用良好的教育管理方法創(chuàng)設(shè)美好的校園環(huán)境

潘琦

【摘 要】隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越意識到教育的重要性，尤其是中小學(xué)教育。中小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育，更應(yīng)該引起教師的關(guān)注和重視，才能給中小學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，這是管理者的義務(wù)和責(zé)任。學(xué)校既是一個小的社會，也是一個大的家庭，利用人文主義精神正確對待和處理校園的管理問題，既可創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境，又能為中小學(xué)教育事業(yè)保駕護航。

【關(guān)鍵詞】校園環(huán)境；教育管理；人文精神

中圖分類號：G637 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）18-0119-02

眾所周知，教育管理學(xué)是研究教育管理過程及其規(guī)律的科學(xué)。從大處說，它以整個國家教育系統(tǒng)的管理作為自己研究的對象；從小處說，它以一定類型的學(xué)校組織作為自己研究的對象。

從古至今，出現(xiàn)了不同的教育管理理論，當(dāng)然也有相應(yīng)的教育管理實踐模式。據(jù)筆者所知，有關(guān)教育管理的組織可以追溯到很遠(yuǎn)的過去。比如說，在周朝的時候設(shè)立的“大司徒”；在漢武帝時期興辦的太學(xué)，還制定了一些教育管理制度，如“博士弟子制”；后來王莽執(zhí)政的時候也制定了一些制度，如獎勵教育；隋唐時期的國子監(jiān)，相信大家都很熟悉；到了元代，設(shè)提舉學(xué)校及教授官和儒學(xué)提舉司；到了清朝初期，恢復(fù)國子監(jiān)制，后又改為提道政；辛亥革命后，出現(xiàn)了教育部這一名稱；新中國成立以后，仍舊沿用教育部來管理全國的教育教學(xué)工作。

可見，教育管理工作有著悠久的歷史，也起到了很大的作用。傳承和弘揚傳統(tǒng)的歷史文化教育，做到古為今用，能為現(xiàn)代教育教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境，為中小學(xué)基礎(chǔ)教育保駕護航。

一、進(jìn)行合理定位，規(guī)范教育教學(xué)活動

學(xué)校是承擔(dān)教育教學(xué)工作的載體，中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，所以一定要給中小學(xué)進(jìn)行合理定位。在以往的教育管理工作中，多強調(diào)教師的教學(xué)工作、學(xué)生的學(xué)習(xí)管理等，卻很少關(guān)注學(xué)校的總體定位，對中小學(xué)的整體管理缺少研究，以至于學(xué)校出現(xiàn)推著干、靠著干的現(xiàn)象，使得校園沒有生機和活力。隨著新課改的深入推進(jìn)，人們越來越意識到學(xué)校管理的重要性，必須給中小學(xué)學(xué)校明確的定位。首先，要對學(xué)校的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行分析，包括把握社會的客觀需要，正視學(xué)校的辦學(xué)條件，遵循教育的客觀規(guī)律等；其次，要把握好學(xué)校的教學(xué)理念、教學(xué)思想，它是學(xué)校發(fā)展的“靈魂”，有了明確的辦學(xué)理念，就可以規(guī)范教師所有的教育教學(xué)活動，指導(dǎo)和管理學(xué)校所有的教育教學(xué)活動。趁著新課程改革的東風(fēng)，中小學(xué)學(xué)校的發(fā)展有了極大的自由度和極大的空間，管理者應(yīng)該用先進(jìn)的理念貫穿學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境。

二、實行民主管理，創(chuàng)設(shè)良好校園環(huán)境

人文主義精神提出了好多年，但口號喊得比較多，很少真正做到民主管理，也沒有在管理意識里生根發(fā)芽。這是什么原因造成的呢？受傳統(tǒng)教育管理思想的束縛，認(rèn)為教育管理者就該高高在上、發(fā)號施令、享受支配權(quán)力，習(xí)慣于讓被管理者無條件地服從，在很大程度上抹殺了人的主觀能動性，打擊了人的積極性，這樣的教育管理效果也就差強人意了，要么校園環(huán)境死氣沉沉，要么管理者和被管理者劍拔弩張，二者成為對立面，影響整個校園氛圍。

其實說起來，中小學(xué)教師有雙重身份：對學(xué)校而言，教師是被管理者；對于學(xué)生而言，教師又是管理者。所以，在對中小學(xué)進(jìn)行教育管理的時候，要充分認(rèn)識到教師角色的重要性。比如說，在古代的教育制度中，即使有封建的帝王，有高官強權(quán)，但教師的地位仍是不可動搖的，有時甚至可以教訓(xùn)帝王、太子等。那么，在現(xiàn)代社會里，想要實現(xiàn)校園的人文主義管理，就必須充分調(diào)動教師的積極性和主動性，允許廣大教師參與學(xué)校管理，讓教師參與學(xué)校管理制度的制定和重大發(fā)展計劃的決策，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、充滿人文主義的校園環(huán)境，為教育教學(xué)工作保駕護航。

