大國(guó)的秋日小鎮(zhèn)

張立杰

計(jì)劃去俄羅斯之前，買(mǎi)了果戈理的短篇小說(shuō)集，因?yàn)橛?jì)劃的行程里不僅有莫斯科，更有圣彼得堡。那個(gè)大國(guó)，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，無(wú)論是掠過(guò)的街頭面孔，還是靜靜矗立的古跡建筑，想象中都該是透著異國(guó)的厚重和潮流。我提著相機(jī)，懷揣所有讀過(guò)的書(shū)、看過(guò)的電影、唱過(guò)的歌，踏上了前往俄羅斯的行程。

二十天，在俄羅斯飛跨了兩大城市，四個(gè)小鎮(zhèn)，收存了秋目的碧藍(lán)金黃，也感受了秋日的瑟瑟細(xì)雨。我迷戀涅瓦大街簇?fù)淼哪藓纾y忘紅場(chǎng)雨后鋪路石反射的迷人燈光；在夕陽(yáng)照射下與許多金發(fā)碧眼的妙曼女郎擦肩而過(guò)，也定格了午夜涅瓦河上的橋之壯闊；我流連于冬宮里達(dá)芬奇名畫(huà)的溫潤(rùn)，也沉醉在克林姆林宮的輝煌神圣……

當(dāng)所有都成為回憶的時(shí)候，當(dāng)重新在回憶中尋找那些難忘的景、人和事，兩大城市雖然閃爍在記憶中，但揮不去的倒是“金環(huán)小鎮(zhèn)”的晨起日落、秋風(fēng)細(xì)雨帶來(lái)的撲面氣息和恬靜美麗。

金環(huán)三鎮(zhèn)——謝爾蓋、弗拉季米爾、蘇茲達(dá)里，從莫斯科出發(fā)，一路向北，坐在大巴車(chē)上，穿行相連小鎮(zhèn)的公路之間。路面起伏，相襯著風(fēng)卷云舒，打破了一馬平川的呆板。秋天的云像頑皮的孩子，翻著跟頭，窺視著大地的金黃和碧綠。

謝爾蓋小鎮(zhèn)的信仰

最先奔赴的是謝爾蓋小鎮(zhèn)。

關(guān)于謝爾蓋小鎮(zhèn)，腦海中總是揮不去穿著長(zhǎng)袍的牧師和修士穿行在修道院的內(nèi)外。謝爾蓋小鎮(zhèn)又名為扎戈?duì)査箍耍ㄓ?4世紀(jì)，常住人口1萬(wàn)多。圣三一修道院是小鎮(zhèn)的中心，城鎮(zhèn)由此向四周延伸。小鎮(zhèn)各戶(hù)房屋互不相連，森林和草地，掩蓋了穿越其間的石板路，遠(yuǎn)眺過(guò)去，只見(jiàn)整片的蔥郁和教堂尖頂點(diǎn)綴其間。

據(jù)說(shuō)小鎮(zhèn)得名是源自名叫謝爾蓋的修士。1337年，23歲謝爾蓋修士這一塊林中空地上修建隱修院，潛心禱告、禁食與勞動(dòng)，以此來(lái)尋求上帝的拯救。終有一天，來(lái)自上天的聲音呼喚他說(shuō)：“謝爾蓋，上帝已經(jīng)聽(tīng)到你為你的孩子們所做的禱告了。今后因圣三一的榮耀而聚在一起的修士將接受你的點(diǎn)化。你的修士的數(shù)量將和這些鳥(niǎo)一樣多，如果他們追隨你的道路，他們將永不減少！”之后，謝爾蓋果真得到眾多修士的仰慕和追崇，紛紛前來(lái)尋求修行指導(dǎo)。農(nóng)夫和市民也來(lái)這里祈求圣謝爾蓋的祝福。相傳，在這里修行的修士需要接受?chē)?yán)格的篩選，自建房屋，照顧用膳起居。最初圣三一修道院修士的數(shù)量都被限制在12人。后來(lái)新的候選人不斷來(lái)到，團(tuán)體的人數(shù)開(kāi)始增長(zhǎng)，在俄羅斯的中心及東北地區(qū)建立了約50所修道院。這些修道院成為了東正教虔敬與精神教化之中心。

