讀韓國教授孫弌的散文（評論）

凌鼎年，中國作家協會會員，世界華文微型小說研究會秘書長，美國紐約商務出版社特聘副總編，香港《華人月刊》《澳門文藝》特聘副總編，美國“汪曾祺世界華文小小說獎”終評委，蒲松齡文學獎（微型小說）評委會副主任等。在《人民文學》《香港文學》等海內外報刊發表過3000多篇作品，出版、主編過數百本作品集。作品譯成9種外語入選多種教材，曾獲冰心兒童圖書獎、葉圣陶文學獎等300余個獎項。

研究經濟管理的孫弌教授，文學創作純屬個人喜好，她的文學創作以散文、詩歌為主，在國內外發表了不少文學作品。

從大散文的概念看，《他鄉話過年》可歸類為敘事散文?！端l話過年》作者在韓國“獨在異鄉為異客”期間，恰逢中國正過大年，于是勾起了她的鄉思鄉愁，觸動了她兒時的記憶。那些過年的民風民俗，如數家珍，落筆成文。從純散文的角度講，《他鄉話過年》很有味道。這篇散文的寫作起因，似乎是為了回答韓國學生的提問與好奇。中國與韓國是近鄰，雖然最近兩國之間有點不愉快，但民間的交流從沒有停止，因為歷史上中韓兩國有著割不斷的關系。孫弌的這篇散文寫的是過年習俗，宣傳的是中國文化，有利于增進兩國之間的了解、溝通，韓國的讀者一定也是喜歡的。

孫弌從老家的飲食說起，還與韓國的飲食做了比較，有相似，有差異，可以感受到同根同脈。作者筆下的風俗從臘月二十三四過小年開始，掃房子，祭灶神，炸麻花，煎油餅，蒸饅頭，寫對聯，貼春聯。特別是圍繞春聯寫得具體、細膩，栩栩如生。到了年三十，再大年初一，祭天神，吃包成元寶狀的餛飩，也是討個好口彩的意思。在江南，大年初一吃百歲圓子，稍有不同，不過心境與寓意是一樣的。她們那里初二過陰節，初三做拌菜，與江南就有所不同了。初五，謂之“破五”，燃放爆竹，吃“扁食”，即餃子，與江南又稍有不同。江南在初五視為迎財神日，如何迎？就是大放鞭炮，從初五起，關門打烊過年的店鋪重新開門營業，也是“破五”的意思。

孫弌一直寫到正月十五的元宵節。農歷年的節慶細節被作者逐一描寫得完整細膩，讀來令人如身臨其境。中國傳統風俗各地有差異，但大致的脈絡差不多。我想即便韓國的讀者讀了這篇作品，也能管中窺豹，可見一斑，說不定韓國的風俗也有相似處，畢竟歷史上你中有我，我中有你，非一日兩日，非十年八年，而是以百年、千年計。

孫弌寫的是兒時的記憶，所描述的兒時感受，特別親切，娓娓道來，浸透著一種鄉思鄉愁。

文章的最后落點落即便身在異國他鄉，也要過一個相對地道的中國年。不能與家鄉的親人過，就與留學生過，與韓國學生過?；蛟S，這就是中國文化的魅力，浸淫在血液里，滲透在生活中。

文章寫得流暢、樸實，內容扎實，情感真摯?？此茻o意的方言詞語使用，以及純熟的時間空間承啟，無不顯示了作者扎實的文字功底。與時下的小女人散文、純美文寫法不一樣，她的文學作品相對比較厚重，我讀之，很有收獲。

責任編輯 謝 蓉

特邀編輯 張 凱