許少亮
(漳州市城市規劃設計研究院 福建漳州 363000)
在山水格局下重塑閩南傳統特色鄉村景觀
——以南靖云水謠鄉村景觀有機更新概念性規劃設計為例
許少亮
(漳州市城市規劃設計研究院 福建漳州 363000)
山水格局下的閩南傳統特色鄉村景觀為人類留下了寶貴的文化遺產,但隨著中國城鎮化進程和鄉村旅游事業的蓬勃發展,傳統特色的鄉村景觀正遭受現代工業社會的侵蝕,美好的山水格局特色鄉村景觀正在逐漸消失。通過云水謠鄉村景觀有機更新概念性規劃設計實踐,挖掘整合山水格局下的云水謠傳統村落的鄉村景觀價值,針對目前急需解決的問題進行探討,進而提出相應的解決策略,希望能給閩南地域傳統鄉村景觀的重塑提供有益的借鑒。
山水格局;閩南特色鄉村;景觀重塑;動態演替
山川形勝和建筑外部的自然環境,構成自然的山水景觀格局[1],山、水、林、田、建筑組成了人類宜居環境的物質空間要素。具有閩南傳統特色的鄉村依據先人“天人合一”的營造理念,總是能因地制宜,或依山就勢,或臨水而居……由此形成了一處處山水田園風光,留下了一筆筆寶貴的文化遺產。鄉村景觀是人與自然相互作用的產物,展示了人類與自然環境的最直接和最根本的聯系,展現了一個地區獨特的自然條件和文化歷史,通過對鄉村景觀的觀察和研究,可以了解許多人類社會發展變遷的歷史,是人類重要的文化景觀[2]。
1.1 空間物質環境要素分析
山水格局下的云水謠古鎮結合山、水、田、林、路等空間物質環境要素規劃村落建筑布局,充分依托建筑的自然空間,合理利用高差使建筑與周邊環境融為一體。云水謠古鎮包括懷遠樓、和貴樓等土樓及宗祠廟宇、傳統院落式建筑等鄉土建筑。基地內現存天貝樓、仰月樓土樓、凌云齋等建筑。土樓主要采用生土、木材、鵝卵石、磚瓦等建筑材料,形成具有節約、堅固、防御性強等特點且極富美感的鄉土建筑類型。而傳統民居建筑中細部裝飾設計豐富,利用色彩、材質、結構、形式、雕刻圖紋及牌匾楹聯等來實現建筑細部的刻畫。整個古鎮的鄉土建筑營造工藝體現了閩南客家建筑文化,繼承了中原傳統的夯土構筑技藝,保留豐富的優秀建筑傳統。
古鎮主要土樓建筑布局符合中國傳統風水格局,如圖1所示。其中,懷遠樓位于云水謠古鎮北部,和貴樓位于云水謠古鎮南部,兩棟建筑幾乎處于南北同一軸線上,整體呈現“天圓地方”形態。同時,兩棟建筑入口大門的中心軸線均正對人造尖崠(筆架山),土樓建筑融入安全防衛、生產生活、聚居和崇文重教意識于一體。
通過對古鎮空間物質環境要素的分析,古鎮完全遵循了“天人合一”的東方哲學理念,就地取材,選址或依山就勢、或沿循溪流,建筑風格古樸粗獷,形式優美奇特,尺度適當,功能齊全實用,與青山、綠水、田園風光相得益彰,組成了適宜的人居環境以及人與自然和諧統一的景觀。

圖1 傳統軸線示意圖
1.2 人文精神要素分析
中國傳統農耕文化對整個云水謠古鎮區域發展產生重要而深遠的影響,數百年歷史因素孕育塑造和傳承了獨特的生活習慣及民俗風情。云水謠村民歷來尊師敬祖,具有濃厚的宗族文化底蘊。簡氏族人用于祭祀祖先、弘揚祖德的簡氏大宗祠、東山祠等宗祠建筑保存完好,在物質空間環境場所中注入重要的文化內涵。同時生活在云水謠的簡氏族人提倡崇文重教,修建了弘揚中華傳統美德的“和貴樓”“懷遠樓”,并在懷遠樓內環設有祖堂與私塾學堂并用的“斯是室”,這在中國圓樓單獨設立私塾并不常見。
耕讀傳家成為云水謠人的人生目標,至今仍保留有傳統的農耕文化、淳樸的民風民俗和眾多的節慶活動。每年農歷十月廿三,祈求神祗保佑風調雨順、五谷豐登、合境平安“做大福”習俗。每年正月初九,供奉“牲禮”請戲班,祈求合境平安“拜城隍夫人”習俗。每年正月十五,圍繞簡氏宗祠及8處宗祠、土樓及德潤公墓“簡氏家族祭祖”……同時也形成了閩南山歌、木偶戲、歌仔戲、竹馬戲、釀米酒、采茶等民俗活動,體現了云水謠人豐富的精神文化生活。
1.3 文脈延續走勢分析
文脈的延續是因為需要通過感知文化底蘊的事物來凈化人們的心靈,延續優秀文化傳統,用當代人的生活體驗重溫歷史文脈的精神并使之傳承,這樣文脈傳承的意義才能得到實現。云水謠古鎮的過去經歷了張窖——長教——云水謠3個不同歷史階段的發展演變過程,文脈的延續在原有傳統人文精神基礎上不斷融合植入了時代的元素。其本質是從一個人、一個家庭、一個家族、一個宗族到一個民族的發展過程。基于當前的發展機遇和文脈延續的思考,本次鄉村景觀有機更新概念性規劃設計提出古鎮人文脈絡可歸納為以下3個層次:第一層次是重點體現中國傳統村落聚群生活的宗族文化;第二層次是重點宣傳民族文化;第三層次則是要提煉升華為修心養性回歸自然的人類文化[3]。
