張書(shū)武
人們經(jīng)常會(huì)對(duì)某個(gè)人有這樣的評(píng)價(jià):他她長(zhǎng)得特別有氣質(zhì)?;蛘邔?duì)一個(gè)物件一件商品評(píng)論說(shuō)做的非常有氣質(zhì)。氣質(zhì)無(wú)疑是對(duì)人和物件比較高的評(píng)價(jià)。那么氣質(zhì)是什么呢,在這里我沒(méi)有百度,而是根據(jù)自己的理解和分析。我認(rèn)為,氣質(zhì)就是:事物本體特有的獨(dú)特的明顯的或者優(yōu)于一般其他同類的固有的特征。有氣質(zhì)的東西都是美的,或者具有內(nèi)涵的。它不是簡(jiǎn)單的外形之美,它超越了單一外形之美。
畫(huà)家作畫(huà),每個(gè)人風(fēng)格不同,成熟的,技能高超的,有一定文化底蘊(yùn)的畫(huà)家的優(yōu)秀作品,會(huì)變現(xiàn)出一種獨(dú)特的,有自己個(gè)性的氣質(zhì)。這里我們談的是素描人像的繪畫(huà),怎么把人畫(huà)得有氣質(zhì),畫(huà)出她的內(nèi)心,畫(huà)出符合他職業(yè)年齡性格等的特點(diǎn)來(lái),這些要求被表現(xiàn)出來(lái)了,基本就畫(huà)出了這個(gè)人物的氣質(zhì),所有說(shuō)畫(huà)人像須畫(huà)心,畫(huà)出他的心來(lái),就畫(huà)出了他的氣質(zhì),就達(dá)到了人像繪畫(huà)的最高要求。古人講的神似的要求,就是這個(gè)要求。
舉例來(lái)說(shuō),國(guó)畫(huà)家蔣兆和先生的人物塑造能力在繪畫(huà)界人盡皆知,他塑造的人物形象阿Q深入人心,早已成了阿Q的“定妝照”,只要是涉及到的阿Q形象大家一定會(huì)想到蔣兆和先生畫(huà)的阿Q,他畫(huà)的阿Q,無(wú)論從外形上和動(dòng)作上,包括人的形體,五官,神態(tài),均畫(huà)出了阿Q那種可憐愚昧自卑,讓人看了即笑其愚,又憐其弱。使阿Q的人物性格心理狀態(tài)甚至悲劇的必然結(jié)局躍然紙上,畫(huà)出了他這個(gè)人物所特有的“氣質(zhì)”,即內(nèi)心。這樣的繪畫(huà)作品即是成功的作品,優(yōu)秀的作品。……