人生失意須盡歡

葉春雷

李白在《將進(jìn)酒》中說：“人生得意須盡歡。”其實(shí)，李白的另一個(gè)意思是“人生失意須盡歡”。李白在人生得意的時(shí)候，也不過是一個(gè)翰林供奉，說白了就是唐明皇的一個(gè)幫閑，每天陪皇帝喝喝酒賞賞花，然后寫幾首詩(shī)夸夸貴妃。這樣的生活，與李白理想中的生活相差太遠(yuǎn)，所以他就跟皇帝的弄臣甚至貴妃鬧鬧別扭，讓高力士和貴妃很沒有面子，結(jié)果，自然是被玄宗賜金放還。

賜金放還后的李白寫了首《將進(jìn)酒》發(fā)發(fā)牢騷，這當(dāng)然是高級(jí)牢騷，遂成千古名篇。中國(guó)文學(xué)史上，卻有幾篇高級(jí)牢騷名垂青史，像《離騷》就是。《離騷》干脆更名為《牢騷》更妙。屈原也有得意的時(shí)候，幫楚懷王起草憲法，出使齊國(guó)共同對(duì)抗秦國(guó)，都是他人生中的輝煌時(shí)刻。只是楚懷王三心二意，屈原的好日子也就到了頭。李白和屈原都是才子，他們的失意若追究起來(lái)，大約算是七分怪君王，三分怪自己。唐明皇壓根就不想用李白，楚懷王雖重用屈原卻不能善終，這都是造成兩位大才子人生失意的重要原因。但究其自身，也難辭其咎。問題在于才子多恃才傲物，不能委屈自己，所以有鋒芒畢露，讓君主下不來(lái)臺(tái)，自然就遭到君王的疏遠(yuǎn)，成了棋盤上一顆棄子。

才子失意的原因不必探究，才子面對(duì)人生失意時(shí)的不同表現(xiàn)卻有深意。李白失意后寫了《將進(jìn)酒》，屈原失意后寫了《離騷》，分析兩首偉大的浪漫主義詩(shī)篇，我們發(fā)現(xiàn)二人面對(duì)人生失意的態(tài)度迥異。李白不再去糾纏自己為什么會(huì)失意，而是放開手腳，大聲呼喊著告誡自己：“人生得意（其實(shí)是失意）須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。……