通過云水謠古鎮重要鄉村景觀要素的分析,山水格局下的云水謠鄉村景觀至少具有生態價值、經濟價值和社會文化價值等3個維度的價值。其中生態價值更多的是體現云水謠古鎮為村民提供的一系列生態系統服務,而經濟社會文化價值更多的是體現村民對于山水格局特色的古鎮鄉村景觀所提供的生態系統的認知和需求,并通過合理規劃與管理,提升古鎮鄉村景觀各個維度的價值。但這些價值在現代城鎮化進程和旅游產業開發中正在逐漸消失。

圖2 當地建筑元素提煉及材料實景運用
云水謠古鎮自從成為閩南地區著名的旅游目的地后,村莊城鎮化建設速度加快,各種現代化民房充斥其中,各種違章建筑,亂搭亂建現象日趨嚴重,村莊景觀視線模糊,古鎮傳統建筑風貌雜亂,傳統的山水格局正接受嚴峻的考驗。
(1)村民保護鄉村景觀意識淡薄。搶建、違建、亂搭、亂建現象嚴重,為此受到國家旅游局的摘牌警告。
(2)利益相關者關系復雜。云水謠古鎮各利益相關者有村民、村委會、鎮政府、旅游區管委會、旅游公司等多方關系,稍有分配不公,古鎮管理秩序必將混亂。
(3)保護措施不力。古鎮的保護規劃遲遲沒有出臺,山水格局的云水謠古鎮要保護什么?該怎么保護?相關管理者心中無數。
(4)缺乏科學的景觀規劃設計。在編制云水謠鄉村景觀有機更新概念性規劃設計之前,云水謠沒有編制過相關的景觀風貌的更新規劃,致使村民的搶建、違建、亂搭、亂建行為得不到有效控制。
鑒于此,作為云水謠鄉村景觀有機更新概念性規劃設計師,其中最核心的規劃設計工作內容就是立足云水謠古鎮山川形勝,在傳統山水格局下重塑云水謠古鎮的鄉村景觀場所,體現生態、經濟和社會文化價值,確定村民體驗、自然過程和物質環境空間三者之間的持續適應關系。
3.1 加大宣傳力度
首先是從政府層面制定激勵政策,讓村民在保護傳統鄉村景觀中得到激勵就是最好的宣傳。正如查理·芒格所說:“激勵機制是非常有效的。”其次是制定相應的鄉規民約,讓村民自覺保護云水謠的山水格局特色景觀,以達到永續利用。
3.2 劃定保護范圍,明確保護細則
云水謠的特色鄉村景觀是基于自然山水環境中生成,不能離開自然環境而存在,所以在鄉村景觀的有機更新中必須劃定保護范圍,明確保護細則。首先是通過對云水謠傳統山水格局景觀的梳理,保留自然山水格局,留出山水景觀視廊,在后山留出多層次的立體輪廓線,增加風景的深度感和距離感;在前景留出開闊平遠的視野,有生動的波光水影,構成絢麗的畫面;再往前有案山,使視線有歸宿,亦起到豐富風景層次感和深度感的作用[4];最后是合理界定古鎮三區四線,讓古鎮健康有序發展。
3.3 村莊物質空間環境要素整合
村莊物質空間環境要素整合一方面要在特定的自然空間環境中的發展態勢,包括山川形勝、村莊景觀軸線、村莊天際線、村莊街巷尺度、建筑形態等。理想的中國閩南地區傳統特色的山水格局鄉村景觀均講究山、水、林、田、建筑等多種要素高度協調統一,建筑特別要求負陰抱陽,背山面水,置身于東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武的自然環境中,由此形成獨具特色的閩南傳統特色的山水格局鄉村景觀。因此在本次的有機更新中要特別注意村莊的內外環境協調統一,如村莊天際線、街巷尺度、田園風光、池塘水系、景觀軸線、視線通廊、建筑景觀、三邊三節點等。另一方面遵循“建筑類文化遺產性質的旅游地應該在場所空間下盡量地完善其外觀的歷史真實性,盡可能最大程度地保持視覺上的“準真實感”[5]。云水謠古鎮場所的空間環境景觀有機更新主要通過對地域傳統建筑元素的提煉,如圖2所示,將這些元素融入于整治改造天貝樓村落建筑,規劃修復東山祠及周邊環境,和貴軒酒店設計等。
3.4 村莊人文精神要素營造
