1920年代初中期《申報》電影傳播中啟蒙話語與大眾接受

王立紅

【摘要】20世紀20年代，《申報》電影話語的公共空間日益多樣化。《申報》通過電影這一公共話語空間來構建自己的民族形態(tài)，通過電影教育啟蒙和電影理論來探討和發(fā)展中國電影，中國電影觀眾在《申報》電影話語空間中接受電影。

【關鍵詞】《申報》；電影教育；電影接受

一、電影理論與電影教育的啟蒙

在中國，人們對電影的看法和認識，是隨著電影的傳入與放映相伴而生的。但對電影進行理性的探索和思考，并將其形諸文字，見諸報端，則是進入二十年代以后的事情。中國電影理論的出現(xiàn)，比歐美一些電影理論發(fā)達的國家要晚的多。[1]隨著電影的發(fā)展和外國電影的影響，報紙與雜志開始不斷介紹和報道好萊塢電影和明星，這在一定程度上引起了國人對外國電影理論和拍攝技術的好奇。《申報》開始刊登各種關于介紹歐美電影理論和技術的文章，開啟中國電影理論的步伐。《申報》在1923年3月19日開始連載《影戲事業(yè)之述評》來介紹美國電影理論。《申報》還刊登各種關于外國導演拍攝電影的技巧，為中國電影理論的帶來了豐富的經驗。

在《申報》關于電影理論的探討下，中國早期電影理論應運而生。顧肯夫1921年發(fā)表于《影戲雜志》創(chuàng)刊號上發(fā)刊詞和鄭正秋1922年發(fā)表于《影戲雜志》第1卷第三期上的《明星公司發(fā)行月刊底必要》是較早論述電影理論的文章。他們以戲劇為參照，加以類比，強調電影與戲劇的共同屬性，也注意到兩者的區(qū)別，視電影為戲劇的同等物或進化物。他們表述的是一種以戲劇為核心的電影觀念[2]

中國電影理論草創(chuàng)于20年代初期，到了20年代中期便初具規(guī)模，一批早期電影著作也相繼問世。1924年上海華先商業(yè)社圖書部出版了徐卓呆譯著的中國第一部電影理論著作《影戲學》，全書共約6萬字，既闡述了電影的原理和不同于戲劇的基本特征，又具體介紹了各類專業(yè)知識，包括編、導、攝、美以及制作等，具有較強的實用價值。1924年至1925年期間，上海昌明電影函授學校編印了中國第一部電影教材《電影講義》。該講義約9萬字，主要由《影戲概論》、《導演學》、《編劇學》、《攝影學》四個部分組成，內容主要是電影基礎知識，還涉及對電影特性的一些理論探討。1926年上海泰東書局出版的侯矅編著的我國第一本電影劇作論專著《影戲劇本作法》，該書明確提出電影時戲劇的一種的“影戲觀”，強調電影的社會教育作用。1926年鄭心南編譯的介紹電影基本知識的《電影藝術》以及徐恥痕編纂的有關電影史的《中國影戲大觀》，這一時期還有大量文章對電影的特性和本質等理論問題作了廣泛的深刻的探討：孫師毅探討關于電影時綜合藝術的《影劇之藝術價值和社會價值》和《電影劇在藝術中之位置》；徐葆炎的《活動影片之戲劇的研究》主張電影不是戲劇。

早期電影理論主要探討電影的本質和特性。多是介紹和普及電影知識，雖然缺乏一定的理論深度和哲學思考，但在探討中，萌生了與中國傳統(tǒng)文藝觀有千絲萬縷關系的影戲論，揭開了中國電影理論發(fā)展的第一頁。

