周冠楠+周驍
(遼寧科技大學 建筑與藝術設計學院,遼寧 鞍山 114005)
摘 要:兩宋繪畫在中國古代繪畫史中占有重要的地位,其繪畫形式、意趣有著獨特的風韻格調。本文將對兩宋繪畫的題材、內容及形式特征等方面進行分析,旨在討論宋代繪畫藝術元素介入到普通高等院校玉雕專業(yè)設計課程中的意義。
關鍵詞:兩宋;繪畫元素;形式特征;玉雕設計;課程
中圖分類號:J209.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)18-0205-01
兩宋是中國古代文化發(fā)展的黃金時代,其繪畫藝術在繼承前代傳統(tǒng)基礎上繼續(xù)發(fā)展并進入古中國藝術發(fā)展的全盛期。宋代文人士大夫多雅好書畫,作品多寄興抒情、 題材豐富、構圖嚴謹、內涵精深。宋代繪畫中體現(xiàn)的審美意趣等方面與玉雕的設計與創(chuàng)作達到了契合。由此,宋代繪畫形式因素介入到普通高等院校玉雕專業(yè)設計課程中是尤為必要的。
一、宋代繪畫形式特征分析
中國繪畫形態(tài)的藝術特征是程式化的、裝飾性的,宋代繪畫也遵循這一規(guī)律。宋代繪畫形式受到文學及釋道思想影響,帶有著文學性以及理學色彩,形成了完整的藝術風格。
中國繪畫講究章法布局,比如:知白守黑、賓主分明、開合有度、起承轉合、疏可走馬,密不透風、取勢、布白、顧盼等形式規(guī)律,這規(guī)律在宋代繪畫中傳遞出的審美意趣。如南宋院體繪畫的代表作《出水芙蓉圖》。該作品中花和葉相互呼應,貫穿于畫面的中上方,形成了上整下分的態(tài)勢,以實寫虛,使畫面有靈動之感;也給讀者以無限的想象空間,體現(xiàn)了中國繪畫疏密分明和留白的構圖規(guī)律。又如南宋著名畫家馬遠的《寒江獨釣圖》。該作品布局簡單,唯有一葉扁舟浮于江面,一位老翁獨釣于小舟一端,除此之外畫面大面積留白。作者運用留白來表現(xiàn)畫面的虛實關系,由局部到整體,把畫面經(jīng)營的更加合理;強調了作品所想要表達的情緒和宋人審美,給人以空曠之感令人無限遐想。這幅作品體現(xiàn)了中國繪畫中留白的布局規(guī)律,利用空白與物體形成對比,達到以虛代實的效果,表現(xiàn)了宋代繪畫獨有的意趣。
二、宋代繪畫審美意趣分析
宋代繪畫的構圖規(guī)律受當時文人士大夫的思維方式及審美情趣的影響。
宋代文人士大夫多好書畫,多寄興抒情于作品之上,追求主觀情態(tài)意趣的表現(xiàn)。其價值在于多樣的藝術表現(xiàn)形式:內容的現(xiàn)實性、藝術性表現(xiàn)更接近人民大眾的愛好與需求;藝術技巧更著重表現(xiàn)人物情態(tài)心緒及山水花鳥的意趣,善于對對象的外形特征進行提煉及對于畫面進行經(jīng)營,具有極高的審美意趣。
宋代小品以“方圓”的視覺效果表達出的藝術精神與審美意趣追求表達了東方“和”的審美意趣。宋代院體繪畫注重寫實,而它的寫實不僅在于“形似”,更追求“神似”,達到形神兼?zhèn)涞男Ч@種形神兼?zhèn)涞膶憣嵭Ч质顾未∑繁磉_了另一種氣韻生動、情趣活潑的意味,符合長久以來古人對于美的理解的常態(tài)。在宋代的小品繪畫中我們就能深刻的體會到這類意趣的存在。在宋代繪畫中還體現(xiàn)了線性和平面造型的運用,人物動物等都具有一定的裝飾性,使畫面體現(xiàn)了一種東方繪畫的趣味性。
三、其他藝術門類元素的介入
詩書畫印相結合是中國畫在發(fā)展過程中逐漸形成的。“詩書畫印,四合為一”的藝術形式雖是在元代出現(xiàn),但是在宋代詩、書、畫就已經(jīng)開始結合起來,而書與畫的結合則較其他兩種與畫的結合要更為早些。
宋代書法與唐代相比雖少了些政治家的氣度,卻多了些文人的情操陶冶。米芾主張“書畫同源”,宋代書法與繪畫藝術相結合,不僅能表現(xiàn)出畫家的細致和書法家的飄逸,還可以使提款與畫面協(xié)調搭配,構成中國畫的獨特形式。詩與畫的結合是隨著書與畫的結合而出現(xiàn)的,徽宗主張“以詩入畫”。詩與畫的結合可以使畫面活躍,也起到了點題的作用。通過畫面與提詩可以更好的理解作者所想和其歷史淵源。印章押在畫上與繪畫在形式上緊密結合,而且蓋印的時候也要考慮整幅畫的構圖、色彩等方面,起到呼應、對比、配合的作用。這一藝術形式介入玉雕設計課程是也極為必要的。
終上所述,對于普通高等院校玉雕專業(yè)的學生來說,對這一傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)形式進行研習傳承是尤為必要的。
在社會快速發(fā)展的今天,人們對于傳統(tǒng)的意義逐漸遺忘丟失。作為當代的大學生,應重新認識傳統(tǒng),在修學期間掌握傳統(tǒng)構圖規(guī)則,體會傳統(tǒng)造型規(guī)律對于創(chuàng)作的意義。藝術創(chuàng)作是多門類多角度的結合,應在研習古代文明的基礎上,尊重傳統(tǒng)進行創(chuàng)新。在對于中國傳統(tǒng)藝術語言元素及理論的研習中,更加注重對于中國本土文化的研習,加強對中國傳統(tǒng)文化的認知和理解,使學生確立民族意識,發(fā)現(xiàn)本民族的獨特價值來重新建立文化自信,傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)造型體系。
指導教師:周驍
參考文獻:
[1]王伯敏.中國繪畫通史{M}.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2001.
[2]吳功正.宋代美學史{M}.南京:江蘇教育出版社,2007.