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紅木雕刻家具的歷史演變與分類

2017-07-21 01:00:45王洪斌
神州·上旬刊 2017年5期

王洪斌

摘要:用紅木雕刻裝飾的家具,造型古樸典雅,雕刻栩栩如生,具有獨特的東方民族風格,擺設于廳堂、臥室,給人以美的享受,深受人們的喜愛。福建、廣東、江蘇、北京、浙江、上海等地都流行家具雕刻,日常生活中常見的屏風、床榻、櫥柜、書桌、椅凳等都習慣用木雕進行裝飾。

關鍵詞:家具;裝飾;紅木雕刻

在漫長的歷史長河里,家具雕刻裝飾經歷了從無到有、從簡單到繁縟,明代家具雕刻善于提煉,精于取舍,局部雕飾,凸顯天然材質的自然之美。清中期以后家具雕刻偏重于雕琢、鑲嵌及裝飾,追求雕工細膩精美,可謂集裝飾技法之大成,給人以雍容華貴之感。在發展的進程中,逐步形成了京作、蘇作、廣作、仙作四大流派的紅木家具。京作的雕刻家具吸收了各地區和歷代家具的制作精華,精美別致,裝飾力求華麗,圖案花紋細膩入微;蘇作的紅木雕刻家具格調大方,線條流暢,雕刻的圖案花紋素潔文雅,造型圓渾柔潤,給人一種自然的美感;廣作的紅木雕刻家具注重鑲嵌技藝的使用,造型講究奢華和繁復,追求一種綺麗的色彩美感。仙作的家具用材考究,工藝精細,采用平、圓、透、鏤、微等技巧進行雕刻裝飾,外加現代、實用、精美的設計風格,融合國畫藝術、雕刻藝術與家具制作技藝于一體。

用紅木雕刻裝飾的家具,造型古樸典雅,雕刻栩栩如生,具有獨特的東方民族風格,擺設于廳堂、臥室,給人以美的享受,深受人們的喜愛。福建、廣東、江蘇、北京、浙江、上海等地都流行家具雕刻,日常生活中常見的屏風、床榻、櫥柜、書桌、椅凳等都習慣用木雕進行裝飾。而且我國絕大多數的古典園林里也都陳列著雕刻家具,尤其是陳設在蘇州園林里的眾多名貴家具,包括椅凳、桌案、床榻、幾案、屏風、鏡架等,雕刻著精美秀雅的圖案花紋,深受國內外游客的贊賞。 對于家具的分類,按照傳統家具的功能可分為櫥柜類、椅凳類、桌案類、床榻類、屏風類等。早在商周時期,人們就開始使用柜來收藏較為貴重的物品。在清代以后,家具中柜子造型基本上沒有變化,種類卻變得多樣,有衣柜、書柜、五屜柜、餐具柜、床頭柜、電視柜、高柜、吊柜等,雕刻裝飾一般分布在柜子、柜門、柜腳、欄桿等部位。現代木雕家具中的廚柜更是以精湛的工藝和雅致的造型,使家居空間更加豐富通透,空間的分隔和組織更加多樣化。同時,由于受西方文化的影響和出口家具的需要,還出現了酒柜、多寶柜、層架式臺柜等不同功能的收納陳列柜,構成現代住宅的多功能組合柜。 屏風家具是中國傳統家具的重要組成部分,是中國傳統人居環境裝飾設計中頗為流行的元素,具有分隔、屏蔽、擋風、裝飾等作用,常分為座屏、地屏、插屏等多種形式,以浮雕和透雕為主,也有少量的鏤空雕。在畫面的構圖上,為了突出裝飾的效果,畫面高度概括,在大膽取舍中追求象征性的效果。

中國傳統家具的雕刻技藝流傳久遠,到了明清時期得益于明萬歷年間和清乾隆年間的盛世繁榮,家具設計也隨之達到了巔峰時期,為后人留下許多珍貴的經典家具。清中期以后,家具風格轉向追求奇巧,崇尚華麗氣派,且充分利用各種裝飾題材和使用各種工藝技法,不但繼承了明代傳統家具木雕裝飾手法,還吸收借鑒了其他類型雕刻如石雕、牙雕、玉雕等多種工藝手法,以富貴奢華特征著稱。

