探究唐朝的南朝化現(xiàn)象

【摘要】中國(guó)素有“漢唐盛世”之說(shuō)，國(guó)外好多人又把中國(guó)人稱(chēng)為“唐人”，可見(jiàn)唐朝在中國(guó)歷史上有深遠(yuǎn)影響，唐朝上承隋、北周、西魏等北朝政權(quán)系統(tǒng)，而唐朝卻具有“南朝化”傾向，探究其南朝化現(xiàn)象，對(duì)研究歷史發(fā)展規(guī)律有很大作用。

【關(guān)鍵字】南朝化；唐朝；南方；安定

公元618年李淵建立了唐朝，唐朝是一個(gè)鼎盛的王朝。唐朝是繼承隋朝建立的，而隋朝是在統(tǒng)一了南北朝基礎(chǔ)上建立的，歷史上有漢承秦制、唐承隋制的說(shuō)法，這種承襲都使得漢、唐在秦、隋之后達(dá)到了一個(gè)盛世的頂峰。

以下將對(duì)唐朝的南朝化現(xiàn)象進(jìn)行探究，主要從政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)等做簡(jiǎn)單探討。要探究唐朝的南朝化現(xiàn)象，就要梳理發(fā)生南朝化的原因、唐朝南朝化的體現(xiàn)及南朝化對(duì)以后歷史的影響等問(wèn)題，南朝化現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)演進(jìn)的客觀結(jié)果。

一、發(fā)生南朝化的原因

中華文明主要起源于大江大河流域，黃河和長(zhǎng)江的兩大水系分別孕育了中華民族的兩大文明發(fā)源地。黃河流域的文明好像從古至今一直是政治角逐的主陣地，而長(zhǎng)江流域的文明在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)則是后來(lái)者居上，尤其是三國(guó)兩晉南北朝之后直到清末。這最主要的原因是，在古代北方發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的次數(shù)明顯多于南方，這和南北方的地理環(huán)境是分不開(kāi)的。北方地勢(shì)平坦，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，將產(chǎn)生毀滅性的破壞力。南方受地理位置的因素，多山且河流縱橫，使得南方自古以來(lái)少有大的戰(zhàn)事，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力比北方少得多，這為南方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供了安定的大環(huán)境。

東漢末年天下大亂，魏、蜀、吳連續(xù)征戰(zhàn)，但比較大的戰(zhàn)爭(zhēng)基本發(fā)生在北方，戰(zhàn)爭(zhēng)讓北方的社會(huì)動(dòng)亂，生產(chǎn)生活受到極大影響。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)南方幾乎沒(méi)有破壞性，赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)也主要發(fā)生在長(zhǎng)江沿線，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的破壞性相對(duì)較小。西晉于280年滅吳統(tǒng)一全國(guó)，西晉末年發(fā)生了歷史上的“八王之亂”，在這十六年中諸王之間混亂征戰(zhàn)，農(nóng)業(yè)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞。伴隨著游居于北方的少數(shù)民族勢(shì)力的發(fā)展，西晉又不斷遭受著外敵的侵?jǐn)_，最終西晉走向了滅亡。“八王之亂”和外族的侵?jǐn)_，使北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)秩序等遭到了嚴(yán)重的破壞，相對(duì)于北方來(lái)說(shuō)，南方比較安定，生產(chǎn)生活秩序良好。以司馬睿和山東瑯琊王為代表的北方的世家大族開(kāi)始南遷，并在南方建立東晉政權(quán)。偏安一隅的東晉在一百年的時(shí)間里，讓南方的經(jīng)濟(jì)人口得到發(fā)展，為唐朝的南朝化在積蓄著各種物質(zhì)基礎(chǔ)。

