習近平思想建黨理論探析

2017-08-18 22:35:52曹根記

桂海論叢 2017年3期

曹根記

摘要：著重從思想上建黨，強調(diào)把思想建設放在黨的建設的首位，是習近平思想建黨理論的重要內(nèi)容之一，也是新形勢下黨要管黨，全面從嚴治黨的有力舉措。以習近平同志為核心的黨中央在帶領中國人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的進程中，形成了獨具特色的思想建黨理論，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的思想建黨理論。因此，深入分析和研究習近平思想黨建理論，不僅有助于我們學習和把握習近平總書記系列重要講話的精神實質(zhì)，而且對我們理解和踐行全面從嚴治黨具有重大的啟迪。

關鍵詞：習近平；思想建黨；共產(chǎn)黨人

中圖分類號：D261文獻標識碼：A文章編號：1004-1494（2017）03-0044-05

思想建黨是無產(chǎn)階級政黨加強自身建設的基本原則，是無產(chǎn)階級政黨開展各項建設中的基礎和中心環(huán)節(jié)，它決定著無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)和方向。所謂思想建黨，就是要用馬克思列寧主義，尤其要用中國化的馬克思主義創(chuàng)新成果武裝全黨，使黨員干部既要在組織上入黨，更要在思想上入黨，筑牢黨員干部的思想陣地，擋住各種糖衣炮彈的侵蝕，永葆黨的先進性和純潔性。2012年黨的十八大以來，“習近平總書記以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅韌不拔的歷史擔當精神，把握時代大趨勢，回答實踐新要求，順應人民新期待，……發(fā)表一系列重要講話，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”[1]1。其中，蘊含著許多思想建黨方面的論述，進一步豐富和發(fā)展了黨的建設的科學理論，為我們在新的歷史起點全面從嚴治黨提供了基本遵循。

一、堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命之本

堅定的理想信念是習近平思想建黨理論的關鍵所在，是共產(chǎn)黨人安身立命之本。理想信念在黨的思想建設中至關重要，它不僅指引著黨員干部的奮斗方向，還決定著黨的事業(yè)成敗。堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人保持先進性和純潔性的精神支柱和動力源泉，是共產(chǎn)黨人面向未來的價值追求。新的歷史時期，我們黨強調(diào)：“思想文化陣地，馬克思主義、無產(chǎn)階級的思想不去占領，各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級的思想甚至反馬克思主義的思想就會去占領”[2]。在世情、國情、黨情發(fā)生重大變化的背景下，堅持不懈地對黨員干部開展共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念教育，引導其樹立牢固而堅定的理想信念，牢記黨員身份和職責，做實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中國夢的忠實執(zhí)行者，做社會主義核心價值觀的自覺踐行者，是新形勢下加強和改進黨的思想建設義不容辭的政治責任和政治任務。

堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的動力之源。共產(chǎn)黨人“有了堅定的理想信念，就有了立身之本，就能夠自覺為黨和人民的事業(yè)奮斗終身”[3]17。這就要求共產(chǎn)黨人無論何時何地，“都必須樹立和堅持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念，就會迷失奮斗目標和前進方向，……就會失去精神支柱而自我瓦解”[4]。只有樹立堅定的理想信念，共產(chǎn)黨人才能矢志不移地高舉馬克思主義的偉大旗幟，為美好的未來而奮斗終生；才能“在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風險和困難考驗，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色”[1]107。我們黨從誕生之日起，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和奮斗目標，確立了為之不懈奮斗的堅定信念。在革命戰(zhàn)爭時期，無數(shù)革命先烈為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想，在生與死的考驗面前威武不屈、視死如歸、赴湯蹈火，其根本原因在于他們理想堅定、信念牢固。無論在社會主義建設或是在改革開放的偉大征程中，許許多多黨員干部之所以能夠在平凡的崗位上“為黨和人民的事業(yè)克己奉公、多做貢獻，甚至鞠躬盡瘁、死而后已，也都是因為有崇高的理想和堅定信念的激勵”[3]18。然而，那些禁不住糖衣炮彈攻擊、抵擋不住誘惑力以及在困難面前悲觀失望，甚至蛻化變質(zhì)、墮落為腐敗分子，歸根到底都是由于放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造和思想道德修養(yǎng)的提升，都是由于動搖了共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念這個動力之源。

堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的政治之魂。共產(chǎn)黨人的理想信念，通過“共產(chǎn)黨”三個字鮮明地體現(xiàn)出來了，即通過實現(xiàn)共產(chǎn)主義、建設社會主義鮮明體現(xiàn)出來。對此，習近平要求：“共產(chǎn)黨員特別是黨員領導干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實執(zhí)行者。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂”[5]。然而，共產(chǎn)黨人的理想信念不是憑空臆造出來的，而是“建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎之上的”[6]，因而是科學的理想信念。堅定理想信念集思想認識與實踐活動為一體，沒有正確思想認識指導的實踐，決不會實現(xiàn)預期的目的；同樣，離開實踐過程，理想信念可能成為一種空想。“理想信念是人的心靈世界的核心，是引領人們搏擊風浪奮勇前進的燈塔和風帆。”[7]因此，加強黨的思想建設，就是要引導黨員干部尤其是黨的各級領導干部學習和掌握馬克思主義基本原理，學習和掌握馬克思主義中國化創(chuàng)新理論成果的精神實質(zhì)，夯實共產(chǎn)黨人堅定理想信念的思想理論基礎；就是要引導黨員干部立足本職崗位，埋頭苦干、不畏困難、樂于奉獻，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中國夢而不懈奮斗。

堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。這個生動形象的比喻，通俗易懂地揭示出理想信念與共產(chǎn)黨人之間的內(nèi)在關聯(lián)。正如習近平所指出：“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病”[1]106。在生命科學中，鈣是人體生命之本，是人體不可或缺的營養(yǎng)素之一。如果缺乏鈣，人的身體就會出問題，甚至危及生命。對于以馬克思主義理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨來說，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。如果共產(chǎn)黨人精神上“缺鈣”，“就可能導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”[1]106-107。這些問題的出現(xiàn)，主要是少數(shù)黨員干部經(jīng)不起權利、金錢、美女的誘惑，是理想信念不堅定的主要體現(xiàn)。我們認為，堅定的理想信念是杜絕和克服這些問題的最佳“良藥”，是確保共產(chǎn)黨人“金剛不壞之身”的有效措施。對于一個國家、一個政黨來說，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。盡管東歐劇變、蘇聯(lián)解體已隨著太陽的東升西落日漸遠去，但在國內(nèi)卻影響著一些人的理想信念。對此，黨員干部一定要從黨和國家生死存亡的高度充分認識堅定理想信念的重要性和必要性，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚，經(jīng)得住各種誘惑和考驗，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

二、強烈的宗旨觀念是共產(chǎn)黨人心中有民之魂

強烈的宗旨觀念是習近平思想建黨理論的核心內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人心中有民之魂。全心全意為人民服務鮮明地向世人昭示，中國共產(chǎn)黨是中國最廣大人民根本利益的忠實代表。早在革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東就把我們黨和人民軍隊各項工作的出發(fā)點歸納為：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)”[8]1094-1095。這就明確告訴我們，共產(chǎn)黨人必須樹立強烈的宗旨觀念，始終踐行黨的宗旨和要求，才能把“人民放在心中最高位置，忠于人民、服務人民、奉獻人民，與人民同呼吸、共命運、心連心”[9]，做“想民”“為民”“富民”的好黨員、好干部。因此，共產(chǎn)黨人“在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘”[1]113。

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。習近平總書記指出：“我們黨來自人民、根植人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。”[10]這就從根本上強調(diào)了必須一如既往地堅持黨的宗旨不能變、不能忘、不能丟。在革命戰(zhàn)爭時期，我們黨領導下的革命隊伍“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作”[8]1004。在新中國成立后，1956年黨的八大關于修改黨的章程報告中強調(diào)，全心全意為人民服務是我們黨為之努力并將繼續(xù)努力的全部任務，這是我們黨首次把全心全意為人民服務提到“黨的全部任務”的高度加以認識和理解。在改革開放后，鄧小平指出，全黨應該把人民群眾是否“高興”或“滿意”、是否“贊成”或“答應”等，作為我們黨和政府一切工作的出發(fā)點和落腳點，這就賦予了黨的宗旨以嶄新的內(nèi)涵，構建起更加完整、科學的為廣大人民群眾服務的思想體系。當歷史的步伐邁進全面深化改革的新時期，以習近平同志為核心的黨中央明確指出：“全心全意為人民服務，是我們黨一切活動的出發(fā)點和落腳點，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標志。黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標準。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權益是否真正得到了保障”[11]。這是新時代賦予黨的宗旨新內(nèi)容、新要求，也是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的鮮明體現(xiàn)。

