從環境公正視角看柯林斯的《饑餓游戲》三部曲

王焱 曲楊

摘 要：美國女作家蘇珊·柯林斯的小說《饑餓游戲》三部曲自問世以來就因其引人入勝的情節和對現實社會問題的深刻隱喻而受到了讀者及評論界的廣泛關注。根據這三部曲改編的四部電影自2012年起在我國陸續上映后，對電影和小說原著的相關評論大量涌現。很多學者從電影敘事、人性、烏托邦、宗教隱喻、女性生態批評視角等對電影或小說原著進行了闡釋。本文將從環境公正這一新的視角對小說進行解讀，來探討這部科幻作品在揭露弱勢種族和社群遭受的環境不公正問題中所體現出的生態價值。

關鍵詞：《饑餓游戲》 環境公正 生態殖民主義

在生態批評發展的第一階段（20世紀70年代初至90年代中期），生態批評學者們主要聚焦純自然書寫的文本，科幻小說這類從虛構意義上對環境進行建構而很少對真實自然環境進行書寫的文本并未引發生態批評界的關注。從20世紀90年代末起，生態批評理論經歷了一次飛躍性的發展，環境公正成為生態批評關注的中心議題。生態批評學者們擺脫了過去單一的以批判“人類中心主義”為重點的生態倫理討論的桎梏，為生態批評開辟了一條跨學科、跨種族、跨文化的新路，生態批評所涉及的文本范圍也得以廣泛的延伸?？ɡぐ膊剪斔固睾蛣P思林·R·華萊士在其編訂的《超越自然書寫》中指出環境不僅僅是指“自然”和“荒野”之地，也包括勞作的或人造的風景和這些風景的自然因素及其他因素?！吧鷳B批評學者必須共同努力拓展生態批評領域，發掘其闡釋任何文本的潛力。”①因而生態批評理論與方法也應運用到似乎與自然世界或荒野“不相干的作品”中。這部文集收錄了關于電影、科幻小說、虛擬現實及戲劇空間等當代文本的論著，其中就包括生態批評學者帕特里克·D·墨菲的論著《直面奇幻空間：科幻小說與生態批評》。在這篇論著中墨菲明確指出，生態批評界應關注科幻小說，發掘其生態內涵，因為科幻小說采取自然取向文學形式的傾向日益明顯?！翱苹眯≌f中存在著回避或明證倫理困境的做法”②，有些作家凸顯了這些倫理困境，迫使讀者正視這些重大的社會環境問題。勞倫斯·布伊爾也呼吁生態批評應超越純自然書寫，不應僅探討文本的自然維度而忽略社會維度。為此，他提出了探討文本與環境互動的三種新關系模式：修辭模式、戲劇模式和世界建構模式。③ 在對世界建構模式的探討中，布伊爾闡釋了科幻小說文類所具有的生態價值。

以科幻小說和生態批評為核心詞，從中國知網的檢索結果可以看到，我國國內從生態批評視角對科幻作品進行探討的論著并不多，其中還包括很多在校碩士和博士論文。這些作品關注的角度主要是科幻作品中反映的生態思想、生態倫理、科技與自然和社會的關系等，其中僅有少數從女性生態批評視角展開的論述體現了對環境公正問題的思考。學者們對柯林斯的小說《饑餓游戲》三部曲的生態批評解讀也僅限于女性生態批評這個視角，目前還沒有人從涉及弱勢種族及社群的環境公正視角來對這部作品進行解讀。本文將探討柯林斯在作品中對生態殖民體系的建構，進而探尋這部小說揭示出的導致環境公正缺失和全球生態危機的社會意識和經濟政治根源。

柯林斯的《饑餓游戲》以北美洲災后重建的施惠國為故事的發生地，在這三部曲中她憑借豐富的想象為我們創建了一個富于隱喻的值得從環境公正視角進行深度探尋的自然和社會生態環境系統，真切地體現了生態剝削與社會剝削之間如影隨形的關系。

