王小梅
明朝嘉靖年間,曾出現過一位忠勇廉直的愛國官吏,即不畏權勢、冒死進諫的楊繼盛。在楊繼盛生前,曾有自勉聯:“鐵肩擔道義,辣手著文章。”數百年來,他的愛國精神和忠勇氣節,一直為世人所稱頌。
楊繼盛(1516~1555),字仲芳,別號椒山,容城(今河北容城縣)人。他出身貧寒,七歲喪母,“庶母妒”,令其牧牛荒野,后經再三懇求,“年十三歲始得從師學”。生活的艱辛、家庭的冷漠,造就了他不屈不撓的風骨。為求學問,他白天放牛,晚上讀書,常常熬至夜半燈油燃盡。年長后,他四處拜師尋賢,使學業日益精進,終于在嘉靖二十六年(1547年)考中進士,時年已三十二歲。初授南京吏部主事,不久又遷調北京,任兵部員外郎。
從三十二歲及第到三十八歲下獄,這短短七年的仕途生涯中,他有兩件大事震動了朝野,亦使其名垂青史。一是諫阻朝廷與俺答互開馬市,二是疏彈權奸嚴嵩弄權誤國。
諫阻開馬市,貶官狄道吏
元被明滅后,所余各部族分裂成各自獨立的領主,占據一方。嘉靖初年,居于陰山附近的俺答部日漸強盛,不斷騷擾明朝邊鎮,擄掠財物,殺戮邊民。嘉靖二十九年(1550年),俺答兵犯宣化、大同,又沿長城至潮河川南下,直抵北京城下,大肆搶掠。歸去前,致書明廷,要求在宣化、大同等地,每年春秋兩季開設馬市,以中原財物換取塞外的馬牛,并揚言,如不同意,將每年洗劫城郭一次。這顯然是為了獲取中原更多的錢財,以充其軍餉。如果答應這種無理要求,無異于蒙受城下之盟。為此,第二年春,在明廷內部發生了仇鸞與楊繼盛的“馬市之爭”。
仇鸞曾做過甘肅總兵,因貪虐罪被劾下獄。權奸嚴嵩得仇鸞厚賄,代為保舉獲釋,嘉靖二十九年(1550年),改授大同總兵。時逢俺答重兵進犯,仇鸞畏敵如虎,急命部將“持重金賄俺答,令移寇他塞,毋犯大同”,俺答接受賄賂,移兵東去。仇鸞又恐其進犯京師,吃罪不起,所以親率兩萬兵馬勒王邀寵,騙取了明世宗的信任,授其為平虜大將軍,“節制諸路兵馬”。從此,仇鸞寵勢日盛,又與嚴嵩父子勾結,在朝中為所欲為,卻無意于整飭軍備,練兵卻敵。為了茍安一時,他力主開設馬市,與俺答妥協。朝中官吏或懾于俺答淫威,或畏于仇鸞權勢,無人敢出言勸止。唯有新遷兵部車駕司員外郎的楊繼盛拍案而起,以“十不可”“五大謬”上疏諫阻。
明世宗閱讀此疏后,猶豫不決,召內閣諸大臣商議,嚴嵩等不置可否,昏聵官吏隨聲附和,仇鸞有恃無恐,遂上密疏對楊繼盛的建議予以詆毀。世宗聽信讒言,“乃下繼盛錦衣獄,敲拶一百”,然后貶謫到僻壤狄道縣(今甘肅臨洮)做典史,并答應開設馬市,“馬市之爭”告終。
忠奸同冰炭,冒死劫國賊
馬市開設后不久,俺答便屢屢把劣馬充作良駒索取厚財,有時甚至朝市暮寇,將所賣馬匹又一并掠去,因此,開設不到一年,馬市即廢止。此時,仇鸞因與嚴嵩有隙,奸情敗露,雖生疽身死,亦被剖棺戮尸。楊繼盛于嘉靖三十一年(1552年)冬又被起用,官復原職。
