胡楠
摘要:斯大林,蘇聯政治家,同時也是研究民族問題的專家,他關于民族問題的著述頗豐,這些著作對蘇聯乃至世界各國的民族工作具有一定的歷史意義及借鑒作用。本文主要從以下兩個部分闡釋斯大林的民族政策的主要內容。第一部分主要分析斯大林民族政策形成的思想淵源;第二部分主要分析斯大林民族政策的主要內容。
關鍵詞:斯大林 民族政策 主要內容
中圖分類號:D751 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)16-0182-01
斯大林在領導蘇聯社會主義建設的過程中,結合具體實踐,根據當時的國內及國際環境,在吸收借鑒馬克思主義民族理論的基礎上制定了一系列民族政策并形成了自己的民族理論,為馬克思主義民族理論增添了濃墨重彩的一筆。
一、 斯大林民族觀形成的思想淵源
斯大林是馬克思主義者,“在成年后的整個生活中,馬克思主義一直是斯大林的指導思想。”馬克思、恩格斯、列寧的民族理論對斯大林民族政策的形成主要有以下三點影響:第一是消滅剝削,馬克思、恩格斯認為“民族內部的階級對立一消失,民族之間的敵對關系就會隨之消失”。即是說民族壓迫是民族問題產生的根源,只有消除剝削制度和階級壓迫,民族問題才能解決。第二是民族自決,列寧提出采取民族共和國和民族區域自治等形式實現各民族的獨立自主,促進各民族的團結。同時他還指出民族自決權只是政治層面上自由分離的權力。也就是說,民族自決權就是各民族擁有分離和成立獨立國家的權利,即脫離異族集體的國家分離,成立起獨立的民族國家。 第三是民族平等,列寧提出民族平等的基本要求是各民族一律平等和反對民族特權。要求世界各民族在政治、經濟、文化等各方面一律平等。“我們要求國內各民族絕對平等并無條件地保護一切少數民族的權利。”
二、 斯大林民族觀的具體內容
斯大林在領導蘇聯過程中一直很重視民族問題并形成了自己的民族政策。
(一) 堅持民族事實上的平等
斯大林認為,民族平等不能僅僅局限于民族權力的平等、法律上的平等,真正的民族平等必須消滅差距,從民族權力平等轉到各民族事實上平等。斯大林提出蘇維埃國家解決民族問題的出發點是一切民族和種族完全平等,采取具體措施即國家制度、完善機構、物資援助、文化教育等政策消除政治、經濟、文化等方面事實上的不平等并取得了顯著的成效。
(二) 堅持民族權力集中
斯大林認為,只要資本政權存在,階級和生產資料私有制就必然存在,那么就必然會發生相應的生產資料爭奪,各民族權力的平等就無從談起。因此,他提出唯一能解決此類問題的方法是建立蘇維埃政權的制度,即無產階級專政的制度。十月革命后,斯大林接受了列寧的聯邦制思想,與列寧共同建立了蘇維埃社會主義共和國聯盟。當時的蘇聯憲法規定,蘇聯是聯邦制國家。斯大林執政后,為防止帝國主義對蘇聯的武裝侵犯,客觀上需要集中蘇聯的全部的人力、物力、財力,加速實現工業化和全力推行農業集體化。斯大林民族權力集中的單一制思想逐漸形成。
(三) 加強黨對民族工作的領導
為真正實現各民族當家做主、民族自決,斯大林認為必須培養和造就大批的少數民族干部和管理人才。因此,斯大林要求“加強從工農群眾中培養黨和蘇維埃的民族干部的工作,并提高現有干部的能力”。要通過學習教育來提高各民族干部的文化水平、政治素養,保證黨的民族工作者擁有堅定的政治素養和良好的工作作風。
(四)堅持發展民族經濟
斯大林認為少數民族從過去繼承下來的落后性不是短期之內可以消滅的,而經濟文化發展的落后狀態,是民族間事實上不平等的根本。因此,在《論黨在民族問題方面的當前任務》中,斯大林提出黨當前的任務就是:“研究落后民族和部落的經濟狀況、生活習慣和文化;發展他們的文化;對他們進行政治教育;把他們逐步地無痛苦地引向高級的經濟形式;建立落后民族勞動者和先進民族勞動者之間的經濟合作。”從而保證少數民族地區的經濟有較快的發展速度。
(五)繁榮民族文化
斯大林指出:“只有在發展民族文化的條件下才能真正使各落后民族參加社會主義建設事業。”在發展和繁榮少數民族文化方面,黨組織要投入更多的人力和物力加強黨對民族工作的領導,“在他們那里發展使用本民族語言的報刊、學校、劇院、文娛事業以及一般文化教育機構”,將文化中的社會主義內容和民族形式有機結合,更好地為少數民族服務。
斯大林的民族政策使當時蘇維埃的民族經濟、政治、文化迅速發展,社會逐漸穩定,民族區域自治順利實現,同時也為馬克思主義民族理論的發展注入新的血液,對世界其他各國的民族發展有著重要的借鑒指導作用。
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責任編輯:孫 瑤