雕刻裝飾是家具制作的重要環節,雕刻手法以圓雕、浮雕、透雕和半透雕為主,但在實際應用中,常把幾種雕刻手法組合使用,裝飾效果會更加明顯。圓雕主要用于家具的端頭、腿足、柱頭等部位的雕刻,讓花紋隆起較高的效果;浮雕則多用來表現家具主體和主料,如掛燈架、燈座,擺件底座等部位;透雕和半透雕常用來表現家具板式部位,如椅子靠背等,有“遠看大體,近看細小”的意境,家具雕刻無論是遠觀還是近看,雕飾效果都很美觀細膩。 家具木雕藝術裝飾題材豐富多彩,傳統圖案寓意豐富、圖案精美,工藝精湛,具有廣泛通識性和豐富內涵。裝飾題材主要包括植物紋樣、動物紋樣、吉祥文字和幾何紋樣等。其中,寓意吉祥的題材一直以來為老百姓喜聞樂見,基本貫穿了整個裝飾圖案的內容,反映出人們對美好生活的期望和向往。 植物紋樣包括花形和草形,具有原型豐富、形態多變、寓意吉祥的特點,其獨特的魅力除了紋樣本身的表現形式外,還有紋樣在不同社會背景下隱含的文化內涵,受到人們的青睞而得以廣泛的應用。傳統植物圖案有卷草、靈芝、牡丹、蓮花、忍冬、松竹、梅、折枝花卉、纏枝花卉等。卷草的應用較為靈活,適于修飾狹長的面積,可以單獨用來裝飾透雕或浮雕的邊緣,或與其他題材組合構成圖案在長度方向上自由延展,婉約生動,富有韻律感。靈芝在神話傳說中是一種仙藥,具有起死回生的功效,寓意生生不息。

動物紋樣主要包括龍、走獸、飛禽等。龍是華夏民族崇拜的圖騰,象征最大的吉祥物,是我國古代最受歡迎的圖案之一,表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。在家具裝飾上的龍紋分為寫意型的變體龍紋和寫實型的龍紋,寫實型的龍紋常用于皇宮家具,通過采用透雕、浮雕、圓雕等技法把龍的牙角、鬃毛、鱗片、爪、尾刻畫的栩栩如生,尤其是寶座上的龍紋仿佛現實生活中真實存在的動物。民間亦見于桌案的牙子、架子床的牙板、束腰和床圍子的雕飾工藝中。 吉祥文字有“福”、“壽”、“喜”及詩文等,它經過圖案化作為家具裝飾的題材很常見,有單獨使用的,也有與其他紋樣結合使用的。幾何紋樣則以各種形式的線條或圖形組成的各種圖案,多用攢斗的方式來構成,主要有回紋、十字連方紋、萬字紋、方勝紋、博古紋等,而雕刻的幾何紋樣則很少。萬字紋在梵文中意為“吉祥之集”,有吉祥、萬福萬壽之意。方勝紋是由兩個菱形壓角相疊而成的圖案,是吉祥圖案中常見的裝飾紋樣之一。博古紋的每組圖案通常能組成一句吉祥語,寓意典雅高潔。這些圖案可在縱橫方向任意延長又可以演化成多種錦紋,還可以做架隔的背板和羅漢床的床圍子。

中國傳統家具雕刻裝飾形式經過幾千多年的發展,在繼承中華傳統文化藝術的基礎上,許多家具制作匠師采用了多種材料和形式,吸納不同領域的文化藝術,使用雕刻、鑲嵌及彩繪等多種裝飾手法巧妙裝飾家具,講究手法多樣雕工精細,使家具具有很高的文化價值和藝術價值。無論從設計審美形態及其整體效果來看,還是從家具史角度來看,具有雕刻藝術裝飾的家具不愧為我國傳統家具的杰出代表。endprint

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