在柯林斯建構的這個反烏托邦社會里，她巧妙地運用了區劃這一設定來展現環境公正的缺失。從一定意義上講，施惠國這一建構本身就是當今世界生態殖民主義和生態帝國主義的生動寫照。施惠國的都城“凱匹特”對分設的十二個區實施著赤裸裸的殖民統治，十二個區的居民都是失地方、失文明、失身份的弱勢種族和社群，遭受著政治、經濟、文化和生態上的多重壓迫和剝削。在小說開篇之初，這些居民的原始身份已不可考，只是單純按社會分工化為十二個區，顯然，這些居民已失去了原有的賴以生存的自然和社會環境，也被剝離了原有的文化和身份特征，被動地成為經濟體系上的一環，成為政治上的被統治者、社會意識及文化上的他者和生態災難的直接承受者。按照作者的設定，僅有代表著社會主流階層的凱匹特的居民才是施惠國實際意義上真正的國民。其他十二區的居民都被打上了不知感恩的“叛亂者”的標簽，被排除在主體政治和文化之外。這一認識又通過一年一度的“饑餓游戲”被不斷深化。凱匹特的居民已完全接受這種對其他居民“他者化”的建構，因而他們在享受奢華生活、美好環境的同時全然無視其他區居民的困苦，并將血腥的“饑餓游戲”視為一年一度的娛樂盛典。

凱匹特為了便于統治和掌控資源，將十二個區完全隔離開來，各區之間不允許互通有無和傳遞信息。各區之間雖然存在著一定的貧富差異，所遭受的社會和生態剝削也有所不同，但本質上都是凱匹特的附庸。主人公所在的十二區為煤礦區，其居民都被隔離到由圍障和電網圈定的區域中。十二區內也存在著進一步的區劃。居民中的大部分人和女主人公凱特尼斯一樣是黑發灰眸，身份為礦工，居住在貧窮的“夾縫地帶”。其他居民擁有和男主人公皮塔一樣的金發藍眸，生活相對較為優越，身份一般為商人和管理者，居住在街市。礦工們只能依靠采礦來維持自己的生計，而去隔離墻外的森林里采集食物和打獵這種更為貼近自然的生存方式卻被視為違法行為。女主人公的父親為她取名“凱特尼斯”④（在印第安語中指的是一種有著可食用淀粉根莖的水生植物），為她制造弓箭教她狩獵，這些在某種意義上來講都是對自身的原有自然生態身份的回歸和對打破生態殖民進行的嘗試。然而，這些嘗試只能由少部分人在私下偷偷進行，并不能真正解決十二區居民的生活困境。如文中指出的由于繁重的勞作和惡劣的環境，礦工們的生活和健康情況令人堪憂，他們“彎腰駝背，累得膝關節腫大”⑤。即使付出了辛勤的勞動乃至生命，礦工們和其家人的生活也并沒有保障，有些人為了不被餓死還不得不去申領由凱匹特提供的“食物券”——這種增加自家適齡少年成為饑餓游戲貢品的幾率的政府救助。

小說中這種導致原住民失地方、失文明、失身份的環境不公行為在現實世界也在上演。在當今國際化的大框架下，為了攫取一些不發達國家和地區的資源開采和利用權，西方一些發達國家常常會以合作開發的名義介入，對資源進行大肆掠奪。資源和礦產在現實社會中對于弱勢種族和社群來說往往不再是自然的恩賜，而是一種詛咒。以尼日利亞為例，自20世紀50年代起，殼牌石油公司對尼日爾河三角洲的石油資源進行了掠奪式的開發。除占據大片原住民土地拓為油田外，為了節約成本，殼牌還將伴生的天然氣直接露天燃燒，其基礎設施配套也不到位，石油管道泄漏時有發生。這些不僅給當地的生態環境帶來危機，也使當地的一些原住民流離失所，他們的原生態文明遭到嚴重破壞。⑥原住民不得不去接受西方國家提供的可能進一步破壞其生態環境的帶有附加條件的救助。此外，西方國家還在全球化的進程中隱蔽地或半公開地向發展中國家轉嫁環境問題，將污染嚴重的工業企業和有毒廢物、垃圾轉移到了這些發展中國家。西方國家通過一系列的生態殖民行徑保護了自己的人民和家園，卻給根本沒有能力控制環境污染的貧窮國家帶來巨大的生態災難。這種由生態殖民主義導致的環境公正的缺失，最終將演變成全球的生態危機，進而威脅全人類的生存。