楊繼盛抵任的一個月內,耳聞目睹嚴嵩父子玩弄權術、殘害忠良的種種罪行,深感嚴嵩一日在朝,國一日毋寧。強烈的愛國心使他常常徹夜難眠,意欲上疏,彈劾國賊。妻子張氏恐其孤身難敵,勸他不如隱休田園,以免招致殺身之禍。他正色道:龍逢、比干為國身死,流芳百世,我今能得從古人后,平生愿亦足了。說罷,鋪紙揮筆,起草奏疏,于三十二年(1553年)正月,冒死將疏章奏上。
奏疏中,楊繼盛將嚴氏父子弄權誤國、結黨營私、假冒君威、以售其奸的惡行,分為十罪、五奸,一一列舉,要求重則按國家憲典,訊拿嚴氏父子,以正國法;輕則將其逐出朝廷、削職為民,以全國體。言辭痛切、語句感人,愛國忠良的凜凜正氣,躍然紙上。
世宗初讀疏章,不禁為之一動,隨即又對疏中切直的言辭感到幾分不快,便召嚴嵩入宮問話。嚴嵩接過奏疏,身上一陣發抖,然而當他看到文中最后有“察嵩之奸,或召問裕、景二王”之語時,不禁又心中竊喜。他深知世宗一向好猜忌,便抓住他時刻擔心蕃王諸子權力過大而威脅朝廷的心理,遂反咬一口,誣陷楊繼盛彈劾自己是假,陰謀勾結裕王、景王反對皇上是真。世宗不辨曲直,聽罷大怒,“下繼盛詔獄”,后移交刑部,由尚書何鰲等人訊問擬罪。
楊繼盛在獄中三載,備受杖笞拶夾的折磨,兩股上碎肉片片,筋膜破損,體無完膚,劇烈的疼痛使他常常夜半而醒。為了自救,他將碗盞摔碎,咬緊牙關,用瓷片挖掉腐肉,割去斷筋掛膜,“獄卒執燈顫欲墜,繼盛意氣自若”。獄中犯人折服其氣節,偷送蚺蛇膽一具,供他受刑時壯膽提神,他卻謝道:“椒山自有膽,何蚺蛇為!”
嘉靖三十四年(1555年)十月,楊繼盛以“詐傳親王令旨罪”被害于北京,終年四十歲。臨刑前,曾賦絕筆詩一首:“浩氣還太虛,丹心照千古。平生未報恩,留做忠魂補。”表達了他對奸賊未除、國恩未報、死而有憾的悲憤之情。
楊繼盛死后十年,嚴嵩父子東窗事發。嚴世蕃抄家梟首,嚴嵩亦被革職還鄉,不久病死。隆慶元年(1567年),明穆宗為楊繼盛蒙冤一案昭雪,贈太常少卿,謐忠愍,并在保定建旌忠祠,褒揚后世。
遺囑真情在,名聯后世傳
河北省容城縣檔案館現藏有楊繼盛寫的遺囑手跡,這是他在赴刑前夕,為使家人保持氣節,不辱沒自己一生清白的名聲,向獄卒索取紙墨,連夜給妻兒寫下的。
在給妻子的遺囑中,他寫道:“古人云:死有重于泰山,有輕于鴻毛。當死而死,則比泰山尤重;不當死而死,則死無益于事,比鴻毛尤輕。”
在給兒子應尾、應箕的遺囑中,要求他們“發奮立志做一君子”。他總結自己的一生,告誡兒子,“讀書若中舉、中進士,思我之苦,不做官是也;若是做官,必須正直忠諫,赤心隨父報國”。透過遺囑,使人感受到一個正直忠勇之士的磊落胸襟和濃濃親情,今人讀來,仍能從中受到教益。
楊繼盛死后的四百多年里,不少學者名流、文人墨客有感于他忠勇愛國的高尚品行,紛紛揮筆作文,予以頌揚。他生前用以自勉的聯語——“鐵肩擔道義,辣手著文章”,不僅是其一生品格的真實寫照,也成為后人所吟誦的箴言。民國時期,聞名一時的《京報》社社長邵飄萍,懷著崇敬之情,曾將此聯中的“鐵肩辣手”四字,懸于編輯室正中,激勵同仁以此作為修身立業之本。無產階級革命先驅李大釗把聯語中的“辣手”改為“妙手”,作為座右銘,亦反映出他對這位愛國士大夫的欽慕之情。
(責編 / 傅建芬)endprint