蛇紐銀印 鎮館之寶

賈賓+郝思德

中國的印章歷史十分悠久，早在商代殷墟時期就已經開始使用印章。在出土的中國古代印章中有一種蛇紐印，這類印章造型奇特、數量稀少，具有較高的歷史研究價值。

1984年5月，海南黎族苗族自治州樂東縣文化館工作人員在本縣進行鄉鎮文物調查時，于志仲區潭培鄉（今志仲鎮潭培村）村民那里發現了這枚“朱廬執刲”印章（見圖），并對該件文物進行了征集。經文物部門專業人員初步判斷，認為應是一枚漢代印章[1]。印為銀質，呈正方形，厚0.8、邊長2.4、通高1.9厘米。印紐近似獸首蛇身形，頭部微微上揚，通體布鱗，尾部作須紋，呈曲身爬行狀，無穿，高1.1厘米。印面自左而右鑄刻陰文篆體白文“朱廬執刲”四字，印文工整嚴謹。1994年2月，國家文物鑒定委員會副主任、中國歷史博物館專家史樹青先生應邀赴海南省進行文物鑒定。在對“朱廬執刲”銀印鑒定后認為這是真品，年代是在西漢時期，這對研究海南古代歷史地理具有很重要的價值，可定為國家一級文物。西漢“執刲”印目前全國僅發現二枚，另一枚印是在1975年出土于廣西合浦縣的西漢墓葬，該印文暫釋作“勞阜執刲”或“勞邑執刲”。該印為蛇紐琥珀印，通高2.1、邊長2.3厘米[2]。二枚西漢“執刲”印在大小、形制上基本相同。

西漢時，印章有“通官印方寸大小”之制，而漢制一寸約合今2.35厘米。我國發現西漢及新莽朝的官印邊長多在2.1-2.7厘米之間，其中以2.3-2.4厘米較多見。云南石寨山漢墓發現的“滇王之印”，邊長2.4、高1.8厘米。廣州象崗山西漢南越王墓出土的20枚印中，共有19枚印的邊長不超過2.4厘米?！爸鞆]執刲”銀印邊長2.4厘米，其尺寸正符合西漢官印之制。“朱廬執刲”印的印文四字為小篆體，陰文（白文）鑄刻，無“田字格”，這也體現出西漢時興起的白文無邊的印章特色。秦代方印印面文字多加“田字格”，長方?。ò胪ㄓ。┒嗉印叭铡弊?，印文多白文鑿款為特點，“方中寓圓，得自然風趣”。西漢早期仍有少數印沿襲秦制，如“文帝行璽”“景蒼令印”等皆做田字格，而“帝印”“趙眛”等印作倒“日”字格行，已不是秦印的長方形。據此推斷，“朱廬執刲”印的年代當晚于南越王墓出土之印?！爸鞆]執刲”印文四字雖屬秦篆，但文字工整，渾厚凝重，筆力豐滿圓轉，與秦末漢初印文筆畫較細、蒼勁古樸的風格是有一定區別的。

“朱廬執刲”印文四字從字面上分析，有兩層含義，其中“朱廬”是地名，“執刲”是爵位名。在我國春秋戰國時期，“執刲”是一種官爵名稱?！皥虅l”又可稱作“執圭”或者“執刲”。據史籍記載，當時圭是古代貴族朝聘祭祀時手里拿的上尖下方的玉器，又被稱作“玉圭”?！吨芏Y·春官·典瑞》曰：“王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，……”。由此可見執圭是由諸侯覲見天子演變而來的，作為爵名大約始于春秋，到楚國時執圭已為十分流行。《說文解字》注：“……以封諸侯從重土。楚爵有執圭?！薄对~源》中執圭條被解釋為“春秋時諸侯爵位名，以圭賜給功臣，使持朝見，因稱執圭”，后流行于戰國。西漢“高祖初起，官爵皆從楚制”，到了西漢中晚期這一爵名才逐漸消失。

