彭玉麟的初心

劉誠龍

劉皇叔三顧茅廬，諸葛亮曾亮出三分天下的初心，曾國藩三顧茅廬，顧的是彭玉麟，曾國藩，于咸豐三年（1853年）組建湘軍。大清人才少，最缺干事的。曾國藩便去請彭玉麟，恰逢母親亡故，正自居喪，他不肯出來，禁不住曾公反復申說大義，重復表達私誼，終答應了。

答是答應了，卻有一個條件。“臣本寒儒，傭書養母。丁母憂，聞粵逆之亂，激于義憤，慷慨論兵。曾國藩謬采虛譽，強令入營。臣勉應其招，墨绖從戎，初次謁見，即自誓不求保舉，不受官職。”曾國藩一顧茅廬，彭玉麟即表初心。

福建省上杭縣原女副縣長羅鳳群誓言也：我若貪污一分錢，就將我開除黨籍；我若受賄一分錢，就將我槍斃，并可以一直槍斃到我的孫子，猛發慨嘆慷慨激昂，盡唱高調詞調鏗鏘。是嗎？比如這個羅副縣長，便是忘了初心，受賄是幾千萬倍之“一分錢”呢。

曾國藩曾譏評大清大人物：李少荃（即李鴻章）拼命做官，俞蔭甫（俞平伯曾祖）拼命著書。說來，曾公記得兩個拼命的，還忘了另一個拼命的：彭玉麟拼命辭職。

不對啊，彭玉麟做了官，還做了大官呢，他是湘軍水師創建者，近代海軍奠基人。官至兩江總督兼南洋通商大臣，兵部尚書，封一等輕車都尉。隆譽之外，不也當了高官？官，對于他人說，那是五子登科，那是福祿壽喜；對彭公來說，這是責任擔當，這是做事之具。官即權力，權力可撈錢，權力可干事。要撈錢，要權力，要干事，也要權力。小人性非異也，善撈于物也；君子性非異也，善假于權也。權力，權力，彭玉麟當官，要的不是撈錢之權，而是干活之力。

咸豐十一年季春，朝廷擢之任廣東按察使，官書好幾卷，呼他上京領命，彭公不受；是年十一月，湖廣總督官文上奏朝廷，薦其任方面大員，當安徽巡撫，他說我干不了，我只會指揮水師，不會玩行政那一套。

彭玉麟不是不會當巡撫，而是不想當，朝廷便收回成命不過，此時朝廷正是用人之際，還要彭玉麟當官。同治四年，朝廷下紅頭文件，擬命其署理漕運總督，這職務大，管得寬，掌管魯、豫、蘇、皖、浙、贛、湘、鄂，是人羨稱的八省總督，富庶之地，江南半壁，江山都歸其打理。

亂局基本肅靖，天國或大不太平，大清大體太平了，彭公不再慷慨論兵，他要踐其“不求保舉，不受官職”八字初心，同治七年（1868年），他上書朝廷，請辭一切官職，舟遙遙要回家去畫梅花（彭公畫梅上萬幅）：“臣墨绖出山，創立水師，未嘗營一瓦之覆，一畝之殖；受傷積勞，未嘗請一日之假；終年風濤矢石之上，未嘗移居岸上求一日之安。”我該回家了，“臣之從戎，志在滅賊，賊已滅而不歸，近于貪位；長江既設提鎮，臣猶在軍，近于戀權；改易初心，貪戀權位，則前之辭官，疑是作偽；三年之制，賢愚所同，軍事已終，仍不補行終制，久留于外，涉于忘親。”前人栽樹，陰翳眾生，是謂后人乘涼，謝了你，且受我實拜；前人栽樹，設桿收費，是謂后人發涼，謝了你，且留塊空地。彭公非惺惺作態，作偽，作秀，卷起鋪蓋回家了——其初心是“予以寒士來，愿以寒士歸”，其終心是“予以寒士來，終以寒士歸”。其奏折中言，“臣聞士大夫出處進退，關系風俗之盛衰”。這話對極了，吃苦往后推，享福往前擠，這般風俗，不衰其世么？絕不會盛其世。

彭玉麟初定初心，中行初心，終諾初心，享年七十五，一把湘土埋忠骨，其友人黃體芳曾撰一聯曰：

于要官、要錢、要命中，斬斷葛根，千年試問幾人比？

從文正、文襄、文忠后，開先壁壘，三老相逢一笑云。