全人教育培英才

劉曉玲

百年培英，百年風雨百年歌。一棵參天大樹，一定經過無數歲月的滄桑；一所培養出無數優秀人才的學校，一定蘊含著深厚的文化底蘊。廣東省廣州市西關培英中學（以下簡稱“培英中學”）創辦于1879年。 138年過去了，培英中學歷經風雨，飽經滄桑，經歷了晚清、民國和新中國三個時代的更替，從只招男生發展到培養“白綠英才”的現代特色學校，從幾個人的小學堂發展到七所培英學校分布全球。一代代培英人發揚“白綠”精神，堅持全人教育，晨沐朝霞，夜伴星斗，上下求索，以百折不撓的氣概，鑄造了百年的輝煌。

早在1879年校祖創辦培英中學以來，就倡導“全人教育”的理念。“校祖的教育哲學在當時是先進的，他深信學生全面發展的原則，不但在知識和精神上，而且在身體方面也要得到發展。（《培英史話》）”全人教育的理念，強調了教育應該是整體性的、全面性的，同時要考慮受教育者的發展學習需要與順序，這樣培養出來的學習者才能在心智及體魄等方面得到健全均衡的發展。我們將“全人教育”具體闡釋為“以人為本，全體發展，全面發展，個性成長 ”，明確以“弘揚‘白綠精神，堅持全人教育，培育現代英才”為辦學理念，這正與校祖提出的教育原則一脈相承，并符合當前全面推進素質教育的新課程理念，為培英中學的教育事業奠定了發展的基石。

一、弘揚“白綠”精神

（一）“白綠”精神的內涵

“白綠”是培英的校色。白色是最單純、最統一的一種顏色，它象征著純潔、光明、真誠、坦白和謙遜。綠色象征著生命、春天、希望、和諧。在整個大自然中，只有它普遍地裝點著這個世界。“白綠”共處，和睦協調，如松似雪，松在雪中，不屈不撓，雪中有松，更顯高潔。白綠相映，蘊含著師生對純潔、真誠、生命、希望、和諧的追求。

“白綠”精神在世代培英學子的心中萌芽生長，經過一代代培英人的灌溉，逐步形成了一種十分具體的行動的準則與精神追求：熱愛祖國的愛國精神；熱愛勞動的服務精神；熱愛科學的求實精神；熱愛母校、“白綠”兒女一家親的團結互助精神。

（二）以“白綠”精神為主導構筑校園精神文化體系

在培英校歌中有這樣一段歌詞：“我愛我培英學校，優良傳統，白綠健兒，一家親情誼重，信望與愛，陶鑄英才為國用，鷹揚長空。廣沐化雨春風。”當中就蘊含著一個以“白綠”精神為主導構筑的校園精神文化體系。

1.校訓：信、望、愛

我校曾經是教會學校，校祖是來自美國的那夏禮牧師，校訓“信、望、愛”來自《圣經》。

隨著時代的發展，當今培英體系學校對“信、望、愛”賦予了新的內涵：信：崇高的信仰、堅定的信念；望：遠大的理想、勇于進取的精神；愛：愛人類和人類創造的文明，愛我們的民族和我們民族賴以生存的社會主義。

培英中學，歷經百年風雨，有著自己獨特的社會歷史發展軌跡和特有的教育情懷。在秉承傳統的前提下，我們對“信、望、愛”有自己的解釋。

信，本義是不疑，有“誠信、守信、言必由衷”之意。能不疑人，不被疑，方可稱“信”。古語有說“人之所助者，信也”，在現實生活中，對一個人最有幫助的乃是信，一個沒有“信”的人，難以立足。隨著時代的發展，從信的本義引申出更為豐富的內涵，我們將其概括為：信念、自信、誠信。

信念——信念堅定，追夢不止，永不言棄；

自信——相信自己，滿懷信心，自強不息；

誠信——誠實守信，自尊自愛，做人之本。

望，“為人所仰”。從甲骨文字形看，上面是“臣”，像眼睛，下面是“壬”，像一個人站在土地上遠望。小篆字形又加“月”字，表望的對象。一個人腳踏大地，仰望皓月，心中懷有遠大的抱負，須腳踏實地。而能有所成就之人又往往需經歷寂寞獨行之痛苦。有仰望的勇氣、堅守的毅力，需要回歸歷史積攢養料、汲取動力，從而展望未來。我們概括為希望、守望、回望。

希望——相信遠方，相信未來，樂觀向上；

守望——守望相助，攜手并肩，團結協助；

回望——懂得感恩，心系培英，白綠一家。

愛，“仁之發也”。內心有愛，能體味世間萬物之真善美，愛是一種感受。在體味世間百態中，萌發愛的種子，愛也是一種行動。因此我們要在身體力行中，品味種種愛，付出愛。愛包含博愛、愛國、愛校、自愛。