南北朝時(shí)期，北方相對(duì)來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)更頻繁，南朝的宋、齊、梁、陳之間，雖說(shuō)也有戰(zhàn)爭(zhēng)，但相對(duì)于北方北魏分裂為西魏和東魏和后來(lái)的北周、北齊來(lái)說(shuō)，相對(duì)好一點(diǎn)，破壞性小一點(diǎn)。北魏孝文帝的漢化改革，這種改革的在某方面來(lái)說(shuō)，受南朝的影響比較大，實(shí)際上孝文帝的漢化改革主要引進(jìn)的是南朝制度。楊堅(jiān)統(tǒng)一南北朝之后，全國(guó)有一段安寧和發(fā)展的時(shí)期，隋唐之際的一些戰(zhàn)爭(zhēng)也多發(fā)生北方，到了唐朝中期，爆發(fā)的“安史之亂”也主要集中在北方。

以上戰(zhàn)亂大部分都發(fā)生在北方，相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)南方的破壞很小，這也使得南方有相對(duì)安定的政治環(huán)境，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障。

二、唐朝南朝化的體現(xiàn)

鑒于南朝穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事影響，唐朝建立后，對(duì)唐朝的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事，乃至文化都有著顯著的影響，這種影響我們稱(chēng)之為“南朝化”。最早提出南朝化的是陳寅恪先生，他指出隋唐的財(cái)稅制度本來(lái)是屬于北朝系統(tǒng)，到后來(lái)放棄了這一系統(tǒng)，轉(zhuǎn)而采用了南朝曾采用過(guò)的舊制度，唐朝的這種變化有“南朝化”傾向，這著實(shí)讓人好奇。

唐朝的財(cái)稅制度原為北朝系統(tǒng)，而北朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)較南朝落后，至唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸超越了北朝，則其財(cái)稅制度也隨之而演進(jìn)，即中央財(cái)稅制度漸漸南朝化。唐朝南朝化的現(xiàn)象主要還體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和文化的影響力上，自隋朝開(kāi)鑿的大運(yùn)河已經(jīng)開(kāi)通，在唐朝大大加強(qiáng)了南北方的聯(lián)系，使得南北方的漕運(yùn)往來(lái)、人員往來(lái)更加頻繁。在一定程度上促進(jìn)南北方的交流，南方數(shù)百年積累的經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)力，也加快了向北方的滲透和傳播。

三、南朝化的歷史影響

歷史上出現(xiàn)的這種南朝化傾向不僅影響著唐朝，對(duì)其后的五代十國(guó)及兩宋一直有著深遠(yuǎn)的影響，甚至可以說(shuō)這種影響一直持續(xù)到元朝和明朝。江南不僅是富庶的地區(qū)，更是文化繁榮之地，歷史上的文化名人也多出自南朝，在科舉上也有眾多的南朝人中舉取士，使得南朝在歷史上具有強(qiáng)大的文化優(yōu)勢(shì)和影響力。而北方相對(duì)于南方來(lái)說(shuō)，人們更加奔放，同時(shí)也直接面對(duì)著北方蠻族的侵?jǐn)_，更多的精力用在了防御上，對(duì)經(jīng)濟(jì)和文化重視有所放松。南方一直以來(lái)充當(dāng)著經(jīng)濟(jì)后盾的保障作用，大運(yùn)河開(kāi)通以后南北漕運(yùn)相當(dāng)繁忙，更方便了南方的糧食等物資運(yùn)到北方，補(bǔ)充朝廷及軍隊(duì)等對(duì)物資的需要，對(duì)北方的政權(quán)鞏固的起到保障作用。

縱觀漢末至兩宋的歷史發(fā)展，北朝隋唐時(shí)期特別是唐中期的南朝化傾向，是歷史自然選擇的結(jié)果。其主要原因是社會(huì)環(huán)境和地理環(huán)境的雙重因素，使南方更有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)避免了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)的破壞。

四、結(jié)語(yǔ)

歷史上南朝化的現(xiàn)象很有研究?jī)r(jià)值，這對(duì)研究歷史發(fā)展規(guī)律很有意義，對(duì)把脈今后發(fā)展道路提供借鑒。

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[4]呂思勉，中國(guó)史，中國(guó)華僑出版社，2010年

作者簡(jiǎn)介：姓名：馬俊民，性別：男，籍貫：山東臨沂，民族：漢，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱(chēng)：助理館員，單位：山東省威海市博物館，研究方向：文物、歷史、人文、藝術(shù)史論等。