全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的根本體現(xiàn)。唯物史觀認為，在社會歷史一如既往向前發(fā)展過程中，人民群眾占據(jù)著主體地位，起著決定性作用，并不斷地創(chuàng)造著歷史、推動著歷史前進的車輪。沒有人民群眾，就沒有歷史，更沒有歷史的前進與發(fā)展。唯物史觀是共產(chǎn)黨人實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的世界觀和方法論，這就決定了共產(chǎn)黨人必須堅持全心全意為人民服務。長期以來，我們黨立于不敗之地的終極原因，就在于我們黨始終堅持一切為了人民、一切服務人民的立場和觀點，始終把人民群眾的利益作為我們黨制定方針政策的重要標尺。人民群眾是檢驗我們黨各項事業(yè)正確與否的評判者，而且只能由人民群眾來評判。面對新形勢、新任務，要把全心全意為人民服務“深深植根于全黨同志思想中，真正落實到每個黨員行動上，下最大力氣解決黨內(nèi)存在的問題特別是人民群眾不滿意的問題，使我們黨永遠贏得人民信任和擁護”[11]，就必須加強全體共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價值觀的思想教育活動。只有把這個活動開展好，把這些問題解決好，才能真正把全心全意為人民服務作為共產(chǎn)黨人言行的根本立場，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的根本要求。為此，每一名黨員干部都要“多想想我們干的事情是不是黨和人民需要我們干的？要一心一意為老百姓做事，心里裝著困難群眾，多做雪中送炭的工作，常去貧困地區(qū)走一走，常到貧困戶家里坐一坐，常同困難群眾聊一聊，多了解困難群眾的期盼，多解決困難群眾的問題，滿懷熱情為困難群眾辦事”[12]。

全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨人的最高準則。黨的宗旨不僅要體現(xiàn)在黨的路線、方針、政策和文件精神上，還要體現(xiàn)在黨對每一名黨員干部的具體要求上。作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅持黨和人民的利益高于一切，“始終堅守共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的精神家園”[13]，這是共產(chǎn)黨人應有的責任，也是共產(chǎn)黨人黨性的最高表現(xiàn)。堅持全心全意為人民服務，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨的最大政治優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。在革命時期，毛澤東打了個形象的比喻：“共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花”[11]。在新的歷史時期，習近平也指出：“在人民面前，我們永遠是小學生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策；必須充分尊重人民所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的發(fā)明、所發(fā)揮的作用”[11]。拜人民群眾為師之后，“在人民群眾那里學得知識，制定政策，然后再去教育人民群眾。所以要當先生，就得先當學生，沒有一個教師不是先當過學生的。而且就是當了教師之后，也還要向人民群眾學習，了解自己學生的情況”[14]。中國共產(chǎn)黨員的含義和任務，如果用概括的語言來總結，只有“堅持人民主體地位”“全心全意為人民服務”這兩句話。這是共產(chǎn)黨人的基本遵循，也是共產(chǎn)黨人必須深刻領會和身體力行的最高準則。

三、優(yōu)良的傳統(tǒng)作風是共產(chǎn)黨人清正廉潔之基

弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)良作風是習近平思想建黨理論的鮮明特征，是共產(chǎn)黨人清正廉潔之基。早在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東和我們黨就已清晰地認識到：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務不解決，黨的一切政治任務是不能完成的”[8]1094。盡管我們黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，并沒有黑紙白字的明文規(guī)定，但它們卻是一種傳統(tǒng)、一種范式、一種要求，經(jīng)過中國革命、建設和改革開放實踐的檢驗，約定俗成、嚴格遵循、行之有效，是我們黨對一些問題的深刻思考和科學總結，成為共產(chǎn)黨人時刻要牢記身份、不忘使命、清正廉潔、永葆本色的基礎所在。我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)良作風集中體現(xiàn)在艱苦奮斗、密切聯(lián)系群眾以及批評與自我批評三個方面。