我國古代封爵當始于西周，是象征社會地位和物質待遇的一種尊號，大多根據血緣親疏和功勞大小來授予。在西周分封的爵位上，有“公侯伯子男凡五等”的爵祿制；至春秋戰國之際，爵位制發生了很大變化。除沿用以往血緣親疏封爵的舊制外，又出現了可以按照軍功、職位、才能授爵的新制。特別是春秋戰國時期列國的變法改革，紛紛提出以軍功爵位取代舊貴族世襲的爵位制，故楚國也設立有功授爵制度。按照楚國的規定，只有身居高位的功臣、列田百頃的功臣、覆軍殺將破城戰功顯赫的人才可以獲得執圭的爵位。如封為“上執珪”“侯伯執珪”者，其地位“以朝位比之”，或“位比附庸”，即相當于小國小城的君主。可見，獲得執圭這一爵位的官員地位是很高的。

我國歷代官印皆有定制，秦始皇統一中國后，在“書同文”的前提下開始規范印章制度。秦朝明確規定，只有皇帝的印章才能稱“璽”，用玉制作。其余的印章統一稱“印”，用銅制作。到了漢代印章制度得到進一步完善，漢武帝時期明確規定了官印的等級制度?！稘h舊儀》云：“皇帝六璽，皆白玉螭虎紐，皆以武都泥封之。皇后同之?！庇衷疲骸扒匾郧懊窠耘寰R，以金銀銅犀象為方璽，各服所好。”又謂：“丞相列侯將軍金銀紫緺綬；中二千石、二千石銀印青緺綬，皆龜紐；其斷獄者，印為章也?！薄稘h舊儀》上卷補遺云：“皇太子金銀龜紐，諸侯王印黃金槖駝紐，文曰璽?！?“丞相、大將軍，黃金印，龜紐，文曰章?！薄坝反蠓?、匈奴單于黃金印，橐駝紐，文曰章。御史、二千石，銀印，龜紐，文曰章。”“千石六百石四百石銅印，鼻紐，文曰章；二百石以上皆為通官印?！薄稘h書·百官公卿表》中記載：“凡吏秩比二千石以上皆銀印青綬”，就是說俸祿相當于二千石者朝廷才授予銀制印章。

隨著西漢王朝的建立，在基本平定北疆匈奴邊患之后，國力日漸強盛。到西漢武帝元鼎年間，經過多年休養生息，社會已日趨穩定，生產經濟有了迅速發展。此時，漢武帝為了加強對嶺南地區的控制，派出使者撫定南越，后因南越國丞相呂嘉反對內屬漢王朝而反叛，漢元鼎六年（前111），遂派伏波將軍路博德、樓船將軍楊仆等率漢兵及樓船水兵十萬人征討嶺南。在平定呂嘉之亂和統一了嶺南地區后[3]，于漢元封元年（前110），漢王朝以其地分置儋耳、珠崖、南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南九郡，其中珠崖、儋耳兩郡即設置于海南島上[4]。《漢書·地理志》記載：“自合浦徐聞入海，得大洲，東西南北方千里，武帝元封元年（前110年）略以為儋耳、珠崖郡?！?/p>

西漢王朝為加強對海南島的統治，派遣官吏在儋耳、珠崖兩郡進行管理。但這些漢吏大肆搜刮島上的奇珍異寶，進行了瘋狂的欺壓和奴役，使民眾難以維持生計，給當地帶來了深重的災難，黎族先民被迫進行暴動以抗之。這種不穩定的社會局面，動搖了漢王朝政權在海南島的統治，不得不倉促調整在海南島的行政管理機構，分別于漢昭帝始元五年（前82）和漢元帝初元三年（前46）先后罷廢儋耳郡和珠崖郡。此后，僅另置朱盧縣，屬合浦郡管轄，以便“民有慕義欲內屬，便處之”[5]。《漢書·地理志》載：“合浦郡……屬交州，（領）縣五：徐聞、高涼、合浦、臨允、朱盧。”

西漢政府沿襲舊制，為了褒獎對朝廷立有戰功的將臣，一般都賜予執珪爵位。劉邦在起兵至當上漢王之前，曾封功臣曹參、夏侯嬰、灌嬰等人為“執珪”?！爸鞆]執刲”銀印在海南島本土的發現，當與西漢時在此罷棄珠崖郡后又置朱盧縣有一定的關聯。古代“廬”與“盧”二字相通假，“朱廬”也即為“朱盧”。按秦、漢官制，郡守掌治其郡，秩二千石，后更名為太守；郡尉掌佐守典武職甲卒，秩比二千石，后更名為都尉?！胺怖糁缺榷陨?，皆銀印青綬?！边@表明郡守（太守）、郡尉（都尉）皆可被授予銀印?！爸鞆]執刲”印是一枚銀制印章，按漢制，佩帶此銀印的主人職位較高，俸祿也在二千石，應與郡守、都尉相當。由此可見，被授予“朱廬執刲”這枚銀印的主人其行政地位應是相當于郡守、都尉一級的官吏。

