校園文明禮儀教育的探索與研究

樓曉

摘 要 當(dāng)前，大學(xué)生文明禮儀教育存在諸多問(wèn)題，高校文明禮儀教育流于形式，教師在文明禮儀示范教育中缺位，學(xué)生文明禮儀素質(zhì)低等，這些現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。本文對(duì)現(xiàn)今校園文明禮儀存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，研究探索了其出現(xiàn)的原因，并結(jié) 合實(shí)際提出了一些針對(duì)性建議。

關(guān)鍵詞 校園 文明禮儀 教育

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

講文明，行禮儀是人最重要的基本素質(zhì)之一。而作為大學(xué)生，這一受過(guò)高等教育的群體，文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是學(xué)校育人效果與良好校風(fēng)的體現(xiàn)，它存在于大學(xué)生每一天的生活學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)在每個(gè)人的言行舉止上。

1當(dāng)前大學(xué)生文明禮儀教育存在的問(wèn)題

1.1缺乏基礎(chǔ)文明禮儀知識(shí)

當(dāng)前大學(xué)校園里，不文明的行為舉止越來(lái)越多：不文明溝通，說(shuō)臟話；亂扔雜物；遇到老師不打招呼；在教學(xué)樓、圖書館等公共場(chǎng)合抽煙、大聲喧嘩等現(xiàn)象比比皆是。這些現(xiàn)象，如今出現(xiàn)在受過(guò)多年教育的大學(xué)生身上，其原因是多方面的，但是，大學(xué)并沒(méi)有在這方面發(fā)揮其教化的作用，對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行糾偏，這一點(diǎn)不能否認(rèn)。

1.2許多大學(xué)生缺乏家庭文明禮儀

當(dāng)今的大學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，較好的物質(zhì)條件和家人的萬(wàn)般呵護(hù)使他們變得驕傲、任性，以自我為中心，甚至目無(wú)尊長(zhǎng)。目前有不少家庭教育忽視身教，有的甚至只是重視言教，這會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的效應(yīng)。許多家庭教育中家長(zhǎng)隨心所欲，孩子的許多品質(zhì)與素質(zhì)，在家長(zhǎng)的隨意影響下逐漸形成。

1.3明知故犯，認(rèn)識(shí)不足

部分大學(xué)生盲目地追求時(shí)尚，受不良的社會(huì)風(fēng)氣所影響，把許多不文明、不禮貌、不文雅的東西當(dāng)作“時(shí)尚”。相當(dāng)多的學(xué)生都是“明知故犯”，明明懂得文明禮儀卻不遵守，失禮現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，加劇了不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生。甚至，還出現(xiàn)如果表現(xiàn)出文明的態(tài)度，就會(huì)被其他同學(xué)視作異類的情況。而受到文明禮儀條條框框的約束和管制，他們覺(jué)得失去了自由，會(huì)變得反感、叛逆，將變本加厲。

2大學(xué)生文明禮儀教育存在問(wèn)題的原因分析

2.1大學(xué)生自我文明禮儀教育意識(shí)薄弱

目前，在大學(xué)生中，一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象是對(duì)個(gè)人價(jià)值看得很高，看重自己對(duì)自我物質(zhì)、精神生活的提高所起的作用，注重社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重程度及所能給予的物質(zhì)生活條件，而對(duì)人的社會(huì)價(jià)值卻看得較低，沒(méi)有責(zé)任心，對(duì)自己所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)采取消極、逃避的態(tài)度；不懂應(yīng)該怎樣去尊重別人和尊重、適應(yīng)社會(huì)，有些大學(xué)生甚至放縱個(gè)人欲望，崇拜享樂(lè)，把吃喝玩樂(lè)的享受主義作為人生的最高境界。

2.2家庭文明禮儀教育的缺失

家長(zhǎng)是學(xué)生從小就學(xué)習(xí)文明禮儀的最好的老師。他們的言傳身教對(duì)學(xué)生今后在文明禮儀方面的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。有的家長(zhǎng)本身不注重文明禮儀修養(yǎng)，言談中透著粗野，舉止上顯得低俗，這些因素都成了學(xué)生不懂禮貌、缺乏責(zé)任感等散漫行為的不良示范。父母的行為舉止不文明、不講禮儀，子女必然會(huì)受到影響。許多家庭一味地追求高分?jǐn)?shù)，忽視了孩子文明禮儀、道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