直到小說第三部才真切出現的十三區，是環境公正缺失的另一個生動的寫照。由核塵埃和核泄漏造成的放射性污染問題一直是生態批評毒性話語（toxic discourse）關注的一個焦點，在這一問題上遭受環境不公正弱勢種族和社群顯然是失語的。在原著中，十三區是核武器生產區，在“黑暗時代”的叛亂中與凱匹特達成秘密協定后脫離凱匹特的統治轉入地下生活。核武器的控制權不在國家機器的手中，這是一個出現在科幻文本里的與現實截然相反的設定。即使這樣，十三區這個因擁有核武器而具備毀滅能力的區域被視為一個禁忌。在脫離凱匹特統治前，十三區被宣傳為石墨產區，脫離后它的存在更是被直接抹殺。這一對核問題的文學建構可以說是對現實的真實映射，與核生產和核污染相關的社會群體的生態環境訴求一直被視為不能提及的禁區。以美國為例，自1951年起，美國政府在內華達州的沙漠地區進行了長達十二年的地上核武器試驗。為了為其試驗對生態的破壞和對弱勢社群造成的環境不公正正名，美國政府將原本自成一體的天然的沙漠生態系統單純地定義為“實際無人居住的地區”，并將處于放射性核落塵下風向居民貶低為“人口中起低端作用的群體”，一直試圖掩蓋其核試驗造成危害的真相。此外，為了減少核試驗對本國生態環境的破壞，美國在太平洋中的馬紹爾群島上開辟了核試驗場，并驅逐了試驗場內兩百公里范圍內的原住民。美國進行的多次核試驗使這個風景秀麗的島國變成了充滿核輻射的地獄，也永久地破壞了近太平洋海域的環境。島上原住民不但失去了自己原有的生存空間，還因輻射罹患癌癥等惡性疾病，很多人貧病交加，走到了生命的盡頭。在《饑餓游戲》第三部《嘲諷鳥》中可知十三區這個被迫轉移到地下生存的核武器生產區也飽受核污染之苦，居民生活在不見天日的環境中；因為疾病問題當地幾乎沒有兒童，而且很多人身體還帶著核輻射造成的傷害。科幻文本有著悠久的核敘事歷史，核戰爭、核泄漏、核冬天、核輻射變異等等這些常在科幻作品中出現的題材都可以納入生態批評的視野。通過從環境公正視角來討論這些文本和對其進行綠色化的解讀，將有助于解決弱勢群體在核生態問題上的失語狀態。

由于擁有廣泛的受眾群體，使得科幻小說這類通俗文學作品既能深刻揭示也能廣泛影響人類社會的生態思想?？铝炙沟摹娥囸I游戲》三部曲向我們展示了弱勢種族和邊緣社群遭受的環境不公等問題。在文化和文明單向度的條件下和在從“人類中心主義”發展而來的“西方中心主義”思想的支配下，西方社會主流階層通過在文化上對自然、其他種族、階級及社會群體進行“他者化”的建構，從意識上剝離了自身對自然和這些人群的生態倫理義務，為了滿足自身的物欲和支配欲，心安理得地破壞自然環境和對這些弱勢的群體實施生態壓榨和剝削。這一切行為的后果必然造成全球性的生態危機。柯林斯巧妙地利用了科幻作品可以脫離現實限定的優勢，在小說中充分揭示了生態剝削與社會剝削的內在聯系。通過她的描述我們可以感悟到，只有在文化上摒棄這種對自然、弱勢種族和社群的“他者化”建構，在思想上認清環境不公正的真正根源，在行動上遏制生態殖民主義行徑，才能真正保護全球生態環境和實現環境公正。

①② Karla Armbruster and Kathleen R. Wallace （eds.）. Beyond Natural Writing： Expanding the Boundaries of Ecocriticism. London： University Press of Virginia， 2001： 3，277.

③ Lawrence Buell. The Future of Environmental Criticism： Environmental Crisis and Literacy Imagination. MA： Black Well Publishing， 2005： 45.

④⑤ 〔美〕蘇珊·柯林斯：《饑餓游戲》，耿芳譯，作家出版社2010年版，第45頁，第4頁。

⑥ 徐粟影：《海上油田漏油賠償三案例》，《世界知識》2012年第14期，第48頁。