何紅兵
一、東陽竹編傳統手工藝的現狀
東陽竹編傳統工藝是我國傳統文化的一部分,具有豐富的地域性和民族性。尤其是東陽傳統工藝以其多樣的技法、豐富的內容,深邃的含義透射出的古典審美價值,更是傳統藝術的重要組成部分。東陽竹編是來自生活的藝術,它體現出的民俗意蘊,既 是民風世俗,又是民間生活的習俗,具有豐富的特定的意義。因此,東陽竹編傳統工藝可以說是我國歷史文化的一道“人文景觀”。然而,東陽竹編傳統工藝在現代化發展的進程中,不斷地面臨著行業的危機問題。
(一)傳統工藝人才的匱乏
東陽竹編傳統工藝作為中國優秀民間藝術文化的承載,包含科學技術、人文思想和工藝技巧,但是高科技的發展、新機器的發明使得東陽竹編傳統工藝的手工作業略顯落后。但是,我市目前傳統工藝美術面臨專業人才面臨“斷層”的尷尬局面,人才的缺失窘況,怎能不對傳統技藝的傳承產生擔憂。東陽竹編傳統工藝美術是中國傳統文化和藝術的重要組成部分,不僅是物質文化也是非物質文化,工藝作品為物質的,而傳統工藝技藝為非物質文化遺產。但是,在如今商品經濟迅猛發展的現代化社會,大多數人年輕人急功近利,心態浮躁,認為傳統工藝美術行業辛苦又不賺錢,不愿從事工藝美術行業,導致年輕人在此行業發展人數所占比例很小。
(二)傳統工藝創意的缺失
創意不是以材料、勞務等因素取勝,更重要的是以智慧、人性化的科技文化內涵和藝術表現力等精神因素取勝。在此基礎上方有構思之新穎、意匠之靈動、設計之縝密和制作之精到,從而大幅度地提高產品的附加值,而這一切都來自創新團隊和創新人才的創造。傳統工藝美術雖然歷史悠久,但是縱觀其發展歷程,諸多創新發展與輝煌成就以階段性呈現。近年來東陽傳統手工藝的文化內涵被淡化了,一味對過去優秀作品的復制,缺乏與其他文化產業的結合促進,帶來的只能是短暫效益之后的創意缺失,發展擱置。
二、傳統手工藝保護和發展的措施與建議
在中國歷史上,東陽竹編作品往往具有鮮明的工藝特色成為收藏品,在現代市場經濟中淪落為了商品。從上面的論述中可以看出,傳統手工藝的現狀不容樂觀,那么我們應該如何改變這種不容樂觀的現狀呢?除了政府的扶持與搶救以及民眾意識的提高,更多的是還需要依靠行業自身的努力,具體措施如下:
(一) 樹立正確的工藝美術發展觀
東陽竹編工藝,既使是傳統工藝,也必須創新,要面向市場和現代生活,才能向前發展,完全依靠被動的保護,而不去創新,是談不上發展的。但是東陽竹編工藝創新不能從零開始,不能摒棄傳統,一定要在吸取傳統精華元素的前提下與時代風貌相結合,兼收并蓄創造出面對今天生活和市場的產品,發現人們的個性需求,滿足個性需求,這才是今天東陽竹編工藝正確的發展觀。
(二) 傳承的同時注重藝術形式和題材的創新
一些作品依美學觀評判,藝術成就并不高。所以創新一要突破傳統思維的束縛,二要提高從藝人員的文化藝術素養,提高自身的藝術鑒賞水平。傳統工藝美術受歷史傳統及地方習俗的影響,自身藝術語言運用上的局限,都有各自長年沿習約定俗成的一些固定題材,因而形成了各地工藝美術品的特色。但是題材的運用并不是一成不變的,現代社會生活中的平凡人物、植物、動物、風景、建筑以及傳統的吉祥題材等都是今天工藝美術作品主題內容創新的源泉,還可以借鑒其他門類藝術之長,在不改變由于自身歷史所形成的民族和地方風格特征為前提進行創新。
(三)開辟多層次、多樣化的消費市場
東陽竹編行業是一個產業,它面對社會經濟和文化生活中多層次、多樣化的市場需求去創新。東陽竹編產業鏈中的每一個企業、每一項產品,都應該有前瞻性的、正確的市場定位:國內市場、海外市場、中老年消費群、年青人消費群、低價位門類、高價位品種、室內裝飾品、旅游紀念品、禮品、收藏品……市場不同,消費對象不同,對工藝美術的品種類別、風格品位、材料質地、質量檔次等也是各不相同,都必須得到市場消費者的認可。
(四) 實施多種形式的人才培養模式
東陽竹編傳統工藝,歷來有師傅帶徒弟、父母教子女的授藝培養方式。東陽竹編行業近年來人才流失匱乏、技藝人員素質下降、技藝技法無人傳承等。針對這些問題,應采取多元化的教育授藝模式,加快專業技藝人才的培養。如:廣廈學院開辦了高等工藝美術教育,還應該鼓勵有條件的企業自辦職工專業教育;鼓勵技藝人員,尤其是民間從藝人員帶徒授藝等等,促進為工藝美術事業的發展打下良好的人才基礎。
(五) 樹立品牌和保護知識產權意識
近年來出現由一批工藝美術大師擔綱興建的工作室、作坊或有限公司創出的工藝美術品牌,這一類企業的突出特點是已經具備了培育打造自己品牌的理念,并付諸實踐。但品牌市場還是狹小,仍然是一片急需開墾的土地,特別是新的品牌極不成熟,一時間難成氣候,還處于培育成長階段。因此,打造品牌戰略的主攻方向,應該是東陽木雕品牌意識的建立和品牌的打造,這需要知識產權的保護,以及明確知識產權保護的原則與意義。諸如,建立緊密相聯的企業制度,運用法律武器去力爭和保護自己品牌權益。在著作權與外觀設計專利的關系上進一步明確,即從知識產權的基礎理論進行闡述,對于“沖突”、“重疊”、“交叉”的問題,采用著作權與實用新型、外觀設計專利的關系進行分辨。
今天,人們越來越深刻地認識到傳統手工藝是我國傳統文化的重要組成部分,特別是所有傳統手工藝產品的背后,都蘊涵著非物質文化的技術內容和文化藝術的內涵,這也為我們今天的創造提供了優良的傳統基因。可以說,無論從哪個方面來看,傳統手工藝的價值和歷史意義都有再認識的可能和必要;另一方面,進入21世紀的傳統手工藝,其保護與發展遭遇到了發展經濟、技術更新和文化變遷的三大矛盾,產生了不少新的問題。手工藝是造物的藝術,造物即產品生產,經濟性是其根本的屬性的重新認識,在手工業時代,它是主要的經濟產業形式之一;而在大機器生產時代,仍然是重要的生產形式和部類,作為獨特的經濟產業具有不可替代性。進而證明手工藝作為產業,它與其他工業的產業形式又有根本的不同,它同時又具有文化產業的屬性,更準確地說具有文化事業的性質。由此,我們有必要將傳統工藝美術看作既是經濟產業,又是文化產業,同時還可以將其視作文化藝術事業,只有這樣三位一體地來認識、理解、研究和扶持傳統工藝美術,才能使其現代化的轉型成為可能。或者說是通過工藝品確認和最終保存其制作的技藝。endprint