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論蝴蝶的自然品行到中國文化

2017-08-15 00:52:04王世宏
神州·中旬刊 2017年6期

王世宏

摘要:蝴蝶意象自身的生物屬性與自然風物,與人的審美心態,與社會文化觀念融為一體,形成蝴蝶豐富的文化特質,從中較典型地反映出了其承載著人們的情濃意遠、國人的溫柔博愛、浪漫熱情的生活情趣和文化的多情易感,苦難堅韌的執著精神和國人的精神面貌,體現出人情與人性的美。本文通過蝴蝶美麗多情的自然品行作為切入點,引申出破繭成蝶的堅硬不撥的執著精神,梳理出蝴蝶生成的文化背景、時代的社會生活、思想文化,人情風物引用的意義與文化傳承,以及對現代生活的啟示,剖析出人們對自由、美麗、愛情等美好的向往與追尋。

關鍵詞:自然品行;文化意蘊;現代啟示

一、蝴蝶的自然品性

蝴蝶被人們賦予“會飛的花朵”和“大自然的舞姬”之美稱。蝴蝶體態窈窕,婀娜多姿,飛舞在百花叢中,蝶花相映,點綴著青山綠水,賦予大自然以生機,成為美的化身,蝴蝶以其身美、形 美、色美,更能引起人們的贊賞,很早就成為中國文化關注的一個審美元素。蝴蝶作為中國古典文學中的一個獨特的意象存在,有著悠久的歷史它承載了人們的賦予的最美麗的想象。在形體上,蝴蝶美于它羽翼,觸須的圖案,集美于一身,是一個天生尤物。蝴蝶有著一對讓人生羨的雙翼,羽翅線條柔和優美勻稱,在陽光下閃閃發亮,是一幅天然圖畫,絢爛華彩。蝴蝶翅膀沾染上花的香粉,均衡勻稱,行動處溢香陣陣。蝴蝶不僅美于薄紗的翅翼,觸須也極其纖細修長,有著極強的感知能力。憑著修美易感的觸須,蝴蝶探知環境,分辨險夷,才可在草地花間,優哉游哉地自在飛舞,不至迷失。 蝴蝶輕盈剔透的羽翅和纖美修長、活潑靈動的觸須,眾多文人雅士們予以不斷地贊美和詠唱,翅膀或粉雕玉琢,或薄于粉繒,觸須纖柔輕靈,溢暖弄情。蝴蝶擁有著五彩斑孄的翅膀,成雙成對的翩翩起舞,在花叢中,在草地上,一前一后,上下相近,平行同步地向前飛行。有劃著環形螺旋式行進,有上下翻舞著飛進,有的相互嬉戲逗樂,有的是拼力驅趕。忽近忽遠,若即若離,在蝶道道的行進中,用飛舞的身姿表達對同類的喜怒哀樂,愛憎情感。蝴蝶一生,系于植物,花朵間,樹叢中,古詞曰:“蝴蝶胡高飛,暮宿桑樹間”,“花叢亂數蝶,風簾入雙燕”,“鳥鳴千戶竹,蝶舞萬花叢”,無論是渲染場景,還是抒發性情,這些形象的描寫均繪出了蝶與花相對相伴,花的美麗、蝶的輕盈、植物的靈氣配以蝴蝶的靈動,顯得動靜相宜,優美和樂。

