郭端平 白 濤
(太原師范學院文學院,山西 晉中 030619)
【語言與文化】
《說文解字》部首造意與漢字字義的關系
郭端平 白 濤
(太原師范學院文學院,山西 晉中 030619)
部首是漢字構形的基礎,部首的表意是通過部首的造字意圖體現出來的,因此,明確部首造意對于掌握漢字字義具有重要意義。本文主要分析了《說文解字》中部分部首的構意,并探究了部首造意與漢字字義的關系:部分漢字字義能夠確定部首造意;部首造意可以進行詞義類聚,并形成異體字、同源字的關系。
部首;部首造意;漢字字義
“部首”由東漢許慎在《說文解字》中創立,是對9 353個小篆形體整理歸納出的漢字表意偏旁,《說文解字》共計540個部首。漢字是一種根據語言的意義來構造字形的文字體系,是表意體系文字,造字之初表現為形義統一的關系。[1]部首是從眾多的漢字構形中提煉出共同的形體,使這些字不僅在形體上擁有了歸類的依據,而且在字義上成為一個共同的類屬,有助于人們對字義進行歸納。[2]唐代陸德明在《經典釋文·條理》中就提到“飛禽即須安鳥,水族便應著魚,蟲屬要作蟲旁,草類皆從兩屮”,說明了與飛禽有關的字多用鳥作部首,水族類多從魚,蟲類多從蟲旁,草類從兩屮,所以許慎在每個部首字下都闡明“凡某之屬皆從某”。部首的表意是通過部首造意來體現的,利用部首造意可以確定字的本義,因此,部首造意對于人們掌握字義是非常重要的。
部首的表意主要是通過部首的造意(包括基礎造意和衍生造意)實現和完成的,因此,確定部首造意是最為關鍵的一步,而利用字義同樣可以幫助人們確定部首造意,本文將利用漢字本義及《說文解字》釋義確定部首造意。
以女部二十字為例。“女”部字都是以“女”字作為部首,通過這些字的《說文解字》釋義與現代釋義可以清楚地知道,其字義都與女子有關,也就是說“女子”是這些字所屬的義類范疇。《說文解字》在“女”字下釋為:“女,婦人也,象形,凡女之屬皆從女”,即“女子”是女部的造意,凡從女的字都與女子有關。
妻,《說文解字》釋義“婦與夫齊者也”,現代釋義為妻子。婦,“服也,從女持帚灑掃也”,指已婚婦女。妃,“匹也”,指配偶、妻子;母,“牧也,一曰,象乳子也”,指養育孩子的婦女。嫗,“母也”,指年老的女人。媼,“女老稱也”,指年老的婦人。姑,“夫母也”,指丈夫的母親。姊,“女兄也”,指姐姐。姐,“蜀謂母曰姐”。妹,“女弟也”。妣,“歿母也”,指已逝的母親。嫂,“兄妻也”,指兄長的妻子。姨,“妻之女弟,同出為姨”,指妻子的姐妹。婢,“女之卑者也”,指婢女。妊,“孕也”,指懷孕。娠,“女妊身動也”,指胎兒在母體中的微動。嫁,“女適人也”,指女子出嫁。娶,“取婦也”,娶妻。媒,“謀也,謀合二姓者也”,媒人。妁,“酌也,斟酌二姓也”,也指媒人。
通過類聚同一部首下漢字的本義不難發現,同部之字往往具有相同的義類范疇,而這些相同的義類正是因為這些字擁有相同的部首所帶入的,提取這些相同部首字所具有的相同義類即為部首的基礎造意。
通過義素區分基礎造意與衍生造意,主要是利用字義的中心義素確定基礎造意、限定義素確定衍生造意。例如:
婦,“服也,從女持帚灑掃也”,已婚的婦女。
母,“牧也,一曰,象乳子也”,養育孩子的婦女。
嫗,“母也”,年老的婦女。
媼,“女老稱也”,年老的婦女。
姊,“女兄也”,年長于自己的女子。
妹,“女弟也”,年幼于自己的女子。
婢,“女之卑者也”,婢女。
姻,“婿家也,女之所因,故曰姻”,女子嫁入婆家。
嫁,“女適人也”,女子結婚。
娶,“取婦也”,迎娶女子。
“婦”“母”“嫗”“媼”“姊”“妹”和“婢”所具有的共同義素是“女子”,“女子”可以看作是這些字所記錄詞的中心義素,而其中“已婚的”“養育孩子的”“年老的”和“年長(幼)于自己的”則是表示這些字的區別義素,是對不同類型女子的修飾和限定,即為限定義素。將這些字的限定義素進行類聚,可以確定女部的一種衍生造意為“表示女子的類別”。
同樣,“姻”“嫁”和“娶”所共同具有的義素也是“女子”,而“嫁入婆家”“結婚”“迎娶”是這些字的區別義素,是補充說明女子婚嫁動作的,仍然屬于限定義素,從而確定女部的另一個衍生造意為“表示婚姻”。因此,凡是將“女”作為部首的字,無論是限定修飾,還是補充說明,只要中心義素是“女子”,就可以確定“女子”是女部的基礎造意。而將字義的限定義素進行類聚,在“女子”的基礎造意之下,女部又衍生出“女子的類別”與“表示婚姻”兩個衍生造意。
由此可以看出,對同部字的義素進行分析,所提取出來的共同義素,即中心義素就是這一部首的基礎造意;而對同部字的限定義素進行類聚所提取出的義素,即這一部首的衍生造意。因此,利用字義的中心義素可以確定部首的基礎造意,利用字義的限定義素可以確定部首的衍生造意,從而區分了基礎造意與衍生造意。
(一)通過部首造意直接確定本義
通過部首造意直接確定本義主要是針對作為獨體字的部首。王力《古代漢語》教材第二冊(附錄二)“漢字部首舉例”中所列舉的全部部首共有96個[3],其中,象形結構的部首有80個,占部首總數的83%,這80個獨體字既是象形部首,其本身又是獨立的漢字,這種類型的部首造意可以直接確定字義,這個字義也就是漢字的本義。
