戚城春秋

摘要：春秋時期是戚城的黃金時代。由于戚城位于古黃河東南岸，南臨濮水，交通便利，為此也成為各個諸侯國會盟重地。從公元前626年到公元前531年間，各國諸侯及卿大夫在衛國會盟達十四次，其中，在戚城會盟就有8次之多。涉及戚地歸屬、衛國內政、背盟與續盟、援救被侵國家等事宜。會盟次數之多，范圍之大，在春秋史上尚不多見。

關鍵詞：戚城；衛國；孔悝城；顓頊

戚城位于濮陽市區京開大道西側，是春秋時期衛國的一個重要城鎮，衛靈公之外孫孔悝曾封于此，故又稱為孔悝城。1963年6月被河南省人民委員會公布為河南省重點文物保護單位；1992年2月5日，時認中共中央總書記江澤民曾親臨視察，并對戚城的保護開發做出了重要指示；1996年11月20日被國務院公布為全國重點文物保護單位。

戚城遺址是濮陽悠久歷史和古老文明的重要物證。據考古調查，戚城城墻遺存最早部分為東周時所建，后來為漢代修復。現存殘高最高為8.3米，最厚處16.5米，城垣周長1520米。現僅存東、西、北三面城墻，南面為后來復建，城內面積14.4萬平方米。現春秋城墻下還疊壓有距今4500年龍山時期的古城墻。戚城遺址城內依次還疊壓有距今七、八千年的裴李崗文化、六千多年的仰韶文化、四千多年的龍山文化，以及商、西周、春秋、戰國、漢等文化層次。戚城是保留年代久，延續時間長的古代聚落地。戚城最早始建于東周初年，《荀子·儒效》關于戚城的記載，“武王之誅紂也、、、、、、朝食于戚、、、、、、”。《春秋經傳》中關于戚的記載四十余次。漢高帝十二年將軍李必封于此為戚侯。五代初，梁將王瓚與晉將李嗣源鏖戰于戚。頻繁的戰爭使戚城逐漸退出歷史舞臺，具體作廢時期還待考證。

春秋時期是戚城的黃金時代。由于戚城位于古黃河東南岸，南臨濮水，交通便利，為此也成為各個諸侯國會盟重地。從公元前626年到公元前531年間，各國諸侯及卿大夫在衛國會盟達十四次，其中，在戚城會盟就有8次之多。涉及戚地歸屬、衛國內政、背盟與續盟、援救被侵國家等事宜。會盟次數之多，范圍之大，在春秋史上尚不多見。在今戚城遺址東城墻外80米處有一高4.6米，長20米，寬16米的夯土臺。參照各種文獻及考古資料，這就是當年的會盟臺基址。

今天，依托戚城遺址而建的戚城文物景區，總占地面積700畝，包括真跡的有效保護和與濮陽歷史上影響深遠的事件和人物有關的紀念性建筑兩部分。真跡包括古城垣、會盟臺的科學保護。戚城遺址內用植被建成的八大景觀，不僅成為觀賞的亮點，又使地下文物得到很好的保護，也為今后開發利用奠定良好的基礎。

目前，建成的景點有：戰國-漢代風格的標志性建筑東闕門，二樓為聞韶閣，真實再現春秋時期編鐘編磬演奏。

戚城歷史陳列館內陳列的《“中華第一龍”既建市35年來出土文物》展，院內回廊內彩繪了26幀巨幅壁畫，題名為《衛國春秋》。著名作家劉白羽為之撰寫了評論；玄宮為上古五帝之一顓頊改革原始宗教之處。《莊子·大宗師》載：顓頊得之，以處玄宮。《左傳》昭公十七年記載：“衛，顓頊之墟也，古為帝丘”。濮陽最早稱帝丘，顓頊乘龍至四海。依據《史記·五帝本紀》記載所載，“帝顓頊高陽者，黃帝之孫昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事，養財以任地，載時以每天，依鬼神以制義，治氣以教化，竭誠以祭祀，北至幽陵，南至于交趾，西至于流沙，東至于蟠木，動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。”此外，還有紀念夏后啟鑄鼎 的鑄鼎軒，由此引出的一言九鼎之典故。以古老文物為底蘊，假于山石湖水、園林小品，成為戚城建筑的一大特色，既體現建筑的古典之美，有展現了園林山石之奇趣。寓玩于樂，寓教于趣。

