森獴
巴黎是一片藝術(shù)的熱土,現(xiàn)代藝術(shù)中的大部分畫派都在這里萌芽、成長,然而有這樣一群人,他們不屬于任何一個畫派,他們只屬于巴黎,屬于他們自己。柴姆·蘇丁就是這樣一個畫家。

生命是瘋狂與痛苦
從1894年到1943年短短的49年中,蘇丁經(jīng)歷了他短暫的一生,而命運帶給他的更多是不幸。蘇丁是個猶太人,出生在白俄羅斯的斯米羅維奇,明斯克附近的一座小鎮(zhèn),爸爸是個裁縫,他在家里的十一個孩子里排行第十。在這個貧窮而閉塞的小鎮(zhèn)里,蘇丁因為熱愛繪畫而遭到別人的冷嘲熱諷和家人斥責(zé)和打罵。
直到在一位醫(yī)生的幫助下,他離開了家去了明斯克的一所美術(shù)學(xué)校,開始了半工半讀的生活。之后又去了維爾紐斯的一所藝術(shù)學(xué)院,蘇丁在此得到了綻放,他漸漸成為了學(xué)校里最出色的學(xué)生,他在畫作里表達著他的悲傷和疼痛,那些童年留給他的回憶他不曾隱藏,而是讓它們開出美麗的花朵。
1913年結(jié)束了學(xué)業(yè)的蘇丁來到了巴黎,不到20歲的他還是個孩子,他羞澀、敏感而內(nèi)向,貧困交加之下借住在“蜂房”,在這里他遇到了莫迪里阿尼、夏加爾和一群志同道合的朋友。與這些和他一樣貧困而潦倒的畫家一起,他開始了瘋狂。只有用放浪形骸來形容他在巴黎的生活,酒精、女人、創(chuàng)作是他生活的主題。莫迪里阿尼不僅在繪畫上對蘇丁起到了啟發(fā)作用,還把自己的經(jīng)紀(jì)人介紹給蘇丁。1920年對于蘇丁來說是喜悲參半的一年,他的摯友莫迪里阿尼永遠的離開了他,然而著名的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人保羅·紀(jì)堯姆發(fā)現(xiàn)了他的才華,開始代理他的作品并成功推介。這讓蘇丁一下脫貧致富,他興奮的忘乎所以,他做了所有以前他想做而不能做的瘋狂的事,1920到1929年也是他創(chuàng)作的巔峰時期。1939年蘇丁因戰(zhàn)爭倉皇出逃,不斷地在死亡邊緣掙扎,直到1943年蘇丁因胃穿孔去世。
創(chuàng)作是糾結(jié)與釋放
蘇丁總是在重復(fù)的創(chuàng)作,他焦慮不安的把已經(jīng)完成的畫作重新畫過,甚至把舊的毀掉,對自己反復(fù)的推翻又確認,這種糾結(jié)的創(chuàng)作方式是蘇丁對自己情緒的反復(fù)咀嚼的過程,是蘇丁在生活中掙扎的寫照:他不斷堅定地確信自己的能力與判斷,卻又在與殘酷的現(xiàn)實進行無力的拉扯時對自己產(chǎn)生懷疑。蘇丁總是要求自己把情緒表達的更精確,神經(jīng)質(zhì)的線條、含混的色塊都是被“計算”過的,他反復(fù)的品嘗確認自己內(nèi)心的瘋狂與痛苦,不斷推翻從前的自己,讓他的創(chuàng)作成為一種對靈魂不斷的拷問與折磨。
所以蘇丁一生中創(chuàng)作了大量的肖像畫,其中的人像有的面目猙獰,口眼歪斜;有的模模糊糊,比例失衡。肖像畫中的人物就像是失敗的泥塑,丑陋而癱軟不是驅(qū)殼,而是瘋狂而糾結(jié)的靈魂。可以說在蘇丁心中,一個人的皮相如何并不重要,靈魂才是他的模特。蘇丁是天才,同樣也是個不折不扣的瘋子。生活帶給他的一切過于沉重,幾乎貫穿了一生的貧窮,童年的暴力,經(jīng)歷的戰(zhàn)爭,這些都是蘇丁繞不過的,它們把他逼到絕境,讓他避無可避,于是蘇丁不斷用繪畫宣泄這些情緒。所以他所描繪的靈魂總是扭曲著、痛苦著、瘋狂著,所以他總是來找一些瘋子或者白癡來做他的模特,他潛意識里認為這些人擁有著與他相似的靈魂。
無論是《瘋女人》,還是《鄉(xiāng)間的白癡》都希望能表現(xiàn)出那種靈魂的躁郁,那種掩藏在皮肉之下的無聲的嘶吼與吶喊,這種痛苦的情緒并不屬于畫中的人,而是畫家流露給我們的。畫面并無意于突出外形,相反卻對輪廓線做模糊處理,用顏色來表達情感,也使人物的形象看上去更加自由、感性。

世界是死亡與新生
有人戲稱蘇丁為現(xiàn)代藝術(shù)進程中最重口味的畫家,因為他寫生的對象是一只被解剖的牛。他的靜物畫題材總是各種各樣的“尸體”,蘇丁的世界里充滿了死亡與殺戮,那是戰(zhàn)爭與貧病帶給他的痛苦。蘇丁總是掙扎在生與死的邊緣,就像他的“尸體們”也帶著絕望的掙扎:三條已經(jīng)被裝在盤子里等待被吃掉的魚,他們似乎有表情,都瞪圓了眼睛,一條認命似的把嘴閉牢,另兩條則是驚呆了一般張大了嘴;一只烹調(diào)過程中的烤雞,淡黃的身體上帶著血絲,四肢被人伸展開來,似乎還散發(fā)著被熏烤產(chǎn)生的縷縷青煙;一對剛剛死去的野雞,其中的一只還睜大著眼睛和嘴……這些畫作中透出的不僅僅是死亡的氣息,更帶著生命的肌理。生命就是這樣,人與一切生物一樣,掙扎著活下去又最終走向死亡,因此每一具尸體上都還殘留著對生的無限渴望和斑駁的血跡,這不是死亡,而是壯烈的犧牲。
正是蘇丁的這種對于死亡的獨特認知,讓他筆下的一只只鳥獸如獲新生。他筆下的一切都是如此的扭曲與荒誕,但他卻被人認為是最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義畫家,只因他能直接表達掩藏在表象下的精神實質(zhì),去掉所有虛假和掩飾,追逐生命的真實。