伴隨著電影事業(yè)的發(fā)展和電影理論的起步，特別在好萊塢電影和明星的影響下，中國電影教育在電影啟蒙中也邁出第一步。在《申報》和其他雜志的影響下，各類電影培訓學校也紛紛出現(xiàn)。到1926年，全國先后出現(xiàn)了18所培訓機構，其中還有3所是外國人開辦的。據(jù)程步高的《影壇憶舊》回憶，當年大批男女年前影迷，早有投身影界的決心，無奈電影公司，門禁森嚴，無人介紹，怕難問津。學校公開招生，打開方便之門，蜂擁報名，亦是唯一的終南捷徑。[3]這些培訓學校既有屬于制片公司的，也有專門性質的。1922年明星影片公司創(chuàng)立了明星影戲學校，為明星公司培養(yǎng)表演人才；1924年曾煥堂創(chuàng)辦中國第一所較正規(guī)的電影培訓機構“中華電影學校”，還有遠東電影學校、昌明電影函授學校、大中華影戲學校、民新影戲專門學校等，這些電影學校為早期電影培養(yǎng)了大批人才，如胡蝶、張織云、王獻齋等。

二、電影接受

“影戲創(chuàng)于西人愛迪生，初亦視為游戲之一，后以其與社會教育有關，漸重視之，迄今則不獨視為社會教育之輔助事業(yè)，其勢力已幾駕小學校、新聞紙而之上。”[4]從奇技淫巧的小道，到“傳播文明之利器”擔負起宣傳教育之功能，在娛樂和盈利之外，電影終于被看重。

1.娛樂消閑之奇觀

電影最開始以娛樂傳入中國，國人最開始也是把電影作為飯后或者晚上的娛樂活動。在《申報》電影廣告中，“新到頭等”、“優(yōu)等奇巧玲瓏”等語頻繁出現(xiàn)。1901年10月5日張園電影廣告稱有“各種玲瓏奇觀”；1902年12月11日《申報》觀感文章《影戲奇觀》中，稱影戲可“極一時視聽之娛也”；1907年7月27日頭版虹口十一號花園廣告標題更為“怪哉奇也活動大電光影戲”，內稱“無不為妙為肖拍案稱奇”。[5]電影在20年代就開始印上了娛樂的標志，作為奇技淫巧滿足觀者獵奇嘗鮮的心理。“這個新奇的世界給看電影本身增加了無與倫比的樂趣。因此看電影對上海的男男女女來說，就成了一種新的社會儀式—去電影院”[6]

2.社會教育之功能

對于電影的繁榮，國人對它的認知沒有止步于娛樂消閑，而是把它看作是一種教育的傳媒工具。1913年5月24日《改良戲劇之演說》，首次將影戲與戲劇小說并提為“社會教育之方法”。早期導演在接受電影就是在于電影的教育啟蒙作用。明星影片公司成立之初，鄭正秋就堅持提出他早已形成的藝術教化社會、開發(fā)民智的啟蒙主張，強調明星影片公司應該攝制“長片正劇”，認為“明星作品，初與國人相見于銀幕上，自以正劇為宜，蓋破題兒第一遭事，不可無正當之主義揭示于社會”。[7]在當時發(fā)表的許多言論中，鄭正秋幾乎都是一以貫之地表達了自己教化社會、移風易俗的電影觀念。例如，在《請為中國影戲留余地》一文里，鄭正秋便苦口婆心地呼吁各路“先生們”“替中國影戲多多地留一點余地”，“憑著良心上的主張，加一點改良社會提高道德的力量在影片里”[8]；1924年，沈信卿在《電影雜志》第1期上撰文說：“吾人應當辨別影片的內容，是否可以引起國民的良善性，是否可以矯正一般的壞風俗；果然能夠，我們便當借影戲為教育一大助手了”[9]；1926年，歐陽予倩在《民新影片公司宣言》中也曾指出：“電影者，新世紀特殊之藝術，普通之力超乎戲劇，故善用之，可以溝通文化，普及教育，用之不善，亦足以搖惑社會，流毒無窮。”[10]對于早期電影，受眾在接受中，教育作用始終不可忽視。