子路冢是戚城緊密相關的一處文物古跡。公元前496年（魯定公十四年），衛太子蒯聵謀殺靈公夫人南子未遂，逃往晉國避難，后潛入戚城，十三年后于其子衛出公輒爭奪君位，蒯聵即位（稱莊公）。孔悝的護衛、孔子的弟子子路，就是在這場政變中被蒯聵的甲士殺害的，衛人得其首而葬，即今天的子路墓祠。北魏酈道元《水經注·河水》中記載，在今戚城東里許有子路冢。

子路墓的始建年代不詳，到明清時始，又經大規模修葺、增建，已頗具氣象。自北而南有：墓冢、墓碑、石像生、衛國公坊、望柱、享殿、兩廂房，“正大高明”牌樓，折向西有山門，門外為南北官道。今天整修后的子路墓祠突出表現了我國古代陵墓建筑特有的沉穩雄健，氣勢磅礴的風格。門額上方的“仲夫子祠”匾，為當代大詩人臧克家所題。享殿內有3米高的子路巨型塑像，墻壁繪有“子路生平”十幅壁畫，東廂房內彩繪孔子居衛十年壁畫，具有較高的研究價值和觀賞價值。

蒯聵臺遺址也是與戚城密切相關的一處文物古跡。在春秋戰國時期，衛靈公的太子蒯聵刺殺南子未遂后，逃到晉國避難。公元前493年4月，衛靈公死，蒯聵之子輒被立為國君，史稱衛出公。同年六月“晉趙鞅帥師納衛世子蒯聵于戚”與衛出公爭奪君位，這樣蒯聵在戚盤踞長達13年之久（當時蒯聵臺遺址處屬于戚地），于是此處傳為蒯聵臺。蒯聵臺遺址文化遺存豐富，具有較高的歷史、科學價值，所以蒯聵臺遺址與1977年被濮陽縣革命委員會公布為縣第一批重點文物保護單位。1998年濮陽市人民政府和中原油田對遺址周圍環境進行治理，投資100萬余元，將遺址建成文物旅游景點。蒯聵臺遺址是濮陽地區新石器時代至漢代的一處重要遺址，是歷史上許多重大事件的發生地，遺址周圍豐富的文化內涵，為我們解開豫北乃至鄰近地區的古代文化之謎，提供了一把鑰匙。遺址自下而上依次是仰韶文化、龍山文化、殷商、春秋和漢等文化層次。從各時代出土器物風格和造型看，具有豫北地區普遍性，擴大了人們對該地區分布地域的認識。遺址為古代大居民點，從六千年前至春秋時期，先民們在這里繁衍生息達四千年之久，蒯聵臺遺址的形成過程，是豫北地區古文化發展序列的一個縮影，是濮陽市古老文明的實物見證，對研究濮陽地區古文化分期和春秋戰國的歷史有著重要的歷史和科學價值。2000年9月25日被河南省人民政府公布為第三批省級“重點文物保護單位”。

戚城、子路墓祠、蒯聵臺遺址三處古跡是相同事件歷史發源地。目前，濮陽市已將三處文物古跡進行大力整修和周邊環境的整治，已成為濮陽市歷史文化名城的支柱點，也已成為中外游客來濮陽觀光旅游的必選必看的文物旅游景點。

參考文獻：

[1]《荀子·儒效》

[2]《莊子·大宗師》

[3]《史記·五帝本紀》

[4]《水經注·河水》

[5]《春秋經傳》

作者簡介：宋存國（1971.02-）男，漢，河南濮陽人，本科，濮陽市戚城文物景區管理處文博助理館員，研究方向：文博研究。endprint