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千年磨礪方成溫潤

2017-08-15 16:00:38康凱星
神州·中旬刊 2017年6期
關鍵詞:價值觀文化設計

康凱星

一、玉雕文化傳承表現對傳統文化的尊重和敬意

書中有“玉在山而木潤,玉韞石而山輝;”也有“綽約多逸態,輕盈不自持”。從某種意義上說,這不僅僅收藏的是一件玉,同時也是收藏了一個故事或者一段經歷,更是一種文化。對玉文化的的繼承,和田玉本身就是歷史的載體,表現出了對傳統文化的尊重和敬意。

中國的玉文化源遠流長。玉器一直是古人身份的象征,成為了中華民族區別于其它民族的明顯的文化標志。中國古代一直推崇“君子如玉”的傳統美德,不管是文人墨客還是王公貴族,都以稱自己為君子為榮,既然自稱君子,自然是以君為貴,所以君子文化可以說是帝王文化的一種延伸。所以在這里將君子文化歸為帝王文化的一種。自佛教自兩漢之際傳入中國,很多人深受佛教影響,而其中影響最深的一句話就是“男戴觀音女戴佛。”當然這應該是佛教對于和田玉收藏影響的冰山一角。

二、玉雕題材設計體現社會風貌與價值觀

玉雕的意義在于表達“一切景語皆情語”的深刻內涵,其意義更要求要符合人生價值觀和宏觀的社會價值觀。一件玉雕作品之所以被稱作藝術品是因為它具有靈魂和精髓,具有無法替代的核心精神,這也是玉雕手藝技法一直經久不衰的獨特魅力。一件作品如果沒有靈魂,其自身價值是不可能提高層次的。

賞玉其實是在賞美。將玉的天然屬性配合人們的社會理論觀念,再加上工藝師巧奪天工的琢玉技術,才是玉器最完美的功能體現。……

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