披文入理 把握思路

劉瑞敏

議論性散文是散文的一種常見形式，因其既有同一般議論文相同的說理功能，又具有議論文無法做到的語言優美、表達生動、情理交融等優點，近年來逐漸成為高考現代散文閱讀的寵兒。這類散文以議論為主要表達方式，但議論不是憑空而生，往往在文章的開頭交代議論的由頭，或事，或物，然后逐層遞進式議論，主旨在物（事）與理相通處。

本文以《生命的暗示》為例，談談如何把握一篇議論性散文的寫作思路和思想內容。

生命的暗示

□歐陽斌

（1）清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏，心總算靜默下來了。在這秋蟲唧唧的黑色秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠方的鐘樓上，響起了悠長的鐘聲。又一列火車隆隆駛過——（秋蟲唧唧和鐘聲的悠長形象地顯現了生命的存在和生命的流失，引出本文話題，為展開對生命的思索作鋪墊。）

（2）這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？

（3）我在想，秋蟲因何要晝夜而鳴？是因為它強烈的生命意識嗎？是因為它深諳生命的短暫，而必須高密度地顯示自己的存在么？是因為它那生命的全部價值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么？那么人呢？僅僅因為生命比秋蟲千百倍的綿長，就可以以生理需求為由，將千百個最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄么？（秋蟲的鳴唱引發作者對生命的一系列思考，在一連串的發問中已暗含本文的中心論點：因生命短暫，故須顯示自己的存在，體現生命的價值。）

（4）這是一個荒誕的聯想。

（5）唯有鐘聲，以其絕對接近精確的殊榮，當之無愧地充當了生命的量尺。它那周而復始的切切呼喚里，有一種振聾發聵的提醒，然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之間，生命就這樣一部分一部分地喪失了。（作為生命量尺的鐘聲在提醒人們什么呢？“然而”后面的文字給了我們答案：生命是短暫的、有限的。秋蟲尚且知道時日不多而要晝夜鳴唱，而許多人卻在整日昏睡、混沌度日。）

（6）有時，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當它最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候；有時，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當它展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候。生命似乎永遠是在這樣的兩極之間交錯延伸的。（本段在對比中告訴我們，生命中交織著痛苦與歡樂。）

（7）有時，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當物欲、利欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時候；有時，我們會覺得生命是一種偉大的結晶，當它在強暴、苦難中顯示出犧牲的悲壯的時候。生命似乎永遠是渺小和偉大的“混血兒”，由此我們也就沒有理由產生絕對的崇拜和蔑視，再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。（本段同樣運用對比手法，在物欲與精神的對比中，點出生命的另一特點：生命中有渺小有偉大。）

（五、六、七三段以現實中的鐘聲為觸發點，作者展開一系列思考：生命有其自身特點，我們要正確認識生命。只有正確認識生命，才能正確對待生命。那么應該怎樣對待生命呢？下文進行了揭示。）

（8）絕大多數的時候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒有一個人來到世上就夢寐求死。而且隨著時間的推移，生命在心靈中會無限地增值。畢竟，生命只屬于這一個人，而且僅僅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切，又可能在新的層次上復得。當然，在極少數的時候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因為茍且偷生已嚴重地褻瀆了神圣的生命。那時，死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續，因毀滅而永生。（生命，每個人只有一次，擁有生命是做一切事的前提，我們當然要珍惜生命。后面又說，我們也渴望悲壯的犧牲，其實這種犧牲與珍惜生命并不矛盾，這種絕不茍且的犧牲正是為了維護生命的神圣，歷史上和現實中很多舍生取義的故事正說明了這一點。）

（9）鐘聲是生命長度的量尺，卻不是生命價值的量尺（非常富有哲理的一句話，生命的長度并不代表著生命價值的長度）。生命的價值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度。有的人有一個轟轟烈烈的生，卻留下一個默默無聞的死；有的人有一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的死；有的人顯赫一時，卻只能成為匆匆的歷史過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切絕然不以個人意志為轉移。（有人的生命輕于鴻毛，有人的生命重于泰山；有人成為匆匆過客，有人成為星空泰斗。雖然每個人都擁有生命，但每個人的生命價值卻是不同的，這需要靠歷史去檢驗。）

（10）一時一事的得失，永遠是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真正超脫了。其實，真正值得煩惱的命題在于：生命的價值究竟應以何種形式作何種轉化（作者再次提出問題，引人思考）。人其實是最難認識自己的，也就更難找到自己生命的轉化方式，這正是一些人擁有一個失敗的人生的根源。更悲慘的結局則在于，自以為找到了答案而其實完全是南轅北轍。所謂天才，無非就是能最早最充分地認識自己的價值，從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉化。（什么樣的人才能稱之為天才？什么樣的人才能讓生命永恒？如富有奉獻精神的雷鋒，如富有創造力的愛因斯坦等。文章最后強化觀點：人要找到實現生命價值的轉化方式。）

（11）生命，這神秘而美麗、不可捉摸而異常珍貴的存在，你究竟隱逸著多少暗示？（呼應題目，呼應開篇，以問句結尾，發人深思。）

從全文來看，關于生命，作者有著諸多思考。而關于人生的議論性文章，一般寫出“怎樣做”要比“為什么”會更有意義，文章也確實把重心放在了“怎樣做”上。

多數議論性散文往往體現一種典型的寫作思路：對現實的事、物有觸動（觸發點）——類似事情相近或相反的聯系議論（聯系點）——點出道理（感悟點）——結合現實議論升華（升華點）。若能夠按照這樣的思路去對文章內容進行梳理，再結合一般議論性文章主體部分的常見結構——并列式、層進式、對照式，就很容易歸納出文章的說理思路，進而把握文章的思想內容，收到較好的閱讀效果。

（編輯：關曉星）