文|李煒冰
現代慈善與精神文明建設的關系
文|李煒冰

現代慈善事業是以社會道德為基礎,主要由民間和政府專門機構實施的,以救助與教化為主要內容的經常性、規范性活動。現代慈善倫理是一種特殊的社會規范,它依靠社會輿論、傳統習俗和人們內心的信念來維系,表現為善惡對立的心理意識、原則規范和行為活動的總和。
現代慈善倫理具有態度和評價上的價值關聯性。一是利他主義。利他主義本質上強調他人利益,頌揚為他人作出犧牲的高尚美德。現代慈善是建立在市場經濟強大的物質基礎之上的,它不拒絕互利合作的慈善捐贈。二是人道主義。作為倫理道德的規范,人道主義強調個人的自由權利和價值;主張人與人之間相互平等、相互尊重;宣揚博愛,主張人與人之間要相互幫助、友愛、同情和團結。三是集體主義。現代慈善倫理通常會體現出以集體主義為主的主流文化。集體主義主張對自發市場經濟活動進行有意識地社會控制或集中管理,它把社會正義、更大程度上的平等和社會保障等理想作為終極目標,使經濟活動和社會資源的分配按照一種明確方式為集體的目標服務。
現代慈善與社會公德、精神文明建設具有本質與目標的契合性、一致性。慈善事業屬于道德范疇,其人道博愛、互助包容等倫理思想是社會道德規范的重要組成部分,體現著精神文明建設的核心價 值。
第一,現代慈善倫理與精神文明建設都體現著公平正義的價值理念。現代慈善體現公平的價值目標。慈善事業發達是現代文明社會的標志。政府重視慈善事業的發展和慈善文化的宣傳弘揚,有利于推進公民道德素質提升和文明社會構建的進程。
第二,慈善組織與精神文明建設都是“人類改造機構”。“非營利組織是改造人類的機構,因此其結果不外是引起人類的改變─行為、環境、見識、健康的改變,當然最重要的是能力和潛能的改變。”在這個意義上,各類各層次的慈善組織、豐富多彩的愛心捐款活動,能滿足人們日常生活情感釋放,具有在整個社會樹立起道義至上的文明價值的作用。
第三,現代慈善事業與精神文明建設有利于社會進步和發展。經過30多年的改革開放,人民的物質生活水平有了很大的提高,在這樣一個發展階段,就有必要大力促進慈善事業發展,以慈善事業的現代化助推社會建設和民生發展,促進社會文明進步。
因此,建議政府用新的平臺、新的活動方式、新的文化產品倡導慈善公益和慈善倫理價值,灌輸“博愛”“公正”“人人可慈善”的理念,推進社會公德、社會文明建設和提升社會公共精神,推動企業、社會組織和公民履行各自社會責任,開創中國慈善事業的新局面。