全千紅+王婧+沈蘇彥
摘要:指出了人與自然和諧相處是實現(xiàn)生態(tài)文明的基本條件,對旅游者不文明行為研究是旅游地生態(tài)可持續(xù)發(fā)展研究的重要組成部分。通過實地觀察的方式,對老山國家森林公園的游客行為進行了分區(qū)觀察,分別從公園服務(wù)區(qū)、餐飲燒烤區(qū)、娛樂嬉戲區(qū)和自然環(huán)境區(qū)等對游客的具體不文明行為進行了剖析,分析了其對森林公園的負面影響,針對這些不文明行為,從不同角度提出了森林公園生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的措施建議。
關(guān)鍵詞:老山國家森林公園;游客不文明行為;生態(tài)可持續(xù)
中圖分類號:F590
文獻標識碼:A 文章編號:1674-9944(2017)13-0223-03
1 研究背景
近年來,旅游者越來越崇尚綠色的、健康的旅游方式,而以森林公園為載體的森林生態(tài)旅游逐漸受到了人們的青睞。生態(tài)旅游的兩個基本特點包括:旅游對象是生態(tài)自然環(huán)境;旅游行為不對自然生態(tài)環(huán)境造成破壞。而隨著森林生態(tài)旅游的粗放式發(fā)展,游客活動對森林生態(tài)環(huán)境造成一定程度的破壞,游客的不文明行為違背了生態(tài)旅游的特點,也不利于森林生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。所以,為了森林公園的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,對旅游者的不文明行為進行適度管理已成為當前森林公園生態(tài)旅游發(fā)展急需解決的問題。
對旅游者不文明行為概念的界定,是進行理論分析的前提。李萌,何春萍在2002年提出不文明行為的定義為:游客在旅游景區(qū)、景點游覽過程中所有可能有損景區(qū)(點)環(huán)境和景觀質(zhì)量的行為。它主要表現(xiàn)為兩大類:一類是游客在景區(qū)游覽過程中隨意丟棄各種廢棄物的行為。另一類是游客在游覽過程中不遵守旅游景區(qū)(點)有關(guān)游覽規(guī)定的違章行為[1]。國內(nèi)對旅游不文明行為研究主要集中在其表現(xiàn)、影響及其原因和規(guī)范的措施上,如牛海燕提出旅游者在景區(qū)景點游覽參觀過程中所表現(xiàn)出來的不文明行為概括起來主要有三大類:第一類是旅游者在旅游景區(qū)游覽參觀過程中隨意丟棄各種廢棄物的行為;第二類是旅游者在景區(qū)游覽參觀過程中違反旅游景區(qū)(點)有關(guān)規(guī)定的行為;第三類是旅游者在游覽參觀過程中不注意自身形象[2]。楊國蘭提出旅游者不文明行為產(chǎn)生受心理原因和社會原因雙重影響[3]。總體看來,我國在這方面偏重理論研究,實證研究成果較少,那么對于實際旅游景區(qū)中游客不文明行為的探討,將為生態(tài)旅游景區(qū)管理和建設(shè)提供一定的實證和依據(jù)。
2 調(diào)查方法
2.1 景區(qū)簡介
老山國家森林公園位于南京市浦口區(qū)中部的老山林場,橫貫浦口區(qū)境內(nèi),素有“南京綠肺、江北明珠”之美譽,是江蘇境內(nèi)最大的國家級森林公園。南京老山總面積7493.33 hm2,森林覆蓋率超過80%[4],具有很強的生態(tài)旅游開發(fā)潛力和價值,是一個既有風景名勝,又有山林野趣的旅游勝地,逐漸成為游客森林旅游觀光的首選之地。鑒于此,筆者將以老山國家森林公園的旅游者為研究對象,進行實地調(diào)查分析,對旅游者產(chǎn)生環(huán)境影響的不文明行為進行細分,并對各類行為的影響后果做出評價,在此基礎(chǔ)上科學(xué)的提出對游客不文明行為進行管理的措施,從而促進老山森林公園生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。