兩次踏上小鎮(zhèn)，首次天空烏云漫卷，雨在風(fēng)后；二次藍(lán)天白云，秋爽氣高。無(wú)論天氣如何，穿行的黑袍修士，總是表情安靜，腳步匆忙。教堂內(nèi)外信徒，也總是按序排隊(duì)，手持圣經(jīng)等讀物，等待敬拜。謝爾蓋小鎮(zhèn)總是讓我聯(lián)想到中國(guó)藏傳佛教最密集的修行之地——色達(dá)，那些因信仰聚集在一起的人們，他們穿行其間，用信仰，架起對(duì)生活的隱忍和熱愛(ài)。

弗拉基米爾的和諧自然

弗拉基米爾小鎮(zhèn)位于莫斯科東北178公里處，始建于1108年，以弗拉基米爾一世大公而命名，坐落在克利亞濟(jì)馬河沿陡峭的高地上。這里曾經(jīng)上演著君王統(tǒng)治的軍事擴(kuò)張故事，因此留下來(lái)的金門(mén)也是主要軍事建筑遺跡。金門(mén)位于現(xiàn)在城鎮(zhèn)中心附近，因大門(mén)是用橡木包銅再鍍金而得名。門(mén)上建有一座小教堂，如今已成為本地的軍事博物館。游覽季節(jié)正是秋葉金黃，簇?fù)碇痖T(mén)建筑，讓小鎮(zhèn)少了攻防的冷酷，多了祥和的溫暖。

宗教的神圣，在圣母升天大教堂的建筑風(fēng)格上得到了充分的展現(xiàn)。圣母升天大教堂以12世紀(jì)本地流行的“無(wú)色人工白石建筑結(jié)構(gòu)”而聞名，在12到15世紀(jì)期間，俄羅斯所有沙皇都在此進(jìn)行加冕，是俄羅斯最古老的東正教教堂之一。

小鎮(zhèn)的建筑總是與宗教、文化、歷史相容交匯，看多了歐洲文化，倒是更想呼吸小鎮(zhèn)田園鄉(xiāng)土的清新。滿眼的小鎮(zhèn)，在明媚的秋日陽(yáng)光擁吻下，異彩飛揚(yáng)。

蘇茲達(dá)里的木屋和雨

駐留時(shí)間最長(zhǎng)的小鎮(zhèn)是蘇茲達(dá)里。“蘇茲達(dá)里”在俄文中的原意是“上帝守護(hù)的城市”，這里被譽(yù)為“白石之城”和“博物館之城”，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織重點(diǎn)保護(hù)的人類(lèi)文化遺產(chǎn)。獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家彼特·卡皮沙曾經(jīng)這樣描述蘇茲達(dá)里：這座位于莫斯科東北部220公里處的小城“是俄國(guó)最古老的遺產(chǎn)”，是偉大的俄羅斯民族的發(fā)源地。

這里一直保留了古代俄羅斯原始風(fēng)貌，時(shí)至今日仍沒(méi)有現(xiàn)代工業(yè)，無(wú)論是斯大林時(shí)期，還是城市工業(yè)化時(shí)代都沒(méi)有破壞這里的寧?kù)o和古老。

小鎮(zhèn)最具代表的宗教建筑群為小克林姆林宮，這里是蘇茲達(dá)里發(fā)展的起源。早在11世紀(jì)，長(zhǎng)達(dá)1400米的木造和泥土圍墻構(gòu)成克宮的雛形，現(xiàn)在只剩土墩。克宮內(nèi)存圣母圣誕大教堂、鐘樓及大主教宮。

我尤其喜歡小鎮(zhèn)的木屋博物館。木屋博物館占地5000平米，是17-19世紀(jì)時(shí)期農(nóng)民生活及木質(zhì)建筑藝術(shù)的匯總展示。建筑風(fēng)格各異的木屋，分別是從蘇茲達(dá)爾區(qū)和弗拉基米爾州的各個(gè)地方遷移過(guò)來(lái)。撫過(guò)木屋雕琢拼接的花紋，驚嘆古俄羅斯木匠高超技藝，竟然整棟建筑無(wú)須一根釘子加固，便可以巋然不動(dòng)。

我用手中的鏡頭把這大國(guó)小鎮(zhèn)的一幕幕都記錄下來(lái)，現(xiàn)在翻看心中尤為溫暖和激動(dòng)。

著名導(dǎo)演文·溫德斯說(shuō)：攝影是一種走入時(shí)間的動(dòng)作，從中撕扯下來(lái)一些什么，然后以另外一種持久的形式定格。行走在俄羅斯金環(huán)小鎮(zhèn)，想來(lái)我是扯下了小鎮(zhèn)秋天的一塊最多彩變幻的幕布，裹在了歲月的身上，為自己的生活帶來(lái)了更多的絢爛和溫暖。