淺談“工匠精神”

淺談“工匠精神”

馬光遠

傳承弘揚“工匠精神”，既需要我們為“工匠精神”的回歸創造條件，還應該對一些堅持“工匠精神”的企業給予足夠的重視和激勵。

我的手頭有兩本關于“工匠精神”的書，一本是美國人亞力克·福奇寫的《工匠精神》，記述了美國歷史上著名的一些工匠如何改變美國；另一本是日本根岸康雄寫的《工匠精神》，寫一群國寶級的日本中小制造企業，如何成為世界領先企業。

福奇在《工匠精神》中分享了美國歷史上那些留名青史的工匠們的故事，包括富蘭克林、華盛頓、愛迪生等人。他通過這本書告訴人們什么是工匠精神，美國的工匠給國家發展帶來的影響以及未來他們將扮演的角色。

根岸康雄在《工匠精神》中描述了很多日本世界領先企業的故事，令人意外的是，這些企業都是中小企業，少則5人，多則幾百人。這些世界級的中小企業是“日本制造”和日本精神的最好代言人，他們幾十年如一日，不計較工本苦心鉆研，在制造過程中享受到極大的喜悅，直至“一品如魂”。

如果追溯工匠精神的起源，工匠精神的締造者無疑是在古老的中國，無論是我們的長城，我們的瓷器，我們的精美建筑，我們的首飾，我們很多的老字號，其能夠流傳至今，唯一的力量就是全球相通的專注精神。

中國古代文化中，工匠精神無處不在。賈島寫詩為“推敲”二字苦惱，盧延讓“吟安一個字，捻斷數莖須。”我的二叔父是個秦腔藝人，從來沒有讀過一天書，除了他的名字，不會寫其它字，但一輩子記在腦子中的戲有400多部，即使到了晚年，也一個字都沒忘。經常給我們講述他學戲中的種種磨礪，對每一個唱腔如何的反復演練，才成了真正的名角。可惜到了今天，我們談工匠精神，卻要到日本、德國、美國去尋找案例。

當然，產品粗制濫造，缺乏精致的體驗，這不僅僅是企業的錯。我們的社會缺乏為工匠精神提供激勵機制，缺乏為從事制造業的企業提供良好的法律和制度環境。制造業無論是生存還是研發，都在艱難中前行。有一些企業，好不容易研發出好的東西，很快被同行剽竊。

中國的制造業在這種環境下，能成為全球第一，已經算奇跡。當我們指責企業沒有工匠精神的時候，我們應該問我們又為企業具有工匠精神創造了什么條件？

上世紀80年代的時候，我們的家電行業剛剛起步，根本不敢望日本同行的項背。今天，中國的家電企業在家電市場份額上牢牢占據領先地位。

具有工匠精神的企業令人敬重！中國的很多家電企業主動擔起企業責任，迎接來自行業的挑戰。

我一直關注的家電巨頭美的，除了和東芝達成戰略合作，還收購了德國機器人制造商庫卡。這些舉動的背后，是他們為應對未來智慧生活的需要而提出的“智慧家居”和“智能制造”的雙智戰略，雙智戰略可謂美的工匠精神的集中體現。

美的僅僅是個案，今天，我們呼吁“工匠精神”，希望傳承和發揚“工匠精神”，在我看來，既需要我們為“工匠精神”的回歸創造條件，還應該對一些堅持“工匠精神”的企業給予足夠的重視和激勵。在新的科技革命和工業4.0時代，我一直認為，中國最有可能抓住第四次工業革命的產業就是家電行業，他們和第四次工業革命對接，既有產業基礎，也有天然的優勢，無論是智能制造，還是柔性制造，都是未來人類“智慧生存”的重要一環。

（責任編輯 / 李坤）