中小學(xué)想要達(dá)到高效率、高質(zhì)量的管理目的，需要中小學(xué)教師和管理者的共同努力，需要所有人的共同參與、共同合作，“眾人拾柴火焰高”，需要團結(jié)所有教職工的力量。因此，學(xué)校管理者一定要從“高處”走下來，加強民主管理、增強民主意識、采用人文主義管理模式，和教師一起進(jìn)行交流合作，讓教師真正參與教育管理，實現(xiàn)教師的民主權(quán)利。當(dāng)教師提出合理的意見或建議時，管理者要學(xué)會傾聽、采納好的意見。比如說，開展一些教育教學(xué)活動的時候，除了學(xué)校的管理人員之外，還要讓教師代表也參與進(jìn)來，讓教師提出一些建議或意見，實現(xiàn)真正的民主管理。這樣，教師不再只是服從者，而是參與者、決策者，教師的工作積極性被充分調(diào)動起來。

三、關(guān)注教師發(fā)展，實現(xiàn)“人本”發(fā)展戰(zhàn)略

“以人為本”說起來很容易，但要做起來卻并非易事。新課程改革強調(diào)促進(jìn)人的全面發(fā)展。學(xué)校管理者應(yīng)該充分關(guān)注廣大中小學(xué)教師的成長和發(fā)展，發(fā)現(xiàn)教師的閃光點，增強教師的整體素質(zhì)，提高教師的師德素養(yǎng)和專業(yè)化水平，為教育事業(yè)培養(yǎng)更多人才。因為管理的最大效益，就是看發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了多少人才。

現(xiàn)在的大部分管理制度，一般都強調(diào)教師應(yīng)該盡哪些義務(wù)，做哪些教育教學(xué)活動，完成哪些教育教學(xué)工作，這些都反映出現(xiàn)代的教育管理制度過度強調(diào)教師的教學(xué)工具作用，而沒有真正關(guān)注教師本身的價值，沒有關(guān)注教師的需要、成長和發(fā)展，忽視了對教師價值的發(fā)現(xiàn)，忽略了對教師人才的培養(yǎng)，造成教師整體水平下降，跟不上時代的發(fā)展和進(jìn)步，甚至影響教育事業(yè)的發(fā)展。所以，學(xué)校管理者要認(rèn)識到“以人為本”的重要性，充分意識到教師對學(xué)校教育教學(xué)的影響，學(xué)會發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，提高教師的整體素質(zhì)，造就一支高素質(zhì)、全面發(fā)展的教師隊伍。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”教育管理者要學(xué)會用發(fā)展的眼光、全面的眼光、客觀的眼光看待每一位教師，找到所需的人才。同時，還要根據(jù)教師的實際情況培養(yǎng)各方面的人才，豐富教師隊伍。比如說，根據(jù)新課改要求，培養(yǎng)信息技術(shù)方面的教師，提高學(xué)校教師整體的信息技術(shù)水平。

四、營造文化氛圍，培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，中小學(xué)作為基礎(chǔ)教育基地，是“教書育人”的文化場所。中國有著幾千年的文化底蘊，學(xué)校應(yīng)該將悠久的歷史文化傳承下去，并使之發(fā)揚光大。

然而，當(dāng)前有部分管理者更愿意把時間、精力、資金投入到硬件設(shè)施上去，因為這些硬件設(shè)施看得見、摸得著，容易被人們接受和承認(rèn)，或者說容易出業(yè)績。筆者認(rèn)為，雖然這些硬件設(shè)施也很重要，但更應(yīng)該注重精神上的滿足。所以，管理者應(yīng)該在學(xué)校營造濃厚的文化氛圍，讓校園充滿文化氣息，讓教師感受到文化的力量，學(xué)生也會受益頗深。比如說，開展由語文教師組成的論壇、辯論會，由英語教師組織的俱樂部等，在校園里營造多彩的文化氛圍。

當(dāng)然，一種文化氛圍的形成絕對不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，這是一個長期的過程，需要管理者和廣大教師共同努力。中小學(xué)管理者應(yīng)在新課改的大好形勢下，將中小學(xué)校園管理好、建設(shè)好，為中小學(xué)教育教學(xué)工作出力，為教師和學(xué)生創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。

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（編輯：易繼斌）