2.2 調(diào)查內(nèi)容
針對老山國家森林公園的具體情況,筆者在查閱了大量的老山國家森林公園的有關(guān)資料的基礎(chǔ)上,為了能準確、真實地采集到旅游者行為的相關(guān)信息,筆者對老山國家森林公園的游客行為進行分區(qū)觀察。
旅游者景區(qū)空間分布的波動性與復(fù)雜性,決定了進行景區(qū)分區(qū)觀察研究的必要性。基于老山國家森林公園景點分區(qū)以及游客的具體空間分布情況,該研究將森林公園景區(qū)劃分為公園服務(wù)區(qū)、餐飲燒烤區(qū)、娛樂嬉戲區(qū)和自然環(huán)境區(qū)4個觀察區(qū),分別分析了不同區(qū)域的旅游者不文明行為對生態(tài)環(huán)境的不同影響,并提出了針對游客不文明行為多角度的管理方式。
公園服務(wù)區(qū)通常位于景區(qū)的門口處,是景區(qū)人流量最大的地方,車輛密集,也是觀察游客行為的首要場所。餐飲燒烤區(qū)是旅游者就餐的主要場所,也是旅游者不文明行為頻發(fā)的地方。娛樂嬉戲區(qū)是娛樂設(shè)施最為集中的區(qū)域,游客在嬉戲過程中最易對生態(tài)環(huán)境造成破壞,尤其是小朋友的無意識行為。自然環(huán)境區(qū)自然資源較為豐富,人流量較少,一定程度上受少量的人類干擾,但游客的不文明行為仍然存在。
3 結(jié)果分析
2017年清明節(jié)期間,筆者分別在老山國家森林公園的公園服務(wù)區(qū)、餐飲燒烤區(qū)、娛樂嬉戲區(qū)、自然環(huán)境區(qū)對游客行為進行定點觀察和隨機偶遇觀察,對旅游者影響生態(tài)環(huán)境的主要不文明行為及其影響后果作了概括。
筆者連續(xù)觀察了1 h,對經(jīng)過此地的所有游客進行詳細記錄。定點觀察記錄的游客總數(shù)172人,其中發(fā)生不文明行為的游客有97人。通過觀察發(fā)現(xiàn),景區(qū)門口噪聲影響比較突出。景區(qū)門口車輛擁堵,游客亂停亂放,交通不便,游客滯留時間較長,游客鳴笛聲對周圍造成了噪聲污染。游客產(chǎn)生的噪聲污染對老山國家森林公園生態(tài)環(huán)境造成一定影響,尤其是對棲息于此的動物產(chǎn)生驚擾。在不利的噪聲干擾下,動物易于躁怒,進而影響進食,其結(jié)果必然是該種群的數(shù)量減少(表1)。
在餐飲燒烤區(qū),定點觀察記錄的游客總數(shù)232人,其中發(fā)生不文明行為的游客有163人。在此過程中,游客亂扔垃圾的現(xiàn)象較為普遍,燒烤臺和垃圾桶附近垃圾成堆。游客隨手丟棄的垃圾,經(jīng)雨水沖刷經(jīng)過地表流入水體中,而深埋在地下的垃圾則會通過污染地下水的形式進入景區(qū)水體中,從而使水質(zhì)受到污染,破壞了水體中的生物多樣性[5]。同時,游客在此燒烤產(chǎn)生的濃煙滾滾致使周圍空氣污染嚴重,景區(qū)內(nèi)的植被受濃煙影響較大,可能會對植物的生長產(chǎn)生負面的影響(表2)。
在娛樂嬉戲區(qū),定點觀察記錄的游客總數(shù)269人,其中發(fā)生不文明行為的游客有197人。在此過程中,游客直接將廢棄物排放到水體中,污染水質(zhì),還有孩子們在水中嬉戲,亦會對水體產(chǎn)生一定的影響。此外,游客在嬉戲玩耍中不注意對娛樂設(shè)施的愛護,造成娛樂設(shè)施出現(xiàn)不同程度上的缺損,如木樁的磨損、鐵索橋的斷裂等,影響了游客的娛樂體驗(表3)。