從以上分析可以看出,漢字義構形的特點決定了漢字的表意性質。這80個部首都可以獨立成字,所以其構形本身所體現的造字意圖——造意,也就是漢字的字義。例如,“門”的構形是兩扇簡易對開的門的形象,通過這種形象來體現“門”的造意即為房門。
(二)通過部首造意進行字義類聚
1.同義字關系

“適”“往”同義,表示到某地去。適,“之也”;往,“之也”。“適”的部首為“辵”,表示字義與行走的意義有關,所以“適”的本義為到某地去。“往”的部首為“彳”,表示字義與行動有關,所以“往”的本義為到某地去。
“遵”“循”同義,表示順著走。遵,“循也”;循,“行順也”。“遵”的部首為“辵”,本義為順著走;“循”的部首為“彳”,《說文解字義證》:“行順者,當為順行”,“循”的本義也為順著走。
“遲”“徐”同義,表示慢步走。遲,“徐行也”;徐,“安行也”。“遲”部首為“辵”,本義為慢慢地走;“徐”部首為“彳”,本義為緩步而行。
從字形上來看,“適”與“往”,“遵”與“循”,“遲”與“徐”三組字,兩兩之間毫無關系,即它們的部首不同、聲符不同、讀音不同,但是“辵”部和“彳”部都是足部的分支,“辵”部造意為行走,“彳”部造意也為行走,兩個部首的造意相通,即都表示與人的走動有關,這樣就用部首造意建立起了每組兩個字之間的聯系,從而使“適”與“往”,“遵”與“循”,“遲”與“徐”互為同義字關系。
利用部首造意就可以知道字義所屬的方向和范圍,造意相同則表示范圍一致,從而形成了異部異形卻字義相同的字。掌握部首之間造意的關聯可以在一定程度上體現字義內部的系統性,并且將某一方面相同的字義集中起來,以便比較其相同或相異之處,這樣就可以更加準確地理解、掌握字義。
2.異體字關系
異體字是指彼此音義相同而字形不同的字。例如,口部和欠部。“欠”的甲骨文字形為,指人打哈欠之形,本義為張口打哈欠,部首造意為呵氣;“口”,部首造意表示與口有關,由于欠部和口部部首造意相通,故“嘯”又可寫作“歗”,兩者是異體字關系。“歗”是一個形聲字,其部首為“欠”,表示字義與吸氣有關,所以“歗”的本義為吟詠。因為口部和欠部有相通之處,所以在具有相同聲符“肅”的情況下,就會出現“嘯”和“歗”這兩個讀音相同,且字義都為“吟詠”的異體字。同樣,“歐”又可寫作“嘔”,“唏噓”又可寫作“欷歔”。
特別是在聲符相同的形聲字中,字義主要是依據漢字部首之間的相關性來確定,造意相通的部首與同一個聲符所構成的多個形聲字,是為語言中的同一個語詞創造的,這些字在使用時,功能完全相同,形成了異體字關系。
3.同源字關系
王力先生指出:“凡音意皆近,音近義同,或義近音同的字,叫做同源字”。[4]同源字有同一語源,后來分化成若干意義相關但不完全相同的詞。聲符對字義的作用體現在聲符具有示源性,示源即為提示語源;部首作為形聲字的形符,它所表示的是形聲字的義類。[5]在聲符具有示源性的基礎上,利用部首的不同造意產生大量的同源字。例如:
經,糸部,“經,織也”,織時的直行絲。
頸,頁部,“頸,頭莖也”,連接頭和身體的脖子。
徑,彳部,“徑,步道也”,小路,不能容車的步道。
脛,肉部,“脛,胻也,小腿”,從膝蓋到腳跟的部分。
“經”“頸”“徑”“脛”是由相同構詞理據加入不同造意的部首所形成的一組同源字。[6]它們均含“巠”這一共同的聲符,有窄且直義,共同選取了“窄”“直”這一特征作為構詞理據。經從“糸”,屬絲織物;頸從“頁”,屬人體頭面;徑從“彳”,屬人走動;脛從“肉”,屬人體器官。
從上述分析可知,具有示源性聲符的形聲字在表示字義時,聲符并不是隨意選擇的。部首的表意是具體的,是體現在文字形體上的顯性語義;聲符示源性表示的意義與部首直接提示字義的作用不同,它只是一種構詞理據,而非字義,聲符所表之義多數是抽象的、隱形的。在部首造意不同、聲符相同所形成的形聲字中,明確聲符所提示的語源下,主要利用部首的不同造意來形成同源字關系,從而確定這類同源字的字義。[7]
[1]王寧.漢字構形學講座[M].上海:上海教育出版社,2002.24.
[2]鄒曉麗.基礎漢字形義釋源(修訂本)[M].北京:中華書局,2007.16.
[3][4]王力.古代漢語[M].北京:中華書局,1995.166.196.
[5]殷寄明.漢語同源字詞叢考[M].上海:東方出版中心,2007.77.
[6]楊光榮.漢字構字理據與漢語構詞理據的交集[J].山西大學學報(哲學社會科學版),2011,(1):57-60.
[7]潘杰,趙春蕊.明確部首造意是掌握古漢語常用詞的有效方法[J].淮北師范大學學報,2013,(3):173-175.
【責任編輯:周 丹】
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1673-7725(2017)07-0182-04
2017-05-10
郭端平(1988-),女,山西定襄人,助教,主要從事文字學、漢語史研究。