村莊人文精神要素營造主要通過植入新型業態吸引年輕人返村創業,同時架構為多元人群服務的體系兩種路徑來實現。針對自由職業者、學生、情侶、老年人等類型客戶群體,結合不同客戶需求規劃設置不同類型項目,促進古鎮多元化發展;針對閩南地區、福建省及省外周邊城鎮甚至更大范圍的人群提供一個充滿活力的休閑空間,吸引不同人群前來休閑游樂,在度假中修身養性,享受快活人生。
山水格局下的閩南地域傳統特色的鄉村景觀營造理念受到中國傳統的儒、釋、道諸家哲學以及美學思想的深刻影響,是綜合了中國傳統文化的產物,不僅十分注重與居住生活密切相關的生態環境質量問題,而且十分重視與視覺藝術密切相關的景觀質量問題。在這種環境營造中,景觀功能與審美功能是不可分離的統一體。
[1] 程建軍.風水選址與建筑環境[M].北京:中央編譯出版社,2010(9).
[2] 林箐.鄉村景觀的價值與可持續發展途徑[J].風景園林,2016.
[3] 許少亮.基于文脈延續理念的傳統村落活力再造策略探討——以南靖云水謠通美莊園概念性規劃設計為例[J].福建建筑,2016.
[4] 王其亨,尚廓.中國風水格局的構成、生態環境與景觀[C]//天津:天津大學出版社,2005(8).
[5] 陳占祥.馬丘比丘憲章[J].城市規劃研究,1979.
Reshaping Southern Fujian’s Environmentally Patterned Rural Landscape with Traditional Characteristics—A Case Study of Conceptual Planning and Design of Organic Renewal of Rural Landscape in Yunshuiyao, Nanjing
XUShaoliang
(Zhangzhou Urban Planning & Design Institute,Zhangzhou 363000)
The environmentally patterned rural landscape with traditional southern Fujian characteristics is one of the most precious cultural legacies for mankind. Yet, with the acceleration of urbanization and the vigorous development of rural tourism, this rural landscape has been eroded by modern industrial society, and its beautiful environmental pattern has been rapidly disappearing. In this context, the paper attempts to explore the rural landscape value of a traditional village named Yunshuiyao through conceptual planning and design of organic renewal of its rural landscape, discusses the urgent issues to be resolved, and proposes the corresponding solutions and strategies, with an aim to provide a useful reference point for reshaping the traditional rural landscape in southern Fujian.
Environmental pattern;Southern Fujian characteristics; Rural landscape reshaping; Dynamic succession
許少亮(1968.11- ),男,高級工程師,注冊城市規劃師。
E-mail:1062607015@qq.com
2017-05-13
TU985.12+8
A
1004-6135(2017)07-0070-04