艱苦奮斗是一種品質(zhì)、一種美德，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。對此，習近平指出，共產(chǎn)黨人能否大力弘揚艱苦奮斗精神，始終恪守艱苦奮斗情懷，永遠保持艱苦奮斗美德，將直接關系到黨和人民事業(yè)的興衰成敗。大力弘揚艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，必須厲行勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費。早在新中國成立前夕，毛澤東就明確指出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”[15]號召全黨必須要堅持“兩個務必”的優(yōu)良傳統(tǒng)。“兩個務必”是對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結，是對即將誕生的人民政權實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，是對我們黨執(zhí)政后永葆先進性和純潔性的嚴格要求。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，“兩個務必”是共產(chǎn)黨人與人民群眾血肉聯(lián)系的致勝法寶。當改革開放進入到攻堅階段以后，現(xiàn)實生活中“鋪張浪費、揮霍無度、大興土木、節(jié)慶泛濫、生活奢華、驕奢淫逸、甚至以權謀私、腐化墮落”[16]19等現(xiàn)象的產(chǎn)生與蔓延，直接傷害著人民群眾對黨的情感，嚴重損害黨在人民群眾心目中的形象。針對這些問題，習近平強調(diào)：“勤儉是我們的傳家寶，什么時候都不能丟掉，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風”[16]51。當前，全黨正在開展“兩學一做”教育活動，全體黨員干部要以此為契機，弘揚尚儉戒奢、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持吃苦在前、享受在后、甘于奉獻革命精神，自覺培育高尚的道德情操，做清正廉潔的共產(chǎn)黨人。

密切聯(lián)系群眾，是中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風之一。所謂“密”，就是要堅持基層走走、完善民情日記、開展夜訪農(nóng)戶等行之有效的工作方法，多接觸群眾、多深入群眾、多了解群眾，在情感上親近群眾；所謂“切”，就是要動真情、真意，堅持用心、及時、具體，真心為群眾解難題、找出路。從這個層面來看，“密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因；能否保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗”[16]3。與密切聯(lián)系群眾相悖的是官僚主義，在現(xiàn)實中主要表現(xiàn)為“脫離實際、脫離群眾、高高在上、漠視現(xiàn)實，唯我獨尊、自我膨脹。有的對實際情況不了解不關注，不愿深入困難艱苦地區(qū)，不愿幫助基層和群眾解決實際問題，甚至不愿同基層和普通群眾打交道。……有的對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下吆五喝六、橫眉豎目，門難進、臉難看、事難辦，甚至不給錢不辦事，收了錢亂辦事”[16]18；還“有的吃拿卡要、雁過拔毛，亂收費、亂罰款、亂攤派，甚至收回扣、拿紅包”[16]27。針對這些問題，習近平總書記指出，官僚主義“是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源”[16]21之一。為了從根源上杜絕這些問題的出現(xiàn)，必須加強對黨員干部特別是黨的領導干部的思想教育，始終把人民群眾放在心中最高的位置，弘揚黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風，堅持在為民務實高效、清正廉潔上做表率，矢志不移地為黨和人民事業(yè)而奮斗。

要把批評與自我批評擺在重要位置。我們黨在領導革命、建設和改革開放的偉大歷程中，“有什么法寶可以保證黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，保證黨的團結統(tǒng)一？……開展批評與自我批評，……是其中很重要的法寶。這是我們黨長期堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標志”[16]48。毛澤東在1945年黨的七大上指出：“房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌”[8]1096。對于我們來說，要肅清和掃除這些東西不是件容易的事情。為了肅清和打掃新時期我們同志思想上和我們黨工作上沾染的灰塵，習近平提出以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總體要求，開展黨的群眾路線教育實踐活動。在這次活動中，全黨上下應展開正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評與自我批評。所謂“照鏡子”，就是要求黨員干部通過自我反省、自我查擺自身的言行，對照黨章、黨規(guī)找問題，對照典型、榜樣找差距、修己身、明方向；所謂“正衣冠”，就是要求黨員干部針對自身存在的問題和不足，“從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務理一理、把黨紀國法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象”[16]30；所謂“洗洗澡”，就是要求黨員干部通過批評與自我批評的方式，完全徹底地清洗自身思想和言行上的灰塵，“既去灰去泥、放松身心，又舒張毛孔、促進新陳代謝，做到千干凈凈做事、清清白自做人”[16]31；所謂“治治病”，就是要求黨員干部必須“堅持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對癥下藥，……該吃中藥的吃中藥，該吃西藥的吃西藥，或者中西醫(yī)結合，該動手術的動手術，切實體現(xiàn)從嚴治黨的要求”[16]31。習近平的這四句話，概括起來就是要求新時期共產(chǎn)黨人采取正確的批評與自我批評的方式，促進共產(chǎn)黨人自覺主動地開展“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”[16]29的思想教育活動。因此，批評與自我批評是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器，是保持共產(chǎn)黨人思想純潔性和我們黨肌體健康的唯一有效方法。

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