包鵬
摘 要:從閱讀角度出發,分析了學生被動閱讀的成因及探索對策。
關鍵詞:學生;閱讀;悅讀
閱讀是語文教學很重要的一塊。當下的教學,學生很被動,如何把被動閱讀轉化成興趣悅讀呢?
一、成因
閱讀的被動主要根源于學生的思想,思想上的問題要解決,還得靠思想上的自我突破來解決。學生,永遠是閱讀的主體。
第一,學生閱讀被動是不恰當的閱讀方法挫傷了學生的閱讀興趣。教師為了提高學生的閱讀興趣,給學生布置過量讀物,久而久之,僅有的一點興趣被耗盡。
現行對教師的考評方法,也是對閱讀興趣抹殺的一個重要原因。為了追求成績,便不顧一切地布置閱讀量。
第二,學生被動閱讀的另一個原因是現行的考核法則。對學生嚴格停留在分數,因而對教師的評價也停留在學生的分數,這樣,所有的教學活動就被一根棒子所左右。“分、分,學生的命根。”
被動閱讀,猶如盲人過馬路。對教育而言,應該是很危險的。育人最好的途徑莫過于引導學生走向“真、善、美”,反對“假、丑、惡”。
第三,閱讀方法不科學。閱讀時缺少科學的方法。沒有科學的方法,就如同傻子面對天空。沒有方法只有勇氣,就成了蠻干。
第四,習慣沒有養成。“養成教育”有待提高,閱讀沒有習慣,下意識里就是沒有閱讀的概念。僅僅把讀課文理解為閱讀,這是狹義上的閱讀,不是廣義上的閱讀。
另外,閱讀的高一層次就是生成性閱讀。閱讀是第二次創作,是在作家創作基礎上的再創作。這個層次的閱讀比較難,本課題的另一階段將有論述。
二、對策
閱讀要追求高質量,就得從改變“自我”入手。思想上的問題還得從思想解決著手。教師要做好學生的思想工作,讓學生明了閱讀的重要性。這一點似乎很容易,實則很難。
一是打開學生的心結。從根源入手,把學生思想認識上的問題徹底解決。一方面樹立正確的閱讀思維,閱讀是培養學生人格、塑造學生靈魂的主要手段之一,引導學生走向“真、善、美”,分辨“假、丑、惡”:另一方面學生要樹立正確的閱讀觀,閱讀是為了提高自我素養,從而提高生活的質量。同時,閱讀對理想樹立也非常重要,做一個體魄健康的人,是那么的重要。人,只有正確認識了自我與社會及自然的辯證關系,才能有正確的人生觀和世界觀,這只有通過悅讀來實現。
二是閱讀要注意閱讀者的年齡特征。在不同的年齡階段,其生理和心理都不同,有不同的要求。興趣閱讀是書本閱讀與實踐的有機結合。其實,被動閱讀恰恰來自于施教者忽略了讀者的年齡,“拔苗助長”式的布置讀物。貽害無窮!
三是嘗試在合作中體會閱讀的快樂。閱讀是單個的閱讀與合作閱讀的有機結合。同齡人群的閱讀,通過合作共同探討,提高對讀本的再認識,從而提高閱讀的質量。這是非常可行的途徑,也是對悅讀的定位。
四是施教者力爭從提高閱讀者的積極性而創新做法。實際閱讀過程中,我們可以通過形式多樣,內容豐富的載體來調動學生的閱讀積極性,以激勵學生的閱讀興趣。有少年宮的學校,更應這樣。學校是橋頭堡,可通過學生帶動一個家庭,而輻射到社會。
評價方式的多元化,是提高悅讀的一個決定因素。單一的評價方式是造成被動閱讀的前提條件,而閱讀的多元性決定評價方式的多元化則是形成悅讀的首要條件。
五是施教者可以幫助閱讀者制定科學而可行的閱讀規劃。在閱讀的道路上,施教者與受教育者共同進步。其實,施教者在幫助學生制定閱讀計劃時,也是在檢查自己的不足。
施教者在閱讀中的點撥,是受教者興趣培養和習慣養成的捷徑。閱讀中的點撥,是培養了學生的創新思維、創造能力,使學生獲得閱讀方法的“點金之道”。點,是抓要害;撥,是排故障,給閱讀者一個通暢的道路。
三、益處
閱讀可以使內心充實,那么“悅讀”就更有利于讀者的成長。興趣是最好的老師。那么,只要悅讀,那就是興趣之神的來臨。
一方面,悅讀可以讓閱讀者精神安然。精神享受是人生最大的樂趣。精神與物質是相輔相成的,二者是物質生活略低于精神生活。氣定神閑是內在精氣神的外在表現。
同時,悅讀可以讓讀者內心豐富而生活踏實。對學生而言,豐富的內心世界是他們成功的先決條件。
另一方面,悅讀可以讓量增加,沒有數量的積累是談不上質量的。在興趣的指引下,閱讀量會以幾何數猛增。而這個過程正是“閱讀習慣”的養成。“教學藝術的本質不在于傳授本領,而在于喚醒、激勵和鼓舞。”悅讀正是遵循了這一規則。
另外,高質量的閱讀是人生樂趣的源泉,而高質量的閱讀必然是“悅讀”,是“閱讀習慣”與“閱讀興趣”的完美結合。悅讀,決定了人生高度。北大溫儒敏講的讀閑書,激發興趣、養成習慣,談的是本質。閱讀是引導受教者悟道的大藝術。
參考文獻:
[1]王昆鵬.初中語文自主性閱讀教學的作用[J].新課程(中旬),2012(6).
[2]劉勇.淺論初中語文自主性閱讀教學中教師的作用[J].學語文,2011(6).
注:本文為教育部中國智慧教育督導“十三五”科研規劃重點課題“閱讀 悅讀——略論初中生語文自主性閱讀能力的培養”(課題批準號:JYKY1316)階段性成果。