邱蕾
摘要:學術(shù)規(guī)范是學術(shù)發(fā)展繁榮的基石,重視并嚴守學術(shù)規(guī)范是每一位學人應(yīng)該堅持的。學人只有從內(nèi)心認可學術(shù)規(guī)范,尊崇學術(shù)道德,才會在行為上踐行學術(shù)規(guī)范。本文將淺議學人嚴守學術(shù)規(guī)范的重要性,正人心正學風,學術(shù)活動才會向前發(fā)展。
關(guān)鍵詞:學術(shù)失范 學術(shù)規(guī)范 學術(shù)道德
中圖分類號:G237文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2017)13-0192-01
近年來,我國出現(xiàn)不少學術(shù)失范問題:學人心浮氣躁、學術(shù)行為不端、以利為先的學術(shù)思想……諸如此類的問題不在少數(shù),這為我國學術(shù)建設(shè)帶來了種種弊端。要想推進學術(shù)建設(shè)的發(fā)展,需要解決學術(shù)失范問題,需要學人嚴守學術(shù)規(guī)范,具有學術(shù)道德。
一、學術(shù)失范問題的幾種表現(xiàn)
(1)偽造和修改實驗數(shù)據(jù)。當前,我國許多研究中都涉及數(shù)據(jù)模型的建立和模擬數(shù)據(jù)的演算,為了滿足實驗數(shù)據(jù)的特性,或者是為了得到所需要的結(jié)果,一些學人偽造或是修改數(shù)據(jù)。依據(jù)虛假數(shù)據(jù)所得出的學術(shù)成果是經(jīng)不起推敲、受不住考驗的。
(2)抄襲和剽竊他人的研究成果。有些學者在進行學術(shù)研究的過程中,抄襲他人的研究成果,不標明學術(shù)論點的來源,含糊其辭。更有甚者,直接翻譯國外文獻以此作為自己的論著。
(3)“利”字當頭的學術(shù)信念。學人對于學術(shù)的研究并不是出于自己的興趣愛好或者是對于學術(shù)的責任,而是為了科研項目。
學人對待學術(shù)的態(tài)度直接影響著科研成果的質(zhì)量,這不僅關(guān)乎學人自身的聲譽與前途,而且還關(guān)乎我國的發(fā)展。因此,學人必須有學術(shù)道德,嚴守學術(shù)規(guī)范。
二、造成學術(shù)失范現(xiàn)象的原因
(1)學術(shù)體系尚不完善。過度追求量化是我國學術(shù)體系的顯著特點。僅以量化作為衡量學人學術(shù)成果的重要指標是簡單粗暴的,評價體系重數(shù)量輕質(zhì)量的做法廣受詬病。正確的學術(shù)判斷是需要深厚的學術(shù)背景的,量化的評價體系推動了學人的急功近利,使得學術(shù)不作為盛行。
(2)學術(shù)氛圍帶有濃厚的經(jīng)濟化色彩。我們生活在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時機,市場競爭日益激烈,學術(shù)界也不得不受社會大環(huán)境的影響。改革開放以來,我國的經(jīng)濟高速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏日益加快,在學術(shù)界學人開始追求“短、頻、快”的學術(shù)成果。
(3)學人知識面較窄。隨著專業(yè)的逐漸細化,學人漸漸只關(guān)注自身所在領(lǐng)域,對于相關(guān)的其他領(lǐng)域的知識知之甚少,甚至是一無所知。就以我們現(xiàn)在所學的新聞學來說,僅僅掌握新聞學專業(yè)課知識是遠遠不夠的,傳播學、社會學、歷史學、經(jīng)濟學、法學、文學等相關(guān)的人文歷史學科都是我們需要涉獵甚至是精通的。想要在自身所在領(lǐng)域獲得學術(shù)上的成就,就必須打開自己的視野,博古通今。周有光先生是一位經(jīng)濟學家,但是這位老先生不僅在經(jīng)濟學領(lǐng)域中頗有建樹,還根據(jù)自身興趣研習語言文字,被譽為“漢語拼音之父”。
(4)學人缺乏學術(shù)自律意識。學術(shù)失范現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是復(fù)雜的,有學術(shù)體系存在的不足,也有當下社會環(huán)境所造成的影響,但是最為關(guān)鍵的是學人自身缺乏學術(shù)自律,學術(shù)道德意識淡薄。
三、解決學術(shù)失范問題的對策
(1)合理修改學術(shù)體系中尚不完善的地方,建立科學的重視質(zhì)量的評價體制。目前,在職稱評定、科研獎勵中主要是重數(shù)量輕質(zhì)量,這便造成有些學人為了提高論著數(shù)量,獲得更多獎勵,頻繁一稿多投或是抄襲,論文質(zhì)量不高,沒有學術(shù)創(chuàng)新,占用了有限的版面空間。
(2)重建優(yōu)良學風,形成積極的學術(shù)氛圍。有競爭并不是一件壞事,但是過度競爭造成的學術(shù)經(jīng)濟化并不利于學術(shù)發(fā)展,凡事過猶不及。因此,重建優(yōu)良學風需要有一定的競爭因子,但是絕對不能使得競爭太過激烈從而造成學術(shù)畸形發(fā)展。
(3)學人應(yīng)該擴大知識面,在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上還應(yīng)該立足我國經(jīng)典,了解世界經(jīng)典與學術(shù)前沿。古人是極具智慧的,有許多至理名言到今天都是非常適用的。
(4)重拾“仁義禮智信”的古典國粹教育。當今社會逐漸開始重視古典教育,對于我國五千年來的經(jīng)典文化具有時代性的認識。重溫孔孟之禮、重拾優(yōu)良傳統(tǒng)對于學人來說是十分重要的。先做人后做學問,人品端正了,學問自然就做得好了。
四、嚴守學術(shù)規(guī)范
學人作為公共道義的承擔者,首先做的就是規(guī)范自身,注重自身的道德修養(yǎng),先有做人的品格,再有做學問的品格,才能真正承擔起學人的責任。在此基礎(chǔ)上,學人還應(yīng)該有博大的胸襟,悲天憫人的情懷。心中有世界有蒼生,便會時刻自省,規(guī)范自己的言行。
學人也應(yīng)該不斷提升自我,從內(nèi)在完善自我。專業(yè)素養(yǎng)的提升是很有必要的,但是人文素養(yǎng)與心理素養(yǎng)的提升也是必不可少的。就以新聞學為例吧,我們除了學習新聞學、傳播學等專業(yè)知識以外,還需要學習文學、社會學、史學、經(jīng)濟學、法學等相關(guān)學科,一方面是為了觸類旁通,更好地學習本專業(yè),另一方面也是為了擴展知識面,提升個人修養(yǎng)。僅僅學習一個學科是單薄的、片面的,只有多學習、多思考、多實踐才能不斷深入研究。
學人只有不斷完善自我、充實自我、提高自我,在立足經(jīng)典的同時,也關(guān)注時代的發(fā)展與特點,才能在自己的研究領(lǐng)域做到專而精、深而遠,以期以一己之力造福蒼生。孔子有云:“自立立人,自達達人”,想來作為學人,我們內(nèi)心之中應(yīng)胸懷蒼生,不斷奮斗,唯有自己強大才有能力去幫助他人。作為學人,要時刻謹記肩上的責任,嚴守學術(shù)規(guī)范,為社會、人民服務(wù),唯有如此,學人才能在學術(shù)的探究之路上不斷前行。
責任編輯:孫瑤