西漢時設置的合浦郡下轄的五縣中，“朱盧”縣即為罷棄珠崖郡后所設置的，在《漢書》記載中于其下特別注明為“都尉治”。漢官制中都尉（郡尉）職務為典武備，掌握軍權。漢朝罷廢珠崖郡后，另設立朱盧縣，面對當時島上嚴峻的社會動亂狀況，為維持僅有的一個縣級政權，需要派軍隊全力保護維持，故在“朱盧縣”實行“都尉治”，這是有可能的。同時，也說明朱盧不僅是一個縣級行政機構，其治所所處的地理位置可能也是一處軍事要地，當有重兵駐守拱衛?！爸鞆]執刲”銀印是西漢晚期中央封建政權給予立有戰功的朱盧縣守官的賜印，持有該銀印的主人是身為朱盧都尉職務又受封為執刲爵位的軍政官員。至于其佩印為何在此失落，則難以考實。

“朱廬執刲”銀印的發現，可能說明朱盧縣當與“朱廬執刲”有一定的關聯，即朱盧縣應當在海南島上。這反映了西漢政權“罷棄珠崖”之后并沒有完全放棄對海南島的管轄，其政治影響和軍事勢力仍在一定程度上存在并延續著，海南島也始終沒有脫離漢朝中央政權的統治版圖?！爸鞆]執刲”銀印的發現地樂東縣，表明這一地區當時起碼在名義上仍在西漢王朝的管轄范圍之內。

蛇紐制之印，傳世和出土的均少，且多屬西漢印。目前僅見有“彭城丞印”“浙江都水”“滇王之印”和“漢倭奴國王”印等幾枚。由于蛇紐印不列為漢官印紐制，故一般難以判斷其官爵之高低。但從上舉諸印來看，它多用于邊遠地區的官吏、少數民族首領或鄰國君王等。有人認為“其用蛇紐制印，很可能這位勛爵是一個海南島少數民族人物”，也有人提出 “朱廬執刲印即西漢朝廷對一個立有戰功的軍事首領封為朱廬縣的執圭時的賜印”，還有人進一步推斷“此人是隨路伏波將軍攻下海南島的勇將之一。雖然他封為朱廬縣的執圭，但仍要出征叛亂的黎族”。我國宋代著名科學家沈括在其《夢溪筆談·器用篇》中說：“今人于地中得古印章，多是軍中官（物）。古之佩章，罷免遷死皆上印綬；得以印綬葬者極稀。土中所的，多是沒（歿）于行陣者”。經初步分析推斷，海南島發現的“朱廬執刲”印，可能是由身為朱廬都尉這類職官又受封為執圭爵位的軍政人物帶兵在海南島進行征討時，遭到當地黎族先民的反抗，或被打死，或戰敗逃亡，不慎將隨身攜帶的銀印丟失遺落在海南島上。

“朱廬執刲”銀印是迄今為止海南省發現年代最早的一枚古代官印文物，具有很高的歷史和藝術價值，它對研究海南島古代地理歷史具有非常重要的學術意義。同時，它也是海南島早在兩千多年前就已歸屬于西漢中央封建政權管轄的一個物證。如今“朱廬執刲”銀印珍藏在海南省博物館，為鎮館之寶。

[1] 陳高衛：《西漢朱廬執刲銀印小考》，載《海南自治州民族博物館館刊》1987年第1期。

[2] 廣西壯族自治區文物工作隊：《廣西合浦縣堂排漢墓發掘簡報》，載《廣西文物考古報告集》，廣西人民出版社，1993年第1版。

[3] （漢）班固：《漢書·南粵傳》，中華書局標點本，1962年第1版。

[4][5] （漢）班固：《漢書·賈捐之傳》，中華書局標點本，1962年第1版。