“去中心化”趨勢對網絡思政教育的影響及對策

牟敏

摘要“去中心化”趨勢下，網絡思政教育威權環境被打破，教育實效難以實現；教育內容的生成和傳播面臨“主流去中心化”危機；教育主客體身份發生轉變，尋求對話互動。因此，要提升網絡思政教育實效，順應環境變化、挖掘積極因素、發揮主體性作用十分必要。

關鍵詞去中心化 網絡思政教育 對策

1 Web2.0時代“去中心化”趨勢的基本特征

（1）信息傳播多向互動。信息技術的革新，打破了信息傳播的界限和阻礙，除了超越時間、地域、階層等桎梏，更顯著的是實現多人即時互動，信息從單向度流動轉變為多向流動。以新浪微博為例，截至2016年第一季度統計，其微博用戶己達2.61億，上億的微博用戶可以通過發微博、寫評論來實現信息和意見的交換，針對同一事件進行討論和對話，這些微博用戶獲得了自由表達的話語空間，利用傳播渠道的交互性，不同群體和個人觀點交換得以形成意見的統一，從而實現話語的聯結獲得話語權力的提升。

（2）分布集中化。大眾傳播時代的單向信息傳播，束縛了受眾進行信息互動的能力，而“去中心化”就是將傳播的自主權賦予給了被動接收信息的受眾，作為傳播“賦權”的對象，人人都可以成為傳播者，在網絡平臺進行富有獨特個性的內容的生產與傳播。就知識信息傳播的主體而言，他們已經失去了絕對中心的位置，網民不斷解構知識與信息，進行內容再生產，通過上傳、分享成為新的傳播主體。

（3）多元社會結構。網絡具有開放性、包容性，使得多元價值的聲音得以呈現，以多點對多點的“去中心化”的傳播方式解構了原有的單向文化的社會解構，正逐漸轉向多元的雙向文化的社會結構。不同于大眾傳播時代精英話語的壟斷，草根力量的崛起，“去中心化”的多元價值觀念更符合時代的發展，接受個性、注重多元的新媒介思維成為主導。

2“去中心化”趨勢對網絡思想政治教育的影響

韋吉鋒認為：“網絡思想政治教育是指抓住網絡的本質，針對網絡對社會和人們的影響，利用網絡有目的、有計劃、有組織地對網民施加的關于思想觀念、政治意識、道德規范和信息素養等教育方面的影響，使他們能夠形成符合一定社會發展所需要的思想品德和信息素養的網上網下雙向互動的虛擬實踐活動?！备爬ǖ刂v，網絡思想政治教育是信息傳播的過程，在網絡傳播環境中，教育主體將特定知識信息通過不同的渠道，傳遞給教育客體，并從教育客體獲得反饋即教育實效。傳播態勢的變化影響著網絡思想政治教育發生變化，本文重點探討“去中心化”趨勢對網絡思想政治教育在教育環境、內容生成與傳播及教育主客體關系三方面產生的深刻影響。

2.1對教育環境的影響

“去中心化”意味著權力的分散，開放的網絡渠道、自由表達的網絡平臺，將教育內容、教育的形式等選擇的主導權由教育主體交付給了教育客體。全球化的發展的今天，社會結構越來越多元，意識多樣性受到廣泛認同，傳統威權的教育環境被打破，強調教育多元、注重教育客體獨特需求、更加自由平等的教育環境成為主流。

所謂“權威環境”，是指在話語關系中“說者”與“聽者”的關系是自上而下、教育與被教育、“說”與“聽”的關系，信息呈現的是一幅單向流動的畫面。一直以來，網絡思想政治教育保持著統一組織、廣泛宣導、風格固定，這種方式覆蓋面廣，普適性強，注重從組織層面出發安排教育內容，較為集中封閉的傳授環境能讓教育客體迅速接收到教育內容，但是，這種自上而下的思想政治教育缺乏對教育客體個體化需求的關注，同質化的內容難以滿足不同教育客體需求，缺乏教育客體共鳴，難以獲得實效。

在高校網絡思政教育中，“去中心化”對傳統威權的教育環境的影響尤為明顯。開放的網絡環境里，存在海量的知識及價值觀念，網絡與學校之間形成話語競爭，而網民之間看似平等的話語表達方式更容易獲得教育客體的認同，學校及教師“灌輸式”的話語表達方式則易引起教育客體反感，當他們可以自主選擇自己感興趣的內容，學校及教師不再是知識信息的主要來源，那么高校網絡思想政治教育的效果則會被嚴重削弱，由話語中心走向博弈，與“去中心化”過程緊密相關。

2.2對教育內容的影響

教育內容生成與傳播遭遇“主流去中心化”危機，所謂“主流去中心化”，即公眾對一段時期內占據主導或中心地位，受到社會廣泛認同和關注的，體現主流意識形態的事件、人物、媒體、思想和生活方式等的質疑和漠視?！叭ブ行幕壁厔菥哂小百x權”功能，人們可以自主創建內容、上傳分享、尋求互動并不斷更新信息，一種情況是基于正確政治導向對網絡思想政治教育的內容進行正向解讀和傳播，具有積極意義。而另一種情況則是“惡搞”文化的流行將網絡思想政治內容推向娛樂化。在集體狂歡的網絡環境中，經過二次創作和加工的“惡搞”，使主流文化被消解和顛覆，傳統經典流于網民戲謔，英雄人物成為調侃搞笑的對象。以革命英雄雷鋒為例，雷鋒是時代發展中樹立的榜樣人物，是樂于助人、刻苦向上的人物象征，在主流社會話語體系中是一個正向符號，其個人形象及精神應該是為當代青年學習和模仿的，然而，經過網民的“惡搞”加工，具有嚴肅意義的英雄形象及精神內涵被歪曲和拋棄，成為各種荒誕不羈的表情包和搞笑段子，完全背離雷鋒所代表的向善和向上的精神意義。