在自然環(huán)境區(qū),定點觀察記錄的游客總數(shù)87人,其中發(fā)生不文明行為的游客有26人。在此過程中,游客為了能夠近距離觀賞各種植物,往往會偏離游道深入到樹林中進行細致觀察。長時間的踩踏使得林子內(nèi)部分植被被踩死,造成土壤裸露。長此以往,使得這些地方原有植被消失,土壤板結(jié)程度增加,水分滲透力降低,在強降雨天氣容易發(fā)生水土流失現(xiàn)象,使得植物的豐富度減少[6](表4)。
4 旅游者不文明行為管理措施
4.1 完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
首先基于生態(tài)可持續(xù)的視角下,同時為游客提供個性化的旅游服務(wù),對森林公園景區(qū)的公共旅游基礎(chǔ)設(shè)施進行改善。如布局合理、造型獨特的垃圾桶,老山森林公園垃圾桶是以木樁為造型的,但投入口太小且垃圾桶不醒目,游客不能準確將垃圾扔入桶內(nèi)。另外對于森林景區(qū)內(nèi)其他基礎(chǔ)設(shè)施,如道路、水、電、通信、燃氣等線路布置,也不得破壞景觀,應(yīng)設(shè)在隱蔽地帶,與周圍環(huán)境融為一體[7]。
4.2 完善解說系統(tǒng)建設(shè)
恰當?shù)慕庹f可以引導(dǎo)游客文明旅游,不對周圍的生態(tài)環(huán)境造成破壞,而目前,景區(qū)可通過不同的媒介將解說內(nèi)容傳遞給游客,但老山國家森林公園的解說方式較為單一,只有傳統(tǒng)的牌示系統(tǒng),園內(nèi)生態(tài)展示區(qū)的科普館較為簡陋,只有簡單的標本,缺少與游客的互動。此外,景區(qū)更應(yīng)加強森林講解員隊伍建設(shè),實時與游客進行互動,多方位的加強游客的環(huán)保教育,這樣游客在游覽過程中能有效約束自己的不文明行為。
4.3 加強景區(qū)管理公眾參與度
規(guī)范游客的不文明行為,有時需要榜樣的力量,可通過招募志愿者的形式讓公眾參與到森林公園的管理工作中來,以其自身的文明行為親自示范。老山國家森林公園也在這方面做出了嘗試,但僅僅在公園門口處安排了志愿者,卻沒有在園區(qū)內(nèi)安排志愿者,志愿者僅負責簡單的檢票工作,未能有效互動游客參與到保護環(huán)境和設(shè)施中,老山國家森林公園還需深化公眾參與工作的展開。
4.4 多元化文明旅游宣傳手段
人們在規(guī)范自身旅游行為的時候深受社會環(huán)境的影響,而對于森林公園景區(qū)來說,社會層面的宣傳手段對于提高公眾的環(huán)保意識、文明公德意識尤為重要。如老山國家森林公園可借助微電影、旅游宣傳短片的形式將老山的生態(tài)文化和游客的文明旅游結(jié)合起來進行宣傳,強化文明旅游出行意識。
參考文獻:
[1]李 萌, 何春萍.游客不文明旅游行為初探[J].北京第二外國語學(xué)院學(xué)報, 2002(1):26~28.
[2]牛海燕.淺析旅游者不文明行為[J].商, 2013(9):288~289.
[3]楊國蘭.淺析旅游者不文明行為的原因與對策[J].科學(xué)咨詢(決策管理),2008(12):8.
[4]南京市浦口區(qū)政府.老山森林公園簡介[EB/OL].[2017-06-23].http://www.pukou.gov.cn/lypd/lsslgy/.
[5]趙 早.游憩活動對風景名勝區(qū)自然環(huán)境的影響研究:以南寧市青秀山風景名勝區(qū)為例[D].南寧:廣西師范學(xué)院, 2012.
[6]付恒陽.旅游對景區(qū)生態(tài)的負面影響及景區(qū)生態(tài)保護研究:以河南寶天曼生態(tài)旅游區(qū)為例[D].西安:長安大學(xué), 2014.
[7]國家林業(yè)局.國家級森林公園總體規(guī)劃規(guī)范.LY/T 2005-2012[S].北京:中國標準出版社,2005.