在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

文越

習(xí)近平總書(shū)記在談到古詩(shī)文的學(xué)習(xí)時(shí)曾說(shuō)：“古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說(shuō)話就蹦出來(lái)的那些東西，都是小時(shí)候記下的。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?！?/p>

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是教育工作者特別是語(yǔ)文教育工作者的神圣使命。那么，我們?cè)撛鯓釉诮虒W(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育呢？

在識(shí)字中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

例如在“孝”字的教學(xué)中，我們可以從分析字形入手：“孝”是一個(gè)會(huì)意字，是一個(gè)“老”字加一個(gè)兒子的“子”字?！袄稀笔侵干弦淮?，“子”是指下一代，上一代跟下一代融成一體就叫“孝”。它告訴我們一個(gè)道理：“孝”文化要代代相傳，百善孝為先?！兜茏右?guī)》中的“入則孝”———父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)———就對(duì)“孝”作了很好的詮釋。如此，學(xué)生不僅高效地學(xué)習(xí)了生字，還進(jìn)行了一次德育的洗禮。

在閱讀中引出傳統(tǒng)文化

《四季》一課，以兒歌的形式，通過(guò)對(duì)四季代表性事物的描述，表現(xiàn)了春、夏、秋、冬不同的景色。詩(shī)歌采用擬人的手法、排比的形式，語(yǔ)言親切生動(dòng)，讀來(lái)朗朗上口，能喚起學(xué)生對(duì)不同季節(jié)的感受。四幅插圖色彩明麗，形象生動(dòng)，便于學(xué)生觀察和想象。由此我們可以引出《三字經(jīng)》中“曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮”。這樣，學(xué)生們可在快樂(lè)中感悟經(jīng)典，學(xué)習(xí)新知。

在《自己去吧》一課中，教師可提出問(wèn)題：鴨媽媽和鷹媽媽真的那么狠心嗎？讓學(xué)生去討論。學(xué)生在討論中便認(rèn)識(shí)到了《三字經(jīng)》中“子不學(xué)，非所宜。……