2.3學(xué)校對(duì)大學(xué)生文明禮儀教育重視不足

目前我國(guó)大多數(shù)高校的禮儀教育仍處于邊緣地帶，社會(huì)、高校、教師、學(xué)生都未重視文明禮儀。高校雖不斷地倡導(dǎo)素質(zhì)教育，提出教學(xué)改革，但實(shí)際舉步維艱，文明禮儀教育管理流于形式，或是形式僵化，很難為學(xué)生所接受。有一些教師不嚴(yán)格要求自己，其思想、言行不僅沒(méi)給學(xué)生起到正面的引導(dǎo)，反而帶來(lái)了一些負(fù)面的效應(yīng)，有些學(xué)生模仿某些女教師的穿著、攀比的行事作風(fēng)等。因此，教師在文明禮儀示范教育中的作用也很重要。

2.4社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)文明禮儀教育產(chǎn)生的負(fù)面影響

社會(huì)不斷的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，也滋生了一些丑惡現(xiàn)象和不良風(fēng)氣，很多的事端都是因?yàn)槿狈ξ拿鞫Y儀知識(shí)而引起的。傳統(tǒng)文明禮儀被逐漸淡化，電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，只熱心于關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治、國(guó)際關(guān)系等要聞，而關(guān)注文明禮儀教育的專題欄目及活動(dòng)卻很少。媒體和網(wǎng)絡(luò)管理不夠規(guī)范，許多不文明、低俗的信息通媒體和網(wǎng)絡(luò)肆意傳播，對(duì)學(xué)生造成不良影響。

3加強(qiáng)大學(xué)生文明禮儀教育的措施與途徑

文明禮儀教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，更是一項(xiàng)綜合系統(tǒng)工程。高校應(yīng)將加強(qiáng)文明禮儀教育，傳承禮儀文化，作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來(lái)抓，以行為養(yǎng)成為目標(biāo)，多渠道、多途徑、多角度構(gòu)建大學(xué)生文明禮儀教育體系，為大學(xué)生成為一個(gè)文明的高尚的人鋪平道路。

3.1完善高職院校禮儀課程體系

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論的傳授和具體禮儀規(guī)范教育有著積極的意義。因此，把禮儀教育引入課堂，應(yīng)是學(xué)校禮儀教育著手的重點(diǎn)。禮儀教育的課堂教學(xué)，既可以豐富學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，又能教會(huì)他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。而完善禮儀課程體系是學(xué)校實(shí)施禮儀教育的保證。

3.2提高大學(xué)教師文明禮儀的示范性

“教師崇高的品德、淵博的知識(shí)、廣泛的興趣、高超的教育能力、儒雅的風(fēng)度、文明端莊的舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極其重要的影響。”教育實(shí)踐證明，教師的上述優(yōu)良品質(zhì)會(huì)在學(xué)生心目中樹(shù)立起崇高的威信，成為學(xué)生終生的典范和榜樣，將學(xué)生引向預(yù)期的教育方向，教育活動(dòng)也會(huì)取得事半功倍的效果。因此教師的師德修養(yǎng)水平對(duì)學(xué)生有著巨大的影響。

3.3轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，創(chuàng)設(shè)良好家庭教育氛圍

在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育具有責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。家庭教育需要更新觀念，家長(zhǎng)的教育觀念必須要跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，以民主平等的態(tài)度對(duì)待孩子的家庭禮儀教育，給孩子恰如其分的鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，使父母和孩子形成隨和諒解，互相愛(ài)護(hù)和關(guān)心的家庭氛圍。使孩子在民主平等的家庭氛圍下養(yǎng)成自尊自立，對(duì)人坦誠(chéng)友好，謙恭有禮的禮儀品質(zhì)。

文明禮儀教育是一種提升道德修養(yǎng)、健全人格的教育。作為高職醫(yī)學(xué)院校，除了讓大學(xué)生懂得成人之責(zé)、做守法公民、擔(dān)社會(huì)責(zé)任外，還應(yīng)該讓他們?cè)诮窈蟮穆殬I(yè)生涯中不斷完善自我，成為有文明、講禮儀的專業(yè)技術(shù)人員，成才報(bào)國(guó)。

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