無論網絡思想政治教育的內容如何拓展和創新，其中心內容主要圍繞提升教育客體思想政治素質、幫助教育客體形成正確的世界觀、人生觀和價值觀而設，從而營造和構建和諧生活空間乃至和諧社會。網絡思想政治教育具有教育目的政治性，教育內容必須符合社會主義核心價值觀，弘揚社會主義主旋律，傳播正能量?！爸髁魅ブ行幕鼻∏”畴x了網絡思想政治教育的初衷，使得網絡思政教育統一公眾思想、引導社會輿論及開展對敵斗爭等積極功能被削弱，極易造成信仰迷失。

2.3對教育關系的影響

強調多向互動的Web2.0時代，人人皆為傳播者，教育主體和教育客體在此環境下，角色定位模糊化，教育主體可以是信息傳播者，教育客體亦可稱為信息傳播者。因此，單一的自上而下的信息流動模式被打破，教育客體獲得自由表達的空間和渠道，同時獲得了充分的話語權力，尋求與教育主體平等互動對話，相較于被動傾聽，他們更愿意表達。

與早期的思想政治教育相比，“去中心化”使得思想政治教育的主客體特征以及二者之間的關系發生了很大的變化，有學者認為，由于網絡存在方式對人的主體性的擴展，賦予了受教育者在教育活動中自主權與主導權，造成了主客體呈現出教育主體“去角色化”，受教育主體“主角化”，主客體關系的相對性與地位的平等性等特征?！叭ブ行幕痹鰪娏酥骺腕w關系的相對性和地位平等性，并成為教育主客體話語博弈的基礎，教育主客體問基于“公共領域”暢所欲言，能夠實現自由平等地交往與互動，雖然由于話語權力的差異，目前難以達到完全平等對話，但是，“去中心化”推動教育主客體問話語互動和博弈的趨勢己成為必然。

3應對策略

“去中心化”趨勢注重話語多元，推動傳播“賦權”，強調多向互動，影響并改變著高校網絡思想政治教育的發展，倒逼傳統威權環境中的思想政治教育轉變思路，與時俱進，順應時代發展規律來開展教育，推動教育主體重新審視教育環境變化、創新教育內容、重構教育關系。

3.1順應環境變化，貼近實際思政學習需求

目前的高校思政教育中，教育客體主體意識不斷增強，呈現出多元化價值觀，教育客體間訴求存在較大差異。2017年2月，上海師范大學發布的《中國大學生情感素質問卷》調查結果顯示，中國當代大學生情感素質總體發展水平尚好，情感總平均分超過了6分（滿分10分）。其中，道德情感和生活情感發展水平較高，但人際、審美、理智情感和情緒智力等相對較低；男女大學生在情感素質方面存在結構性差異。

整齊劃一的思政教育已落伍，充分調研教育客體的實際學習需求，有效掌握教育客體特征，針對性地開展差異化思政教育思政教育，才能將思政工作做到實處、取得實效?！叭ブ行幕敝匦膬A向于個人層面而非組織層面，更加重視個性化和多元化，要求思想政治教育工作者貼近實際，考慮教育客體實際需求，善用網絡話語，因勢利導來提升思想政治教育實效。

3.2吸收積極因素，提升思政教育滲透力與引導力

網絡內容海量龐雜，充斥著各種思潮，教育客體難免受到網絡環境影響，意識形態復雜多變。因此，在開展思政教育時，一是要通過研判挖掘網絡中的積極因素，利用教育客體感興趣、愿意關注的事件來引導價值取向；二是通過隱性教育，以環境影響、氛圍烘托等方式間接感染、熏陶教育客體，使其不知不覺受到滲透和啟迪。盡量避免與教育客體多元價值的正面沖突，否則，可能觸發教育客體逆反心理，排斥思政教育內容，產生教育反效果。

3.3開展主體性思政教育，發揮教育客體學習主動性

思想政治教育的關鍵是實現教育客體的自我教育，將外化的思想觀念轉化為自身的內在動力與自覺行為，從根本上提升教育客體思想政治素質。網絡思政教育要轉變教育教學方式，從“說教”轉為引導與互動交流，加強隱性思政教育和啟發性思政教育，讓教育客體成為教育信息的主動傳播者。

此外，充分提供思想品德實踐線上互動、線下活動平臺，開展豐富的道德實踐活動，比如開展革命教育為主題的演講比賽、祭奠革命英雄的志愿活動、關愛孤寡老人及留守兒童的活動等，增強教育客體道德體驗，在道德培養的過程中發揮教育客體的主體性作用，從而激發教育客體自我教育的熱情，提升學習的主動性與積極性。