談詩詞鑒賞教學中“點”的智慧

謝茜

畫家繪畫，詩人寫詩，常用點染手法來表明詩情畫意。詩詞繪畫一經點染，便情韻悠悠，饒有神味。文學作品中的“點”，是點明情意，點明題旨，將所要抒發的情感意蘊、道理，一語點明，使讀者有一總體認識。

語文教學同繪畫藝術、文學藝術有著天然的親緣關系，點染技巧自然被借用到教學中來。語文教學中的點，是根據特定的教學目標，用簡明扼要，有針對性、啟發性的語言，抓住中心，突出重點，掃除障礙，解開癥結，使人茅塞頓開，有所悟、有所得。

一、點向

點向，即點明方向，指引思路。教師要指導學生深入對文本的發掘，發現其精微，但是發現并不是要學生在知識的迷宮中瞎闖。教師的點就是要為學生的思考和探索樹立航標和燈塔。如教師在教學溫庭筠的《望江南》時，設計了以下問題。

（1）這首詞為我們展現了怎樣的精美畫面？“梳洗罷”三字揭示出女子的什么心態？

（2）全詞哪一個字是詞眼，以哪個字為意脈貫串？女主人公的心境是如何變化的？

（3）詞中未見有她容貌的描寫，怎見得“卿本佳人”？

（4）“過盡千帆皆不是”一句在全詞中起什么作用？

（5）“斜暉脈脈水悠悠”用的是哪種表現手法？請從中體味揣摩。

（6）“腸斷白蘋洲”讓你想到哪兩句唐詩？表達了主人公怎樣的思想感情？在全篇起什么作用？有人說，結句“畫蛇添足”“一語點實，便無可余韻”，大可刪去，你的意見呢？

葉圣陶先生曾指出“文章思有路，遵路識斯真”，教師巧設問題，引導學生多角度、深層次挖掘文本內涵，可使學生的閱讀有目標，有章可循，思考流暢通達，讀來有興致，能較快進入意境，對文本理解的悟性也隨之而生。如李商隱的《錦瑟》深情綿邈，綺麗精工，意象陸離，典故深奧，有關其主旨的說法更多達十余種。歷來有悼亡、詩序、政治、音樂、自傷等說法，但學生卻一頭霧水。這時教師就要適當地明確一種觀點，引導學生去品鑒、體味、感悟它的用典之妙和悵惋、感傷之情。學生才不會觀之如隔煙水，睹之似霧中看花。

二、點穴

每首詩詞大都有一些最精彩的部分，猶如人體經絡上的重要穴位，如能“點中要穴”，自會“開闔變化，一動萬隨”，收到點一穴而制全體的作用，對此有人稱之為“穴破口”或“切入點”。如辛棄疾《破陣子》通篇圍繞“壯”字立骨，運展筆墨。教學時，可通過讓學生找壯句、品壯境、悟壯義，作為切入點。

前面九句是“染”，興高采烈、雄姿英發、繪聲繪色、極力夸寫。以“醉里挑燈看劍”句發端，“挑燈”點時間，“看劍”表雄心，念念不忘報國，壯心無時不已。接踵而至的是：聞角夢回、連營分炙——蒼涼雄壯；沙場點兵、旌旗蔽空、槍戟森立——軍容盛壯；駿騎飛馳、弓弦雷鳴、斬將騫旗、克敵制勝——氣壯山河。浪漫的想象，飛動的筆觸，格調高昂，氣勢磅礴，威猛壯烈，鋪展出“金戈鐵馬、氣吞萬里如虎”的壯闊畫卷。“了卻”兩句發展到全詞高潮。劍指三秦，掃除金虜，克復神州，建立殊功，名垂千古，夢境多痛快、美麗，豈不壯哉？然而“可憐白發生”悲愴地一點，使瑰麗幻想、萬丈豪情跌入谷底。“追往事，嘆今吾，春風不染白髭須”，韶華已逝，力不從心，請纓無路，報國無門，大有壯士扼腕之痛。至此，詞的核心價值也就顯露無遺。使學生自然理解，正因有前面淋漓酣暢的渲染和結句簡明扼要的“點”，才使得全詞化雄壯為悲壯，意境深遠，有了驚心動魄的藝術魅力，從而對作者英雄遲暮、壯志難酬的無可告語的悲哀、焦慮、痛苦、憤怒的心情有了更深的理解。

