王勝
我國傳統教育過于注重理性教化,忽視了感性和個性,其影響一直延續至今。素質教育改革提倡理性和感性并重,尤其是語文學科,整體特點傾向于情感抒發和個人人生感悟的傳遞,如果忽視感性,就相當于拆掉了到達理性彼岸的橋。初中生的心智尚不成熟,且處于叛逆期,純粹的理性教化管理不符合其心理特點,很難見效,但若施以感性教育,尊重學生個體,將會起到意想不到的效果。
一、初中語文教學中的感性
1.理解。感性通常是相當于理性而言的,一般是指人們對外界事物的感覺和印象。即感知器官感知到外物,引起感情和心理上的波動變化。以《詩經》的創作手法為例加以解釋,在賦、比、興三種手法中,賦是平鋪直敘,比是類比和比喻,興是托物起興,通過描寫外物引發自己想表達的思想感情。感性教育接近于“興”,指非強加性的、帶有原始性的興趣實踐和本能性的活動創造。
語文作為一門趣味性、綜合性很強的學科,其感性特點主要體現在情感體驗、陶冶性情兩大方面。情感體驗強調的是在語文教學中融入人文情感,鼓勵學生積極參與,突出其主體地位,養成獨立思考和自主學習的習慣,深入探究,和作者進行思想、靈魂上的交流,感受作者在寫這篇文章時的處境和心理。陶冶性情可以理解為是訓練邏輯思維之外的不可或缺的一項,具體來說,包括豐富學生的情感、提高藝術審美能力、養成良好心態等。
2.應用。首先,體現感性的基本特點。從耳目器官到心理意志,都要得到陶冶。以朱自清的《春》為例,這是一篇優美的散文,用清新自然略帶諧趣的筆調,描寫了一幅絕美的春天的畫。但文章又不僅僅是為了寫景,而是借景抒情,蘊含著深意。結合當時的社會背景,舊中國污濁黑暗,作者卻保持著一顆潔凈單純的心,保持著積極向上的精神。作者先寫盼春來,接著花大篇幅寫春的美,最后予以贊揚。美麗的春天象征著作者的希望和期盼,期盼當時的黑暗社會能有所改變。所以,教學時不妨播放《雨的印記》《雪之夢》等背景音樂,使學生的情緒被喚醒,跟隨者旋律深入文章,在閱讀中感受作者的文字。
其次,開展生活化教學。初中語文所選的課文絕大多數都是作者對生活的觀察和體悟,并進行一定的文學加工,源于生活而又高于生活。語文不像物理、數學,做大量的習題能夠鞏固基礎知識,它講究的是生活積累、情感轉化。比如朱自清的《背影》,用最為常見的背影來抒發父親深沉的愛。教學時,教師應令學生聯想自己父親感動自己的事情,如此方能引起感情共鳴。
二、初中語文教學中的個性
1.學生的個性。回歸個性也是初中語文感性教育的重點,即尊重學生的個性發展,突出生本教育理念,現代素質教育也強調培養學生自主學習的能力。數學等理科較為嚴謹,答案往往固定,而語文題目多呈開放性,并沒有統一的答案,適合學生放飛想象,發展個性,展示個體魅力。閱讀寫作是初中語文的兩個重要模塊,學生之間存在差異性,每個人的教育背景、思考方式、知識儲備、表達能力都不同,所以答案五花八門。教師不能簡單地評判誰的答案錯誤,誰的答案正確,而應開展多元化教學,允許多個答案同時存在,表揚其突出之處,對其不合理之處加以引導。關鍵在于教學過程,激發學生的興趣,使其愿意主動思考。寫作課同樣如此,傳統教育多采取議論文這一模式,根據題目談體會、講道理,違背了學生的天性,以至于多數學生都是生搬硬套,行文空洞,千篇一律。今后要采取多種題材,鼓勵學生抒發真實的感情,當然,為了避免感性陷入放任和沉淪的誤區,教師還應適當控制,把握好度。
2.教師的個性。語文這門學科非常有趣,但很多學生卻覺得枯燥乏味,原因不在于語文,而在于授課教師。如果教師整天板著臉,嚴厲地令人畏懼,或經常批評學生做得不好,學生自然難以接受。素質教育不需要有如此“個性”的教師,而需要幽默、寬容、魅力突出、亦師亦友型的教師。比如,在課堂上運用幽默詼諧的語言,或者使用網絡用語,能夠拉近與學生的距離,吸引學生興趣。能夠根據課堂氛圍及時調整策略和教學方式,有些課文適宜采用角色扮演法,有些則適宜情境法,需要教師靈活轉換。此外,教師最好有特長,比如擅長書法、擅長歌唱等,合理地運用到教學中,往往能給學生帶來驚喜。
感性和個性是初中語文教學中不容忽視的因素,相反,有時比理性教化更重要,既能開闊眼界,幫助學生打破定勢思維,又有利于解放情感和天性,值得推廣。當然,實際應用時還需注意,采取科學合理的方式,充分發揮其優勢,以免陷入新的誤區。