敦東霞
《語文課程標準》指出:“在教學過程中,應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想教育,培養學生的創造力及愛美的情趣,發展健康個性,養成良好的意志品格,逐漸形成積極的人生態度和正確的價值觀?!弊鳛橐幻Z文教師,在教學中對學生進行德育教育,就應當充分挖掘教材,在傳授知識、培養能力的同時,結合實際,學科滲透,巧妙地融愛國主義教育、環保意識教育、集體主義教育、生命意識教育、謙虛上進教育以及責任感教育于語文教學之中。
一、在語文教學中滲透愛國主義教育
愛國主義教育作為精神文明建設的一個重要組成部分,是學校德育教育的永恒主題,在德育教育中愛國主義教育應擺在優先的戰略地位。語文學科蘊涵著生動、豐富的愛國主義教育因素,因此,在語文教學中應該進行愛國主義思想滲透,使愛國主義教育與語文學科教學有機地統一起來。如,在學習法國作家都德的《最后一課》時,主人公小弗郎士面對國家的淪陷,把自己的滿腔愛國熱情表現在對祖國語言文字的學習上,讓學生深入了解體會這種感情。還可以針對學生普遍重外文輕國文的現象組織學生進行討論,給學生以啟示,使學生懂得:愛國并非空洞遙遠的概念,愛國就在人們的日常生活中,就在人們的身邊。
二、在語文教學中滲透集體主義教育
現代青少年大都是獨生子女,優越的生活條件和父母的精心照顧、培養教育使他們有聰慧能干的優點,但同時也滋生著個性強、突出自我和驕縱任性等缺點,尤其是“以自我為中心”的毛病特別嚴重。在教學中,怎樣讓學生懂得個人服從集體的協作關系而且要有團結合作、互幫互助的集體主義觀念呢?如,在學習《斑羚飛渡》這篇文章時,先讓他們整體感知內容:一群斑羚被逼上傷心崖,陷入進退維谷的絕境,老斑羚為了贏得種群的生存,心甘情愿地選擇死亡,讓年輕斑羚獲得新生。借此啟發學生:在人們的現實生活中,需不需要這種集體主義精神呢?讓學生與這種精神相比較,談認識,從而讓學生明白,生活中的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。
三、在語文教學中滲透生命意識教育
古人云,“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,育人教育的作用之大由此可見。而生命對于每個人來說,都僅有一次,是來之不易的。如,針對一些學生浪費生命的現象,在教學《熱愛生命》一文時,可以教育學生不要因為生之本質在于死就任意把生命浪費掉,而是應該憑借對時間的有效利用,去彌補匆匆流逝的光陰。特別是有些中學生,由于缺乏對生命的認識,不尊重自己的生命,把自己的生命當作兒戲,吸毒、泡網吧、輕生、群毆致傷致死等這些不光彩的事時有發生。針對這些情況,可以結合《敬畏生命》一文的教學,讓學生了解到:每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此,每個人都要珍惜、熱愛這來之不易的生命。
四、在語文教學中滲透責任意識教育
一個人富有強烈的責任感,是有所作為、事業成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感,就難以擔負起時代、國家賦予的重任,而起重要作用的正是學校的教育。但在現實生活中,有的學生出現了話不由衷、不負責任的言行,作為語文教師,應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態里。如,在學習莫懷戚的《散步》時,先引導學生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩穩地、走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界”這一句的深刻含義,那就是體現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發學生聯系實際,思考:在生活中需不需要這種使命感和責任感?要求學生結合自己的生活談感受,使學生的責任認知與現實狀況有機地聯系起來,并逐步落實到行動上,培養起學生的責任感,有效地促進學生綜合素質的全面提高。
五、在語文教學中滲透謙虛誠信教育
韓愈強調:“師者所以傳道授業解惑也?!遍喿x好文章,就是和大師對話,由于學生的認知能力和社會閱歷有限,不能很好地理解文章的言外之意,這就要求教師要引導學生體會蘊涵在文中的深層含義。如,教學《秋水》《兩小兒辯日》兩篇課文時,教師就可以適時準確地加以引導拓展,讓學生明白學無止境、人活到老學到老、天外有天、人外有人的道理,唯有如此,方能不斷進步。誠信是做人之本,誠信是立世之基,在經濟高速發展的今天,誠信越來越值得人們關注。如,在教學《陳太丘與友期》一文時,教師就可以把誠信作為教學的重點來加以引導、點撥,列舉生活中誠信與不誠信的事例來教育學生,引導學生從小就做一個誠信的人。
總之,教育貴在以人為本,作為語文教師,應讓學生在快樂中學習語文,并在傳授語文知識的同時滲透德育教育。