從黃賓虹的習畫觀談國畫的教與學

摘要：中國畫的教與學是一個長久以來都在爭論的問題，近百年來，西方繪畫及其系統理論的引進，對中國繪畫的教與學產生了很大的沖擊，傳統中國畫教與學的模式，是否還有意義。本文結合黃賓虹的習畫觀，談一談對中國繪畫教與學的理解。

關鍵詞：黃賓虹；習畫觀；中國畫；教與學

一、前言

隨著時代的發展，古老的師徒相傳的國畫教育形式逐漸被西畫的學習方法所取代，如今國畫的學習也要先學習素描，去寫生。但是，黃賓虹先生在論習畫觀時說：“舍臨摹而不為，妄意寫生，非成邪魔不可”，他所持與西方繪畫教學相反的觀點，提倡學習中國畫要先由臨摹古人開始，然后再師法造化。黃賓虹先生畢生從事藝術教育事業，他的諸多論述對后世影響深遠，下面就結合黃賓虹的習畫觀點，談一談對中國繪畫教與學的理解。

二、中國畫的教

在國畫初入門階段，黃賓虹先生主張先臨摹古人，再師造化。他說過“舍臨摹而不為，妄意寫生，非成邪魔不可。”正所謂“寧迂勿妄”，就是指不可在尚未臨摹的情況下妄自寫生，只有掌握了筆法、畫理和畫史，習得了前人作畫的規律和方法，了解了中國畫的發展脈絡，才能更好的描繪自然、進而進行創作、表達自己內心的感受。這就給中國畫的教者提出了一個“教什么？如何教？”的問題。

“予人以魚，不如授人以漁。”首先，教就是要教學習方法，就臨摹而言，就是要教正確的臨摹方法。“臨摹古人，就是對前人作品進行仔細研究、模仿，思考構圖、筆法等方面的精妙之處；……