3.影迷好萊塢

進入20年代，外國影片特別是好萊塢電影迅速引入，明星制獲得前所未有的發(fā)展，銀幕內外的好萊塢明星已經成為中國觀眾的偶像，卓別林、羅克、范朋克、葛麗泰﹒嘉寶、麗琳﹒甘熙、導演格林菲斯等都是人們津津樂道的明星，各自擁有大量的粉絲。《申報》刊登許多文章介紹好萊塢明星的私生活，《影戲明星之愛癖志》（7月20日）、《電影名伶之迷信談》（7月29日）、《今夏美國電影明星之避暑處》（8月16日）、《曼琪蓓曼之養(yǎng)獸經驗談》（9月11日）、《電影女明星之美唇談》（10月26日）等，這些都是關于好萊塢明星私人生活方面，如個人癖好、海濱避暑、旅游度假，這些對于明星們各自五彩斑斕的描述，為中國影迷提供了對于好萊塢明星的模仿。1921年10月《半月》雜志刊登一幅題為《F.F.之足》的照片，配之以“夢蕓”所撰的廣告文字。說交際界明星FF女士及其講究“足之裝束”，所穿的鞋襪皆有中華皮鞋公司定做，“式樣多出自女士自主，而參以歐西新流行之樣本，既新奇入時，尤適合女士之身段”。[11]1923年6月《申報》出現(xiàn)了“F.F.之足”的好萊塢翻版，刊登了一則題為《中選于電影界之雙足》的新聞，并有一個美貌女郎及其雙足的照片。這些都表明人們接受電影之時，對于好萊塢明星的崇拜，也開始接受明星所帶來的消費。

報紙和雜志在竭力推崇和接受好萊塢明星時，也是在為本土電影的發(fā)展提供中國范式的好萊塢明星。如《電影家注重人格之論著》、《電影演員十戒》、《電影演員資格談》等文章都是針對中國本土電影面臨的困境。炤華在《影戲雜談》說：“影戲明星宜具有之要素有二，曰：人格與藝術。既有伶俐活潑之動人表情，亦即盡量發(fā)揮一己之個性，而適合劇中人之情形與心理。是故徒藉面貌美艷之女子，現(xiàn)今已不足廁身于電影界。影戲導演家于選擇女明星時，切不可以‘美貌為標準。”[12]這類文章也不少，主要強調演員的內涵和素質，借用好萊塢女星的經驗之談，告誡中國女士，要想進入電影界，首先要具備人格與藝術，美貌不是決定因素。在舶來電影尤其是好萊塢明星的影響下，一些電影愛好者積極投身電影行業(yè)，或創(chuàng)辦電影公司，或組織電影研究社，或成為演員。

參考文獻：

[1]酈蘇元、胡菊彬：《中國無聲電影史》，中國電影出版社，1996版，第178頁.

[2]酈蘇元、胡菊彬：《中國無聲電影史》，中國電影出版社，1996版，第181頁.

[3]程步高：《影壇憶舊》，中國電影出版社，1983年.

[4]陳伯熙.影戲業(yè)之進步[A].見：上海軼事大觀[M].上海：上海書店出版社，2000：160.

[5]何蓮：《<申報>里的早期上海電影1896-1915年>，《新聞大學》，2011年第2期.

[6]李歐梵著：毛尖譯：《上海摩登—一種新都市文化在中國》，上海三聯(lián)書店，2008年版，第127頁.

[7]程季華主編《中國電影發(fā)展史》（第一卷），中國電影出版社1981年第2版，第57—58頁.

[8]鄭正秋《請為中國影戲留余地》，《明星特刊》第1期（《最后之良心》號），1925年5月.

[9]《商務印書館的影戲事業(yè)》，《電影雜志》1924年第3期.

[10]予倩《民新影片公司宣言》，《〈玉潔冰清〉專號》，民新影片公司特刊第1期，1926年.

[11]陳建華：《從革命到共和—清末至民國時期文學、電影與文化的轉型》，廣西師范大學出版社，2009年版，第307—308頁.

[12]炤華：《影戲雜談》，《申報》，1923年9月26日，第18版.