每個人不能得到自由和發(fā)展,那么社會主義也不會得到發(fā)展,這種觀點與資本主義私有制、剝削和壓迫工人的勞動積累社會財富的做法正好相悖,目前,社會生產(chǎn)力有了大幅度的提高,全球化不斷加強,而高度的社會發(fā)展以及普遍交往關(guān)系是建立共產(chǎn)主義的兩大前提,資本主義最終必然會被比它先進的社會主義所代替。

在社會主義的大環(huán)境下,我黨更應(yīng)該爭取個人的自由與解放,爭取人民的各種權(quán)益得到實實在在的保障,使全體人民能夠共享改革開放的成果,共享和祖國共同進步的機會,切切實實體會到社會主義制度的優(yōu)越性!

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