教師趁機點出：結句的理解，是悟文章的內容、悟作者寫法的關鍵所在，點在篇末的作品，多沉郁蒼涼、含涵詠不盡的韻味，本篇即是一個范例。教學中一個巧妙的支點，往往能撐起整節課的教學。

三、點綴

中國的山水畫中，畫家通常在寧靜自然的山水畫面上點綴一二樵子漁夫、牧童野老、文人雅士，或羽客高僧。這類人物雖看似不起眼，卻關系到整幅畫的氣韻，常常折射出畫家的心態、生活情景、審美觀念等。明乎此，可為詩詞鑒賞找到一個新的視點。詩詞教學中的點綴，有二義：一是點出細節，探究作者寫作的深層意蘊；二是點在學生不經意而又有必要咀嚼之處。

如《石壕吏》中“請從吏夜歸”，課本將“請”字解釋為“請讓我”。這是一個很容易被忽視的字。但杜甫作詩“語不驚人死不休”，遣詞造句往往用意深遠，在看似平常的地方，常有奧義。此詩寫于安史之亂時期，由于統治者昏庸及戰略失誤，唐軍正全面潰敗。為補充兵力，官府四處捉人，連老翁都逾墻走，青壯年更不待論。杜甫卻寫了一個不走的，“老婦出門看”這是一奇；面對如狼似虎的差役，被捉之人往往苦苦哀求，但老婦卻上前致辭，沉穩、冷靜而有力，雖有泣有訴，卻絕無哀求，這是二奇；陳述家中苦情后，理應是“老嫗力已衰，不能從吏歸”，而此嫗卻自愿從軍，“請從吏夜歸”，這更是奇中之奇。對“請”字的理解，是請求，還是請愿，關系到老婦此舉是主動從，還是迫于無奈，抑或是憤激之辭。

討論后，大家認為“請”字，既是請求，又有心甘情愿的意思，表現了老婦在國難當頭的情況下，顧全親人，犧牲自己的愛國熱情和可貴品質。“急應河陽役，猶得備晨炊。”進一步表明老婦應征的決心，雖無力殺敵，但愿為前方將士備炊，做點力所能及的工作。這四句雖簡短，卻誠懇有力，如果沒有把愛家與愛國家統一起來的思想，不可能發出這樣擲地有聲的誓言。

于是通過引導學生去分析這個“請”字，學生感受到在《石壕吏》的字里行間，充滿了詩人對一個勇敢、剛強的普通婦女的熱情贊頌和無限敬意。詩人對老婦既同情又歌頌，表現了他對國家和人民的愛，也表現了認識生活的深度。如果認為本詩只是鞭撻兵役制的殘酷，而忘了戰爭本身的正義性，忽略了人民群眾義無反顧地支持平叛的愿望和自覺性，就低估了這首詩的思想價值。

當然，這樣的教學，對教師理應有特殊的要求。教師要對問題有研究，有自己的獨到見解和深刻體悟。“手中有糧，心中不慌”，教師準備充分，在教學中方能“恢萬里而無閡，通億載而為津”。

總之，教師的點要有明確的目的，應服從教學目標、教學內容，符合學生年齡、心理、求知的特點及教學的內在規律；教師的點只是起指導作用，要留給學生更多空間去創造和追求，轉知成智，化識成能，讓他們從山重水復中探覓別有洞天，讓他們在求知的征途上縱馬揚鞭，指點江山。

（責任編輯 郭向和）