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現代京劇《霸王別姬》概述

2017-08-24 02:28:38岳叢叢
世紀之星·交流版 2017年4期
關鍵詞:舞臺色彩

一、從梅花說起

“ 梅花香自苦寒來”。這吟頌了千百年的不朽詩句,撫慰著一代代一個個在艱辛與苦難中煎熬的心靈,也激勵著一代代一個個拼搏奮斗追求成功的生命。中國戲劇亦以梅花來命名設獎,褒獎那些成功的舞臺戲劇表演藝術家。但是,由于各種各樣的原因——或政治的、或經濟的;或意識的、或文化的;或時代的、或機遇的。無論在哪一朝哪一代,也無論在哪一行業哪一領域,并不是每一個人或每做一件事都能夠苦盡甘來的。因此就有了許多扼腕的嘆息,甚至仰天的長嘆。這一聲嘆息、一聲長嘯后的生命抉擇,則往往昭示著不同的精神品格和人格魅力———這就是現代京劇《 霸王別姬》所要講述的故事的核心。我首先想對《 霸》劇的審美意韻和現實意義作一個探詢與思考。可能大家都注意到了,我闡述的標題用了陸游《 詠梅》中的一句詩。在這里———現代京劇《 霸王別姬》中,我們看到的是一個為自己心中的夢守望了多年,為了《 霸王別姬》而去“ 姬別霸王”的虞姬。對于自己一生的追求,最好的方式卻是告別。這悖論是悲劇性的。但是,這決不是一種時代悲劇,而是新世紀與時俱進的人們事業意識的自覺。這種自覺是今天傳統藝術突出重圍、走向輝煌的前提和必須。我想這應該是現代京劇《 霸王別姬》的現實意義所在,今天《 霸王別姬》中虞姬、師父、水神爺的“ 零落成泥碾作塵”則是一種豁達。他們希望、他們也明白:他們“ 零落成泥”會使京劇這朵心中的圣潔之花“ 香如故”。但這還不是《 霸王別姬》 命題的最后完成。《 霸王別姬》命題完成的落幅,是在虞姬倒水后霸王那輕輕的、無語的拱手中。是謝?是別?盡在不言中。全劇的結束,將會有一個經過渲染的、凝重的傳統京劇《 霸王別姬》段子。這個戲中之戲將表述戲外之戲的語匯———它是對虞姬、師父、水神爺那逝去和即將逝去的藝術生命的祭奠;是霸王、青衣承托期望繼續前行的壯別;是今天藝術家自覺意識崛起的一種儀式。正如戲中所唱:有一種倒下,也是站起,有一種告別,不是分離。有一種謝幕,不是結局。有一種記憶,將會永遠清晰!由至真至善達到至美,是我們這個戲的審美追求。我們要對這種美虔誠地匍匐祭拜!

二、簡約中的唯美

京劇是一種唯美的藝術。她因唯美而去掉了許多繁雜和不完全必需的東西及流程。她也因此而高度地程式化。有人據此論證,京劇是不太適宜演現代戲,尤其是當代生活題材的戲。我們不去爭論是與非。但有一點是明白的:唯美沒有錯,程式化也未必一點都不好。電影《 英雄》就是唯美的。唯美使它非常純粹———色彩純粹、畫面純粹,最后是情感純粹。再看看《 武士》和《 天地英雄》。色彩非常豐富,畫面非常飽滿,情節也非常曲折、緊張。可就是缺一點純粹的美。《 霸王別姬》的情感是純粹的。而它舞臺上的一切,也應該是純粹的。“ 純”和“ 粹”,是剝離和提煉之后的結果,有著相對的單一性。舞臺上的這種相對的單一性,就是簡約。從簡約中求唯美,是對《 霸王別姬》舞臺上所有設計和設置的要求。由此我們將可以看到,《 霸王別姬》的舞臺將是空曠的。必要的、體現舞臺層次的平臺設置,也應該是以不破這種空曠為前提。而環境與規定情景的指示,建以示意性的裝飾吊掛來完成。這里的舞臺,惟有空曠才能空靈。《 霸王別姬》的舞美與服裝色彩系統也應體現簡約中求唯美這一原則。色彩不要太“ 豐富”。現代戲的服裝難免會有點雜,可以考慮以色類去規范。另外,京劇的飾與圖案是有獨立審美價值的一種文化積淀,希望能考慮它的體現。我想,《 霸王別姬》的內容和環境應該能夠找到與這些東西的融和點。同樣,舞臺燈光也要遵循簡約中求唯美這一原則。拒絕斑斕。燈光色彩色調在這里的“ 斑斕”,只能稱之為斑駁。群體調度及舞蹈編排要摒棄以往現代戲因表現現代生活、強調生活氣息而過多地進行“ 自然再現”的狀況( 這個話題在《 關于戲曲化的話題》這個單元中再做探討)。應與舞美的色類相協調,以情緒為切入點來構架,貫穿簡約的風格。最終實現與京劇的唯美特性的融合。

三、歷經磨礪的滄桑感

《 霸王別姬》中的每個人物都是一段小故事。他們各自鮮活的生活狀態和生命形態,給我們《 霸王別姬》的人物性格刻畫和人物形象塑造奠定了非常好的基礎。為了給演員一個獨立分析人物、創造角色的空間,這里暫不作先入為主的詳盡剖析。待演員們熟悉劇本后,再作進一步的交流。需要在這里提請大家注意的是,重點關注每個角色———哪怕是一個不起眼的角色,關注他們背后所歷經的那番不同的生活磨礪。可能以前的作品也有類似的人物,但是,他們的經歷和環境的不同,必定會產生新的人物行為和性格特征。而且是獨特的、獨具審美價值的人物行為和性格特征。

四、現代意識與古典精神的共鳴

在梅派的經典傳統劇目《 霸王別姬》中,對自己所愛的、陷于困境中的霸王,虞姬所作出的唯一幫助就是自隕。霸王不肯過江東與虞姬的橫劍一刎,這種毅然決然成為了千古傳誦的絕唱。這個自己的所愛而奮不顧身的奇女子,今天已化作一曲《 夜深沉》在中華大地上飄蕩。就在飄蕩著以各種樣式演繹《 夜深沉》的土地上,處于現代化進程中的人們一直在呼喚著敬業精神。現代京劇《 霸王別姬》中的人們( 包括我們)更需要一種對事業的執著精神來抗拒浮躁、抵御平庸。說到這里大家可能感觸到了,古代虞姬對霸王的橫劍訣別與今天虞姬對霸王、青衣的橫劍送別,她們兩者之間是如此協調地對應著。大家試想,同樣一曲《 夜深沉》,如果把它賦予今天的虞姬。這種對應是不是將會使《 夜深沉》產生出另外一種音樂品格。回答應該是肯定的。這里想說的是一種創作思路,尤其是音樂的創作思路。我們這個戲直接用了傳統名劇的劇名,人名也大多套用,還多處出現《 霸王別姬》的戲中戲。如果傳統與現代、過去時與現代進行時之間沒有對應、紐合、融和,我們這個現代戲的成功可能是很困難的。音樂的處理,建議多用復式結構。這樣的結構方式可能可以解決所要求的那種對應、紐合。

作者簡介:岳叢叢(1994-),女,聊城大學音樂學院16級研究生,專業為藝術碩士,研究方向:聲樂。

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