張恩瑋
(成都理工大學旅游與城鄉規劃學院 四川 成都 610059)
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復活節島巨石像世界遺產價值分析及旅游開發設想
張恩瑋
(成都理工大學旅游與城鄉規劃學院 四川 成都 610059)
復活節是智利的一個小島,位于南太平洋中,島上因一群不知來歷的巨型人像而變得神秘,這些巨型石身人面像凝視著大海,其建造原因以及如何搬運到此地成了一個未解的迷題,1995年它被認定為世界遺產。許多科學家窮其一生去研究探索,但直至今日,這些石像背后的故事仍然是一個秘密。古老的神秘石像擁有著不可估量的價值,它的神秘與未知令無數科學家和觀光客紛至沓來,我們或許可以對復活節島巨石像進行旅游開發的設想,但需要盡最大可能的保護它不被破壞。
世界遺產;旅游開發;復活節島;摩艾石像
1772年,有一支荷蘭的船隊在南太平洋上發現了一個小島,島上有非常多巨大的石雕人像。這些石雕人像面無表情,在小島上整齊地列成一排,看上去顯得非常怪異。因為發現小島的那天剛好是西方的復活節,所以船隊上的人們便把這座小島起名為“復活節島”。島上這些頗具神秘色彩的巨大的石雕人像也稱作摩艾石像[1],全島發現1000多尊,其中600尊整齊地排列在海邊的石島上。這些雕像代表什么?是誰雕刻的?怎樣雕刻的?怎樣雕刻、運輸、排列的?這些問題眾說紛紜。

圖一 復活節島石像(1)①
(一)復活節島巨石像的精神價值
最令人著迷的還有石像身上的詭異符號這些也許是一種語言符號。根據考古學家們的推測,早期的島民修建和雕刻石像是為了紀念他們敬重的首領或重要人物,他們相信這些首領們死后會成為神,這些巨大的石像就代表著這些首領,可以像神明一樣保護著他們[2],這可以說是一種信仰。
(二)復活節島巨石像的文化價值
人們最早著手研究復活節島巨石像上的文字遺跡是在1864-1886年,那時他們試圖把這些符號每一段都與一個象征復活節段歷史的圖形和一個特定的木簡相關聯。目前專家認為在復活節島上這樣的符號有很大可能只是單詞,也許它們只是一些符號[3],主要功能就是為了幫助人們把口頭傳誦的相關傳統一直傳遞下去,特別是讓家族系譜記錄代代相傳。
(三)復活節島巨石像與人類文明
導致復活節島文明衰落的并非部落征戰和造像,而是西方人的販奴貿易。從1805年開始,就不斷有西方殖民者島復活節抓男人去充當奴隸。1877年,歐洲人再次登臨復活節島的時候,發現復活節島上只有111口人,人口數量甚至比石像數量還要少很多[4]。
當地氣候復活節島屬亞熱帶氣候,潮濕溫熱。5-10月為南半球的冬季,氣溫在18℃上下,涼爽而多雨,此時島上的蠻荒氣氛得到了凸顯。12月至次年4月是南半球的夏季,氣候較為炎熱,在anakena和ovahe的海灘邊,水溫可以達到25℃,但游人較多[5]。
(一)鳥人節
島上最大的傳統節日莫過于一年一度的“鳥人節”。每年春天,全體島民齊聚奧龍戈火山頂,選舉自己的首領“鳥人”,祭拜自己的神明。
(二)最富魅力景點阿納凱
復活節島北部的阿納凱是全島最富魅力的景點,除一排威武的“莫埃”石像外,攀上全島最高點,海拔507米的特雷瓦卡山頂,島上的大小火山和四周石像盡收眼底,太平洋藍天渾然一體,令人心曠神怡。
(三)會說話的木板
在石像附近曾經發現過刻滿奇異圖案的木板,人稱“會說話的木板”,但這些木板后來遭遇了“文明者”帶來的浩劫,只有25塊木板保存了下來,被世界各地的著名博物館收藏[6]。
(四)巨石像
石像的面部表情非常豐富,它的眼睛是專門用發亮的黑曜石或閃光的貝殼鑲嵌上的,格外傳神。所有石像都面向大海,表情冷漠,神態威嚴。遠遠望去,就像一隊準備出征的武士,蔚為壯觀。面對這一尊尊構思奇巧的巨人石像,游客們自然會有一連串的疑問,旅途將更有意義[7]。

圖二 復活節島石像夕陽觀②
部分考古學家認為,復活節島被發現,并且隨后的旅游資源開發或許并不是一件好事。如今,復活節島的居民面臨著一個兩難境遇:如何在不破壞當地環境的前提下,有效提高自身生活水平。首先,隨旅游熱潮而來的大量游客增加了用水負擔;其次,復活節島產生的垃圾處理還是個疑問;第三,復活節島島上的居民自身對于土地資源的開發利用也造成了一定程度的破壞。
為了盡量減少旅游業對當地環境帶來破壞,近期,當地政府要求游客將自帶的垃圾裝進自己的旅行箱,禁止將它們遺棄在島上。同時,游客被禁止觸摸巨石雕像。不過,這些舉措能否最終保護好復活節島獨特的環境特征和巨石雕像,還未為可知。
【注釋】
①圖一來源:www.dcfever.com,神秘的巨大石像,John-Ho.
②圖七來源:4493壁紙,復活節島石像的日落夕陽,風中的蒲公英
[1]杞言.復活節島起風波[J].世界知識,1985,(17):11
[2]Admin.復活節島石像的來源或是外星人的杰作[J].文化庫,2016;
[3]艾美麗.復活節島石像下面,還藏著這么多未解之謎[J].Lens,2016;
[4]復活節島小屋[J].AATAarquitectos.中國建筑裝飾裝修.2011(07);
[4]亞青.復活節島巨人石像誰制造[J].科技視界,2011,(09):51;
[6]歐陽.失落的復活節島(一)[J].資源與人居環境,2009,(19):72-74;
[7]復活節島小屋[J].中國建筑裝飾裝修,2011,(07):136-143;
張恩瑋(1993-),女,漢族,江蘇人,成都理工大學旅游與城鄉規劃學院碩士研究生在讀,研究方向:風景園林規劃與設計。