博愛——尊崇自然，熱愛生命，人間大愛；

愛國——熱愛祖國，責任擔當，無私奉獻；

愛校——愛我培英，一日培英，一生培英；

自愛——完善自我，寬以待人，自尊自愛。

2.“培英咕喱頭”的實干精神

培英中學地處廣東省廣州市老西關，這里是廣州傳統文化的一個縮影，只要親臨其境就能感受到它鮮明的鄉土文化特色。它融進了廣州人的“城市精神”，即“敢為人先、奮發向上、團結友愛、自強不息”。我們這所百年老校里孕育的就是這樣一種生生不息的生活意念：盡管出生不是高貴的，但是我同樣是要成才的。一直流行于培英學子口中的校園歌曲《培英咕喱頭》歌，歌詞唱道：“培英咕喱頭，誰說咕哩不上流，小姐少爺多依賴，文弱書生少用手，培英咕喱頭，手腦并用不怕苦，千鈞重擔上肩頭，為中華為民族，唱首苦力歌，贊美一等咕哩頭。”“咕哩頭”在粵語中有“做苦力”之意，而要做“手腦并用”的“一等咕哩頭”就充分體現出培英人的全面發展、勇于開拓、刻苦耐勞、實干謙遜的精神。

3.“鷹”的精神境界

培英中學的校徽是一只展翅的雄鷹，或許因為校祖是美國人，我們的校徽和美國的國徽很像，都是鷹。鷹，是天地間飛翔的精靈，面對狂風驟雨，勇敢的雄鷹振翅搏擊。我校以鷹為校徽，正是對“鷹”的精神的詮釋，對“鷹”的品質的傳承，讓這種精神激勵我們白綠兒女繼往開來，學習鷹的風骨、鷹的氣質，不畏艱險，勇往向前。這鷹的形象也正是培英人奮發有為、志向高遠的象征。校歌歌詞中“鷹揚長空”，正是勉勵學子們要有報國的遠大志向。

一年一度的傳鷹儀式，就是對鷹文化的一種傳承，更傳達出學子們振翅高飛的強烈愿望和拼搏精神。組織以鷹為主題的各類競賽活動，逐步使鷹的精神內化到學生心中。結合我校發展性評價的要求開展“雄鷹計劃”，在初、高中，每個年級設有一個奮斗目標：一年級為雛鷹待發，二年級為雄鷹展翅，三年級為雄鷹高翔。把思想、紀律、生活、學習四方面的管理評價有效結合學校的“鷹”文化形成激勵機制，互相促進，鼓勵學生們積極上進，營造良好的校風。

4.“鐵軍”精神勵我行

“英才為國用”，陳鐵軍，培英人都會銘記的名字，在五四愛國運動的革命沖擊下，陳鐵軍毅然放棄了榮華富貴的生活到坤維女子中學（即現在的培英中學）求學，在學校里她得到了語文老師、共產黨員譚天度的引導幫助，受到了大革命洪流的鼓舞，與同班同學區夢覺（我國婦女運動的先驅）等積極投身到反帝反封建的國民革命運動中去。她把自己的原名“燮軍”改為“鐵軍”，表示自己鐵下心腸干革命的決心。這個名字寄托了她拯救祖國和人民的崇高理想，表現出她隨時為革命犧牲的堅強意志。在獄中，她和志同道合的周文雍大義凜然地面對審訊，并將敵人刑場上的槍聲視作他們婚禮的禮炮，英勇就義。陳鐵軍的事跡譜寫了培英近代史上一曲英雄贊歌。“鐵軍”精神是滋養新一代培英人的一塊沃土。校道旁立有陳鐵軍烈士的塑像，學校每年都會組織學生開展紀念革命先烈陳鐵軍的活動，學習革命先烈的光榮事跡。校團委、大隊部開展 “鐵軍支部”和“鐵軍中隊”的評選活動，使“鐵軍”精神深入人心。

5.四海之內，“白綠”一家

培英校友遍布全球，目前全世界有45個培英校友會。在我們培英學子當中也流傳著一句名言“四海之內，白綠一家”。在培英的大家庭里，每一個成員都秉承校訓“信、望、愛”，每一位培英校友都視大家為一家人。正是這“水有源，樹有根；滴水之恩，當涌泉相報”的母校情結，讓校友們無論身處何方，位居何職，總是心系母校，以自己出色的業績為母校增光添彩，以不同的方式支持母校的建設與發展。培英中學名譽校長蔡建中教授就是身體力行遵循“信、望、愛”的校訓，時刻心系母校的發展，他就是培英人學習的典范。

弘揚“白綠精神”，就是要讓學生在愛國愛校的教育熏陶下，成長為一個具有高尚情操、良好品德、健康身心，努力學習，有創新意識和實踐能力的國家棟梁之才。

二、堅持全人教育

（一）“全人教育”的內涵

1866年，那夏禮博士乘坐小型帆船，歷經109天從紐約到達香港，在1879年創辦了一所男子中學——培英中學。校祖本人就是英才，他說：“陳腐的帝制之下，中國學子定必年年、歲歲苦于文學堆塞，死記條教，可悲之至。中國人需要在學習方式方法上來一場徹底的革命。他們需要學會獨立思考。”他的教育觀念至今仍具有先進性。當時的中國教授的是四書，而我們校祖創辦的培英中學授以數學、科學、地理、歷史、體育等學科，其提出的“全人教育”的辦學理念，至今仍因符合現代教育理念而發揮著指導作用，足見其真知灼見。