二、蝴蝶意象的文化內涵

蝴蝶意象的形成,在歷朝歷代社會心理,經濟生活,文化審美所投注的深情凝聚中,蝴蝶意象歷經破蛹而出的劇痛,生命的短暫以及隨時伴隨的未知危險,艱難成長為一個凄清唯美的情感聚體。從先秦散文,到漢魏詩賦,直至明清小說,蝴蝶翩躚哲學,文學,史學和藝術等諸多文化領域,一路成長,發展,豐富著......先秦哲人莊周,于閑暇之際的一個夢境,成為一個經典的寓言,形象生動,內涵豐富,體出幻化自同的生命渴望。魏晉南北朝時期,郭茂倩編著的《樂府詩集》其中含“蝶”詞條有32首,《玉篇》、《廣韻》和《洛陽珈藍記》對蝴蝶均有注釋和記述,文學和史學等的共同關注,使得蝴蝶的內涵得以不斷地提升和發掘。李鏡遠的雜曲歌辭《蜨蝶行》描寫的一只蝴蝶在暮春三月,正自在無慮地遨游于東園,被一只前來捕食的燕子持去喂小燕,講述自已畢命于災難的凄慘和小燕得食的鼓翼高歡,通過社會弱小無助受欺壓,遭迫害的境遇,控拆現實社會的不公。宋人以俗為雅的審美追求,文學題材趨于日常生活,對嬌小的蝴蝶大加贊賞,縱使感傷,也是淡淡的彌漫在高雅的格調中,蝴蝶承載的情感也被高置在“樂而不淫,哀而不傷”的優雅之中。元明清三朝,不乏對蝴蝶意象的渲染生發,在《包待制三勘蝴蝶來夢》、《東堂詞》、《紫釵記》里的有大量的蝴蝶描寫,到了清后期近現代,出現了蝴蝶文化熱潮,也承襲了蝴蝶的世俗化的特性,有以詼諧之筆描寫游戲人生的“鴛鴦蝴蝶派”,專寫艷情,對文壇的影響較大。蝴蝶從古典文學中的多重意義總趨勢上具國人好靜的性格、以柔克剛的策略、中和為美觀、重陰性的認知論和物我合一的哲學觀加以潛移默化。從莊周夢中翩躚而出的蝴蝶,經歷了先秦文化的熏陶滋養,羽翼從最初的毛毛蟲般的濕澀暗淡,變得愈加繽紛色彩。隨后的漢魏之風,唐宋之氣,元明清之流,近現代之化,經歷朝歷代文化和風的吹和沐浴,蝴蝶的文化意象也隨之發掘與提升、拓展與豐富、繼承與演進、傳承與嬗變。從最初的瘦小,變得更加腴、從偶被提及到不時注目,蝴蝶意象漸漸化育成一個成熟的意象個體翩躚在意象的鮮花叢中。

三、蝴蝶文化意蘊的現代啟示

中國古典文學中的蝴蝶,從遠古翩躚而來,作為古典文化的一個載體,是美麗的彰顯,自由的代表,愛情堅貞的象征。美麗的蝴蝶文化,包含容納了文學藝術,服飾禮儀,宗教哲學,以及經濟娛樂等廣泛的物質和精神層蘊。對于現代文化和生活的點滴,進行著無所不在,無時不有的濡染和昭示。蝴蝶在成長的過程中,最能為人們經典稱道的就是一次一次痛苦的蛻變,一次一次的離解和重建的破繭成蝶。羽化后蝴蝶,經過對環境的稍稍適應更可以在廣闊天地中自蹁躚飛舞,折射出堅強的生命力,同鳳凰浴火重生只為飛翔,飛蛾撲火消逝只為光明一樣,艱難而無畏無懼的義無反顧,這種對美好的渴望和對飛舞的堅持,給人不盡的感動和生活的啟念。蝴蝶,因自身的濃縮和沉積,就是文化傳承的最好載體。人們對生活的感情,許多美好的無形內涵已經賦予給了蝴蝶。蝴蝶的翩然和多變,以及其生命短暫主題的氤氳滲透,在特定的氛圍中渲染出一種感傷的生活旋律和基調,體現出文化的悲憫情懷。蝴蝶文化所沉淀的經典寓意象如莊周,梁祝等已經深駐人們心中,于各種生活狀態中經過不斷的詮釋、層層經歷代的情感認同,固定為可以把握和文化符號,以單純特定的獨一無二的形式停留在人的腦海心田。蝴蝶是和諧的代稱,蝴蝶是花間的天使,穿花授粉,吃食害蟲,保證了植物的碩果累累,五谷豐登。通過自身的麗質在美化了大自然的同時也保證了生態的平衡,用美的觀感和物質的實實惠來實現人與自然的和諧相處。蝴蝶,極小的形體,擁有極豐富的有形內涵,又兼備了種種無形的涵蘊,而無論是有形還是無形,深蘊著中華文化的層層積淀,使得一代代盡情迷戀和沉醉,在人們生活活力和創造力的洋溢下,成為一個貫徹文化春秋的鏈條,同時又肩負著肩負著凝聚民族智慧,引領文化承繼的歷史使命,并對其予以不倦的指南。endprint

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