韓詩萌
摘 要:從生活習慣到飲食再到對某些事物的認知,中西方均存在著巨大的差異。本文從中西方婚禮角度出發,分析了婚禮背后存在的中西方在配偶選擇、婚禮顏色、婚禮地點、婚后男女在家庭中地位等四點差異及造成該差異背后深層次的原因。希望通過該論文,使廣大英語愛好者更加了解中西方文化的差異及原因。
關鍵詞:婚禮 差異 原因
1、引言
傳統的中式婚禮大片大片都是鮮艷的紅色,美劇中正宗的西式婚禮都是一整片純潔的白色。中西方婚禮不僅在顏色上有很大的差別,在其他各個方面也由于傳統文化、認知方式、生活習慣等有著很大的差別。本文擬從配偶的選擇、婚禮的顏色、婚禮的地點及婚后男女在家庭中的地位四方面分析中西方婚禮的區別,并進一步分析造成該現象背后的原因。
2、中西方婚禮的差異及背后的原因
2.1配偶的選擇
2.1.1中西方在選擇配偶上的差異
在選擇配偶方面,中國人傳統的擇偶方式是“父母之命,媒妁之言”。婚姻中的男女雙方在選擇自己終生伴侶時并沒有選擇或者拒絕的權利,他們婚姻中的主導者,替他們決定配偶的人不是自己,反而是雙方的父母,甚至是毫無關系的媒人。在中國傳統文化中,“門當戶對”是一個人選擇另一個人作為伴侶的最重要的準則,門當戶對意味著婚姻雙方要有相同的社會地位和經濟條件。可見在中國傳統文化中的婚姻,比起是兩個相愛的人的結合,它更是兩個家庭因為某種利益的結合。
而在西方,盡管由于雙方家庭的利益二聯姻的情況是存在的,但是在選擇伴侶方面,雙方還是有著較大的個人自由。西方人認為婚姻是上帝賜予每個人的福利,是任何人都不能被剝奪的權利,即使是父母也不可以。(陳欽 2013)
2.1.2造成該差異的原因——婚姻觀
中國傳統的婚俗帶有較強的封建文化色彩,“合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也( 《禮記》·《昏義》 )”,由此可見,中國傳統的婚姻,其目的并不在于兩個相愛的人廝守終生,而是為了壯大自己的家族、繁衍子孫,同時也是依靠婚姻來提高自己家族的地位和名聲。
而在西方人的認知中,婚姻是年輕男女愛情的歸宿,兩個相愛的人結婚的目的是廝守終生,更好的在一起生活,是兩個人的私事。所以,在選擇終生伴侶的時候,西方人更為重視的是兩個人之間是否有感情,而不僅僅是是雙方父母的想法與家庭的利益。(席曉 2008)
2.2婚禮的顏色
2.2.1中西方在婚禮顏色上的差異
紅色是中國的代表顏色,古代的婚禮都以紅色為主,而且被稱為“紅事”。中國的傳統婚禮,新娘新浪都要穿一身的紅色禮服。婚禮上的一切幾乎都是紅色,鳳冠霞帔,彩球,床上用品,蠟燭,囍字,新娘坐的轎子以及大紅蓋頭和繡花鞋。
白色是西方婚禮獨一無二的主色調。(萬建中 2004)自從維多利亞女王婚禮上在眾人面前穿了一身潔白無瑕的白色婚紗,從此,白色婚紗便成為西方正式的結婚禮服。新娘不僅要穿上潔白高雅的白色婚紗、頭戴白色花環,還要罩上長長的白色頭紗,并且手持白色花朵。
2.2.2造成該差異的原因——不同文化背景的人對顏色的聯想和審美體驗不同
在英語和漢語中,人們對白色和紅色的認知差異很大。中國人對紅色有著莫名的喜愛,而對于白色則更多的是忌諱。紅色在中國人的眼中,象征著吉祥與成功,而白色常用為貶義詞,與失敗、喪事等有著密不可分的聯系。在中國人眼中,結婚是人這一生最重要的喜事,所以中國人婚禮的一切布置都要用紅色。
在在一些說英語的國家,白色代表“高尚、圣潔、正義、吉利、善良”,如:a white light(公正無私的裁判),a white lie(善意的謊言),a white Christmas(白色圣誕,瑞雪兆豐年),a white day(幸運日),a white soul(純潔的心靈)。所以西方婚禮上新娘都是身穿“a white wedding dress”(白色婚紗),寓意為純潔和幸福的婚姻。(顧希佳 2001)
2.3婚禮地點與婚宴的差異
2.3.1中西方在婚禮地點與婚宴上的差異
中國的傳統婚禮講究隆重與熱鬧。場地選擇開闊的庭院,親朋相聚,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,呈現祥和與紅火。“熱鬧”一直是中式婚禮的主要特征,婚禮結束之后,婚禮場所也成為親朋好友調侃新郎新娘的地方。婚禮中還有我們都很熟悉的“一拜天地,二拜父母”的儀式。中式婚禮體現出具有中國傳統意義的文化,是“人前婚禮”。
西方婚禮注重圣潔與莊重,認為婚姻是神賦予人類的神圣使命,是神對人類的主婦,只有在神的見證下婚禮才是完美和有效的。所以西方的婚禮大多會選擇在教堂或安靜的地方舉行,且在牧師的主持下,在親朋好友的祝福下進行宣誓,整個過程表現出人們對于婚禮神圣的態度。西方講究的是神圣和簡單,是“神前婚禮”。(王葉 2006)
2.3.2造成該差異的原因——信仰
中國:在中國傳統社會中舉行婚禮會有一系列繁復的流程,有許多都體現了“天人合一”的宗教觀念。
西方:在西方,宗教信仰被逐漸的統一為基督教思想,影響著西方人生活中的各個方面。而婚禮的舉行儀式也深刻的體現了基督教的教條——上帝與你同在。(潘文晉 2015)
2.4婚姻關系中男女地位的差異
2.4.1中西方在婚姻關系中男女地位上的差異
在中國傳統文化中,人們將“男尊女卑”視為“天經地義”的真理。清代思想家唐甄的《潛書》有云:“蓋天地之下于天,妻之下于夫者,位也。天之下于地,夫之下于妻者,德也。”也就是說,男尊女卑,就像天尊地卑一樣,這就是理所當然的。結了婚以后,妻子要守婦道,要孝敬公婆,而男人卻可以不受道德的約束,三妻四妾,甚至可以在外面尋花問柳。
與中國傳統文化相比,西方的婚禮則反映出男女雙方在家庭中的地位是基本平等的。結婚之后,夫妻二人的經濟基本是相互獨立的,誰也沒有去供養對方的義務。即便是夫妻,西方人也不忘記在對方做完一件事情,幫助自己一個小忙后和對方說“thanks”。婚姻中的夫妻,男子會說“My wife and I”來代替“I and my wife”。
2.4.2造成差異的原因——物質生產方式不同
我們都知道,生產方式決定社會關系。中國自古以來,由于地理環境及耕作方式,形成了一種長期相對封閉而又自給自足的小農經濟。小農經濟決定了一個家庭勞動力的重要性,由于男女體力上先天的差距,男人在家庭中便承擔了下地干活的主要任務。這導致男性在生產勞動中占主導作用,繼而在家庭中成為了“一家之主”,而女性僅僅是男性是附屬品,甚至是生育的工具。
西方生產力發達,工業革命早,人們注重交流,思想開放,關注的不是人的生存而是發展,體現在婚姻中就是男女雙方注重感情基礎,在家庭中地位平等。
參考文獻
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