全人就是“完整的人”。全人教育就是要超越學科與專業的分割，全面提高人的綜合素質。除了知識的傳授和技能的習得，更注重學生在身心、知識、智力、道德、批判性思維、創造性精神、價值操守等方面的均衡發展。

（二）實施“全人教育”的目標

實施全人教育是要讓學校的教育實現“以人為本、全體發展、全面發展、個性發展”的目標。近年，我校生源發生了變化，素質有些參差不齊，給教育教學管理帶來了前所未有過的困惑與壓力。我們探索如何實現“低進高出”，大面積提高教學質量，再創加工能力強的名校聲譽。校領導和教師進一步解放思想，以科學發展觀為指導，勇于實踐，提出了“不讓一個孩子掉隊”。在“要使每個學生經過三年學習，各有所進，體驗成功，基礎扎實，素質提高”思想指導下，確定“以學生發展為本，面向全體，分類指導，分層推進，縮小分化，綜合發展”的教改目標。

1.以人為本

所謂“以人為本”，從根本上說就是要依靠人、為了人、尊重人。教育“以人為本”就是要確立以師生為中心的教育理念，將其貫穿到教育工作的方方面面。教育“以人為本”的基本內涵就是為了師生、尊重師生、依靠師生。

學校教育必須以學生和教師的共同成長為根本目的，始終把師生的發展作為學校全部工作的出發點和落腳點。一方面，應以育人為本，促進每一位學生的全面發展；另一方面，必須滿足教師專業發展的需要。教育“以人為本”強調師生的共同發展，以學生能力發展為本，扎實開展教育教學工作，培養學生良好的學習習慣，使學生增強學習能力，不斷增長知識與技能；以教師專業發展為本，大力倡導學習型學校的建設，為教師能力素質的提升搭建深遠發展的平臺。只有在實踐中不斷促進教師提升，才能使學生獲得全面發展。

以人為本就是從關注師生生命整體發展出發，尊重、理解和信任每一位教師和學生，給予學生成長成才的條件和教師發展、創新、創業的空間。 學校教育也只有貫徹“以人為本”，才能把教育教學推向新的高度。

2.全體發展

引導教師關注學生的差異性，因材施教，不放棄任何一個學生。樹立“尊重個體、面向全體”的觀念，在尊重學生個體發展的基礎上，推進全體發展。教育面向全體學生，讓每一位學生得到平等的學習機會，施展所長；讓每一位學生得到客觀、科學、公正的評價，積極上進。教師深入了解學生、研究學生，努力提供適合學生的教育。

3.全面發展

一個人的全面發展，就是“身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發展”。

由此觀之，一個人的全面發展除體能、智能健全，還要有正確的世界觀、科學的人生觀、明確的價值觀，對社會有很強的責任心，對事業有飽滿的上進心，對家庭有充分的仁愛心，對生活有高尚的情趣等。社會是一個動態的發展過程，一個人即使德、智、體、美等各方面都很優秀，但社會每時每刻都在發展進步。為了適應社會的迅速發展，我們仍然需要不斷堅持學習、終身學習，這樣才有可能與社會發展保持同步。學校教育要做到促進學生全面發展，就是要堅持培養學生終身學習的意識和能力。只有全民族的個人終身學習，才能實現整個社會人的全面發展。

4.個性成長

堅持全人教育，就是要強調人的整體發展，強調培養全人，注重學生的各方面能力的培養，但不是要求平均發展、門門優秀。堅持全人教育就是要關注個體各項素質指標的量化進步，同時更關注個體人格養成的動態發展過程，強調個體的多樣性，充分挖掘學生的潛能，發現學生的“天賦”所在，讓特長更長。

三、培育現代英才

培育現代英才正是“培英”的內涵所在。現今人類在政治、經濟、科學、文化、教育等領域都已向現代化邁進了，只有與時俱進地“培養現代英才”，才能適應時代發展的需求。“培育現代英才”包括六方面的素質培養：

一是要努力提高道德素質，即人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等思想意識水平，陶鑄英才為國用。

二是不斷提升生存素質，即身體素質、生存能力、生存智慧、生存藝術。

三是注重發展智能素質，即通過培養良好的智能行為與智能習慣，提升人的智商水平。

四是培養健康的心理素質，即具有博大的愛心、開朗的性格、堅強的意志、寬廣的胸懷、承受各種壓力的能力。

五是具備豐富的情感素質，即以真誠而豐富的情感與人表達、交流、溝通、合作的能力。

六是積極培養創新素質，即培養學生的自主精神和創造能力。愛護和培養學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習，激發創新精神，開拓創新思維，發展創新能力。

（本文部分內容得到了胡潤珍、黃碧燕等老師的幫助。特此致謝！）

（作者單位：廣東省廣州市西關培英中學）

（策劃編輯：譚志洋）