古代科舉典故

孟慶蛟

登龍門：黃河禹門口（今山西河津市西北和陜西韓城市東北），兩岸峭壁對峙，形如闕門。古代傳說，每年春末數千尾鯉魚集于此，爭登龍門。能躍登者不過七十二尾。登龍門后，鯉即化為龍，故禹門亦稱為龍門。《后漢書·李膺傳》：“膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其接者，名為登龍門。”唐李白《與朝荊州書》：“一登龍門，則聲譽十倍。”科舉時代凡會試得中，致身榮顯，也叫登龍門。《封氏聞見記》卷二“貢舉”：“故當代以進士登科為登龍門。”（典見《太平廣記》卷四六六引《三秦記》）

春風得意：唐代詩人孟郊，少年時隱居嵩山，兩試進士不第，曾作《下第》詩一首，中有云：“棄置復棄置，情如刀劍傷。”又作《再下第》詩云：“一夕九起嗟，夢短不到家。兩度長安陌，空將淚見花。”表達科場失意和仕途困頓的痛苦心情。直至四十六歲他才應舉中試，欣喜之情，不能自已，遂作《登科后》詩云：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”后人以“春風得意”喻進士及第。元喬吉《金錢記》中“他見我春風得意長安道，因此上迎頭兒將女婿招”，用典本此。（典見《唐才子傳》）

破天荒：唐代荊州文風不振，每年解送舉人應考，均未中試，時人稱為“天荒”。后劉蛻以荊州解送的舉人登第，打破了該州多年無人中舉的局面，時人稱為“破天荒”。荊州刺史崔鉉特獎勵劉蛻七十萬貫破天荒錢。劉蛻答謝說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈曰天荒。”又自宋朝以來，江西地方無人以狀元及第，后有何昌以對策居第一，有人以詩寄何昌言云：“萬里一時開驥足，百年今始破天荒。”后用以指前所未有或首次出現。如清黃遵憲《番客篇》詩：“平生不著襪，今段破天荒。”（典見《唐摭言》《北夢瑣言》）

名落孫山：吳地有人名孫山，為人滑稽多智。試期至，離鄉赴他郡應舉，鄉鄰中有人托其攜子同往應試。試畢，鄉鄰子落第，孫山居榜末，先期回家。鄉鄰探詢其子是否考中，他吟詩兩句道：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”后人稱考試落第為“名落孫山”。詩文中常用，通俗小說中尤多用此典。（典見《過庭錄》）